《樓夢中》是我國的四大名著之一，影響傳至全世界，有多人文人學者們對紅樓有很厚的研究，并且對它的研究從沒有停止過，這就是紅學研究。尤三姐是《紅樓夢》中的一個配角，雖然不是主角，但是她也有著及其鮮明和鮮活的個性特征。此文是2015文學期刊征文中的最有自己風格的一片文學論文。

　　[摘 要] 紅樓女兒尤三姐，是一個出類拔萃的奇女子。其個性特征可用三個字概括：識、烈、情。一、識，她識見不凡，對婚姻觀具有超前意識。二、烈，她性烈如火，敢于沖破封建禮教的牢籠，不顧一切地追求婚姻自由。三、情，她鐘情于柳湘蓮，以為他是可以寄托終身的男人�？墒牵�這個“冷郎君”辜負了她的一片癡情。為了愛情理想，尤三姐毅然拔劍自刎。她的死是對封建社會“以禮殺人”的抗議，曹雪芹熱情地歌頌了尤三姐的壯烈殉情。

　　[關鍵詞] 平民女兒;典型;個性特征;識;烈;情;女中丈夫 ��

　　縱觀古今中外文學作品，人們不難發現，作品中女主人公為情而生，為情而死者真是數不勝數。德國詩人歌德在《少年維特的煩惱》一書的扉頁上題了這樣一首詩：“青年男子誰個不善鐘情，妙齡女子誰個不善懷春?這是人性中的至潔至純，為什么有慘痛從中飛迸?”[1]金元之際的詩人元好問也曾發出浩嘆：“問世間情為何物，直教生死相許?”[2]是啊，為什么愛情會具有如此神奇的力量呢?這是因為，女人的愛情是女人的整個生命。一旦她在愛情方面受阻、走投無路的時候，她就會像一道光焰被一陣可怕的感情風暴吹滅掉。

　　紅樓女兒為情而喪生者也大有人在，她們之中使我最受震撼的，是尤三姐的壯烈殉情。尤三姐是一個出類拔萃的奇女子，美麗、敏慧，知人論世，識見不凡。她的婚姻觀具有超前意識，敢于沖破封建禮教的牢籠，不顧一切地追求自主婚姻。她把希望寄托于柳湘蓮，誰知湘蓮卻是個“冷郎君”，辜負了她的一片癡情。為了自己的愛情理想，尤三姐毅然拔劍自刎。其命可亡其志不可奪，這種崇尚愛情的精神將她剛烈豪俠的性格表現得如聞如見。“富貴不能淫，威武不能屈”[3]，她以青春和生命譜寫了一曲以“情”抗理的豪壯凱歌。我們感謝曹雪芹他在《紅樓夢》這部小說里為我們塑造了一個昂首天外、俯瞰古今的叛逆女性的英雄形象。

　　恩格斯在談到作家應該塑造“典型環境中的典型人物”時曾經指出：“每個人都是典型，但同時又是一定的單個人，正如老黑格爾說的，是一個‘這個’”[4]。尤三姐是封建社會里平民女兒的典型，她的個性特征可用三個字加以概括，即識、烈、情。茲詳析如后：

　　一、識，指才識、見識、膽識，也就是我們常說的“有眼光”

　　1.自知 人最難認清的其實是自己，諺云：“人貴自知之明”。一個有自知之明的人充滿自信和智慧的力量。

　　尤三姐自尊自重，自處很高，認識到自己在人格上比賈珍之流高得多。她說自己是“金玉一般的人”，而賈珍、賈璉不過是“現世寶”，要被他們“玷污了去，也算無能。”[5]521這就使她在精神上處于優越的地位，居高臨下地俯瞰著賈珍、賈璉這般蛆蟲一樣卑污的小東西。

　　自尊是一個人靈魂中的偉大杠桿，是人們賴以自立的強大的內在力量。尤三姐懂得做人要自立自強，不能任人擺布，要爭取自己掌握自己的命運。尤三姐自重自強，又顧影自憐：“ 向來人家看咱娘兒們微息，不知都安著什么心?”[6]851她意識到自己出身微賤，又寄人籬下的險惡處境，要想頂住賈珍，賈璉這般淫惡勢力的進攻，就只好用自己的方式同他們斗爭。你不狠過他們，就保不住自己。滄海橫流，方顯出英雄本色，尤三姐勝利了。通過斗爭，她取得了自主擇夫的權利。

　　2.知人 尤三姐知寶玉，識湘蓮，獨具慧眼。

　　三姐“冷眼看去”，寶玉尊重女性，對這一弱勢群體呵護有加。“只不大合外人的式”[5]525卻與自己意氣相投。“人之相交，貴在知心”，她和寶玉都是封建社會的叛逆者，追求自由，率性而為，不受禮教約束，以清高自許。這就是所謂“同聲相應，同氣相求”吧。

