隨著時代不斷演變，曾經的“藍色文明”一度演變為“黑色文明”，成為環境殺手。二戰之后，生態環境問題逐漸演變為全球性問題，成為社會大眾談論的火熱話題。本文是一篇當代貴州雜志投稿的論文范文，主要論述了生態哲學視野的環境保護制度。

　　摘要：隨著時代不斷演變，生態文明建設路徑已成為新時期學術研究的核心問題。為了進行深層次研究，必須站在哲學的高度，深入研究新時期生態環境方面存在的一系列問題，有效整理哲學思想，梳理出更多關于生態文明建設路徑思路，統籌兼顧，多角度、多層次建設中國環境保護制度，有效解決存在的問題，加快我國生態文明建設進程。因此，本文作者對生態哲學視野下中國環境保護制度建設這一課題予以了探討。

　　關鍵詞：生態哲學,中國環境保護制度,建設,分析

　　一、生態哲學概述

　　過去，工業文明并不會受到土地、氣候等因素的制約，深刻影響著世界范圍內的文明進程，漂洋過海，傳遍世界每個角落，被稱之為“藍色文明”，相對應的是農業文明，稱之為“黃色文明”。而在經濟全球化浪潮中，生態環境危機已成為一種普遍現象，值得世界范圍內任何國家深思，已成為急需要解決的重大課題，必須從不同角度入手進行深入研究。換句話說，生態環境危機并不是孤立現象，和人類生活的各方面密切相關，必須引起高度的重視，重新審視其產生、形成。就生態哲學來說，是指在生態危機全發時代下，運用哲學的眼光思考生態文明及其建設，解決存在的生態環境危機。橫向看，生態文明和位置文明、政治文明等屬于并列文明，而生態文明是其它文明得以維系的首要前提，一旦缺乏生態文明，人類終將回歸到野蠻時代。同時，如出現生態環境危機，各種資源終將會枯竭，物質繁榮也將無法持續，人類終將失去乃以生存的家園，互相爭奪僅有的生存資源，處于惡性競爭中，社會關系惡化，政治文明將失去意義。縱向看，生態文明屬于一種新時代文明，人類必須和自然和諧相處，要順應自然發展規律，不能以犧牲環境為代價獲取自身利益。從某種角度來說，在構建生態文明體系過程中，要借助科學技術、消費觀念、哲學思想等，做好反思、總結工作。在解決生態環境危機中，需要利用生態哲學，重新正確審視自然世界、人類文明成果，重新認識人類和自然世界關系，圍繞生態文明具體要求，總結人類文明成果。

　　二、生態哲學視野下中國環境保護制度建設

　　1、中國環境保護制度建設重要性

　　和西方發達國家相比，我國工業化發展速度較慢，但改革開放以后，我國經濟處于飛速發展中，已成為國際中第二大經濟體，我國人口眾多，自然資源也非常豐富，但人均資源遠遠落后于世界平均水平。在社會市場經濟背景下，我國資源消耗、環境污染已經不在自然承受范圍內。自改革開放以來，我國城市化進程日漸加快，機動車輛增多，生態問題日漸嚴重，出現霧霾天氣，降低了空氣質量。就我國而言，粗放型經濟是我國已有的經濟發展形式，資源利用率低下，化工類企業排污大，嚴重污染周圍的生態環境，特別是二次污染。針對這種情況，在經濟發展過程中，我國必須轉變經濟發展形式，向集約化、生態化方向轉變。在黨十八大報告中，專門提到了生態文明建設，將其列入我國社會主義現代化建設的總布局中，巧妙地融入到經濟建設中，注重生態文明制度建設。也就是說，想要保護生態環境，必須充分發揮制度的作用，要將資源消耗、生態效益等元素巧妙地融入到社會經濟發展評價框架中，最終實現經濟生態化。進而，可以充分發揮環境保護法律具有的強制作用，避免自然生態再遭到破壞，促使城市化行為規范化，規范行業生產、運營，加快我國生態文明建設步伐。

　　2、生態哲學視野下中國環境制度建設策略

　　(1)人生態思維和環境制度規范站在哲學的角度來說，正確的意識是促進客觀事物發展的關鍵所在，而人的生態思維能夠指導環境保護制度建設。在此過程中，必須綜合考慮各種影響因素，與時俱進，樹立全新的生態思維，正確指導環境保護制度。在構建環境保護制度的時候，必須樹立生態系統化的自然觀，要以自然為切入點，深層次思考存在的問題，要在統一整體中去考慮生態環境問題，注重整個生態系統環境的關系。通過多樣化的途徑保護生態野生物種，要充分意識到平衡生態鏈的重要性，要靈活運用“群體化、系統化”生態思維，客觀地指導環境制度建設，使其更加客觀、合理。還要綜合考慮自然價值，去建設環境保護制度，而不是圍繞人類發展以及個人利益，要把自然當作人類永遠的朋友，并不是奴役的對象，不能將其作為可以利用的資源庫，才能實現人、自然之間的和諧相處。(2)人的主體性發揮和環境保護行為制度規范、生態消費制度規范人是保護生態環境的主體，自然是客觀存在的，必須遵循其具有的發展規律。在環境保護制度下，人要充分發揮保護主體的作用，要不斷規范公眾自身行為，充分發揮民間環保組織作用，有效保護生態環境。在建設過程中，必須多角度考慮公眾主體地位，多參與到環境保護中，將環境保護制度演變成一種人的思維意識，成為一種日常行為習慣，對應的環境保護制度規范也能得到應有地落實。在此過程中，人要充分發揮主觀能動性，客觀分析環境保護制度建設中存在的問題，優化解決，并將相關的環境保護制度落到實處，使其更好地發揮自身作用。此外，在生態理念指導下，要意識到綠色消費的重要性，構建相關的環境保護制度，改變消費者不健康的消費習慣，這是處理好人、自然二者關系的首要前提。但所構建的綠色消費環境保護制度必須具有鼓勵性質，倡導一種“節能、環保”的消費形式。

　　三、結語

　　總而言之，在知識經濟時代下，生態哲學有著廣闊的發展前景，要在生態哲學指導下，多角度、多科學構建生態文明體系，建設全新的、符合我國國情的環境保護制度，通過不同途徑呼吁社會大眾保護生態環境，而不同行業、領域在發展過程中，不要以犧牲環境為代價去獲取更多的經濟利潤，改變各地區、城市生態現狀，提高空氣質量，不斷推動生態文明建設進程。

　　參考文獻：

　　[1]羅鵬.生態哲學視野下的生態文明建設路徑研究[D].廣西師范大學,2014.

　　[2]秦士棟.生態哲學視野下的中國環境保護制度建設研究[D].武漢理工大學,2013.

　　[3]盧艷玲.生態文明建構的當代視野[D].中共中央黨校,2013.
　　相關期刊簡介：《當代貴州》（半月刊）創刊于2004年，是由原貴州省委辦公廳《當代貴州》、省紀委《貴州黨風廉政》、省委組織部《黨建交流》、省委宣傳部《貴州黨的生活》四家黨刊合并，經貴州省黨、國家新聞出版總署批準，重新組建創辦的新刊物，是貴州省委主管，貴州省全國公開發行的唯一黨刊。