　　對湘蓮，三姐惺惺相識。對他的俠義寄予無限期待，渴望他將自己救出樊籠，夢想與他縱然浪跡天涯，也勝做籠中之鳥。惜哉，湘蓮有眼無珠，不識“和璧”，如此癡情女子，雖走近身旁，終于失之交臂。湘蓮痛失知己，頓悟人生，揮劍削發，遁入空門。三姐曾經視他為知己，如今總算有了回報，從這個意義上說，他最終還不失為三姐的千古知音。三姐地下有知，也可以釋懷而無悔了。

　　3.知世 尤三姐頗有見識，既對以賈府為代表的封建統治階級的本質有較深刻的認識，又對男性中心社會中婦女的命運有較清醒的認識。

　　不像尤二姐貪圖富貴，以為嫁給賈璉作妾，就有了人生歸宿，就可以安身立命了。面對賈璉之流的詭計，尤三姐痛斥道：“你別糊涂油蒙了心，打量我們不知道你府上的事呢!這會子花了幾個臭錢，你們哥兒倆拿我們姐妹兩個權當粉頭來取樂兒，你們就打錯了算盤了!”

　　[5]520她看透了賈府老、少爺們玩弄女性的卑鄙無恥和虛偽，洞悉其奸;她不愿當玩物，不愿受他們的擺布。她追求自由和真愛。心目中已有自己心儀的白馬王子。那么，她的意中人究竟是誰呢?賈璉以為，尤三姐一定是看上賈寶玉了;尤三姐卻輕蔑地碎了一口，說道：“難道除了你家，天下就沒有好男人了不成!”[5]522她蔑視權貴，什么金錢權勢，功名利祿，在她眼里都視同糞土。原來，她寧可愛上雖則貧窮 但頗有才情的柳湘蓮，而絕不稀罕賈府中的酒囊飯袋。

　　二、烈，指強烈，猛烈，剛正不阿，勇敢而有氣節

　　1.激烈 意指動作、言論劇烈;也可指人的性情，情懷激奮。

　　尤三姐性情激烈，不守閨范，任性而行，置封建禮教于不顧。什么“三從四德”、“女子無才便是德”[5]510，一概不在話下。六十五回寫道：“尢三姐天生脾氣不堪，仗著自己風流標致，偏要打扮的出色，另式另樣，做出許多萬人不及的風流體態。”[5521]

　　她不僅打扮時髦、性感，思想觀念也超前、激進。 她追求自由戀愛，主張自主擇婚。她認為：“終身大事，一生一死，非同兒戲”;“要憑你們揀擇，雖是富比石崇，才過子建，貌比潘安的，我心里進不去，也白過了一世。”[5]522她直言不諱，大膽宣稱：“這如今要辦正事，不是我女兒家沒羞恥，必得揀素日可心如意的人，才跟她。”[5]522這種在當時看來“沒羞恥”的激烈言辭，驚世駭俗，卻使人耳目一新。

　　尤三姐的擇偶標準不是以金錢、權勢，相貌優劣為前提，而是強調情投意合，以愛情作為婚姻的基礎。這種愛情觀、婚姻觀打破了沿襲千百年來戲曲小說中才子配佳人的陳詞濫調，不僅在當時是一個了不起的突破，而且即使在今天也沒有失去其進步意義。

　　2.剛烈 意為剛強有氣節，如稟性剛烈。

　　尤三姐性格火焰般剛烈，刀斧般的決斷。她不畏強暴，敢于反抗。她決不受騙，不當被人玩樂的粉頭。不像尤二姐那樣既被公子哥兒所玩弄，又成為他們另尋新歡的祭品。

　　賈璉偷娶尤二姐后，企圖撮合三姐和賈珍。尤三姐識破了珍、璉二人狼狽為奸的陰謀，就指著賈璉憤然斥道：“你不用和我花馬吊嘴的，清水下雜面，你吃我看見。見提著影戲人子上場，好歹別戳破這層紙兒……我也知道你那老婆太難纏，如今把我姐姐拐了來做二房，偷來的鑼兒敲不得。我也要會會那鳳奶奶去，看她是幾個腦袋幾只手。若大家好取和便罷，倘若有一點叫人過不去，我有本事將你兩個的牛黃狗寶掏了出來，再和那潑婦拼了這命，也不算是尤三姑奶奶!”[5]520尤三姐義正辭嚴，豪氣沖天，一副拼命三郎的姿態。作者將她的豪俠義勇的氣概表現得栩栩如生!

　　尤三姐乘勝追擊，要跟賈璉賭酒，酒桌上一場龍爭虎斗，把尤三姐性格剛烈的一面展示得更加光彩奪目。

　　“喝酒怕什么，咱們就喝!”[5]520說著，自己綽起壺來斟了一杯，自己先喝了半杯，摟過賈璉的脖子來就灌，說：“我和你哥哥已經吃過了，咱們來親香親香。”[5]520[HK]

　　好個尤三姐!雖是女孩兒家，卻有幾分男子漢的強悍、霸氣，又有幾分玩世不恭的樣子，任情由性，把賈璉之流玩弄于股掌之間。這是一朵火紅的野玫瑰，渾身長滿了尖尖的刺兒，熱烈得令人目眩，可遠觀，不可褻玩。

　　3.壯烈 指勇敢有氣節;也指雄壯激烈。

　　在賈府那樣一個淫亂的環境里，把人推入污泥或火坑，逼良為娼，是司空見慣的。二尤這兩個“外來妹”，也在劫難逃。可是，尤三姐偏不信邪，內心里燃起了反抗的烈火，她豁出去了。

　　“匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗”[7]306;難道女人就只能忍辱偷生嗎?“舍得一身剮，敢把皇帝拉下馬”[8]，尤三姐以特有的那種潑辣酣暢的女性進攻方式，在男女關系上，向來的男子中心主義在她那兒翻了個。“她那淫態風情，反將二人(賈珍賈璉)禁住。那尤三姐放出手眼來略試了一試，他弟兄兩個竟全然無一點別識別見，連口中一句響亮話都沒了，不過是酒色二字而已。”[5]521尤三姐的行為近乎癲狂，以嘻笑怒罵作孤注一擲，捉弄嘲戲曾經傷害過她的賈珍兄弟，借以發泄內心的積忿，表達她被迫失身之痛，于雄壯之中透露出一股英雄的悲涼情懷。

　　尤三姐用“取樂作賤男人”來反抗自己被取樂，所謂“竟真是她嫖了男人，并非男人淫了她”[5]521。一個女性恰恰是以淫作為自己向對手開戰的武器，反抗別人強加于自己的屈辱，卻要用屈辱的手段，這是在當時那個社會條件下，尤三姐所僅能做的， 也只有她才能做得出來，這真是一幕真正的壯烈悲劇!

　　她雖然看似取得了與賈珍、賈璉之流抗爭的勝利，但并沒有跳出封建淫惡勢力的包圍圈。為了爭自由，求真愛，活得有尊嚴，尤三姐拼命掙扎，付出了昂貴的代價……可是，到頭來，卻依然是“風塵骯臟違心愿”[9]。最終，還是沒有逃脫以壯烈殉情的悲劇結局。

　　三、情，指男女之間相悅相愛之情

　　1.癡情指癡心的愛情。

　　愛情是神奇的，不知不覺之間，它會突如其來地叩動你的心扉。待字閨中的尤三姐就是這樣被愛神叩開了心扉。原來，五年前給老娘做生日拜壽，老娘家請了戲班，內中有個英武小生，名叫柳湘蓮。他唱念做打，表演十分精彩。尤三姐慧眼識英雄，一下便相中了他。自那次邂逅之后，一直珍藏胸中，時過五年，仍不忘情。

　　尤三姐決意非他不嫁，她對愛情誠摯、執著而又專一。她發下毒誓：“這人一年不來等一年;十年不來，等十年;若此人死了再不來，他情愿剃了頭當姑子去，吃長齋念佛，以了今生。”[5]526這是何等濃烈的情感，又是何等癡迷的追求!

　　尤三姐一旦相愛，就愛得一往情深，�？菔癄�，生死相許。

　　2.恥情 是說三姐以淫為恥。

　　尤三姐出身寒微，寄食寧府，誤落陷坑。她不甘被侮辱被蹂躪的地位，決心自拔，挺立起來，她希望自己向傳統社會回歸。知妹莫如姐，尤二姐熟知她的脾性，“三妹子從不會朝更暮改的。他說了改悔，必是改悔的”[5]526。

　　自她以身相許柳郎后，判若兩人。從此“改過守分”[5]522，重塑自我。她以玉簪為誓，此后“真個非禮不動，非禮不言起來”[5]526。知恥為勇，她說到做到，“她小妹果然是個斬釘截鐵的人，每日侍奉母姊之余，只安分守己，隨分過活。”[5]528春秋時晉人士會說得好：“人誰無過，過而能改，善莫大焉。”[7]394

　　3.殉情 為愛情而死謂之殉情。

　　到明清時期，“女子無才便是德”的古訓，仍然像一把利劍懸在婦女頭上。在那“萬惡淫為首”的黑暗社會里，只要“有了一個‘淫’字，憑她有甚好處也不算了”[5]521。

　　尤三姐，她長得很美，“是個古今絕色”[5]528。她追求自由戀愛，向往美好的明天。可是，她失過足，盡管是被迫的，但有了一個“淫”字，就被打入“另冊”，無法立足于傳統社會。尤三姐既不見容于社會，也不被自己的情人所諒解。俠義的柳湘蓮可以于盜賊中援救昔日冤家薛大公子，卻不肯出手救援尤三姐脫離風塵。她滿懷深情地把希望的翅膀寄托在柳郎身上，可是等來的卻是一副立逼退婚的無情嘴臉。

　　當認識到她的一片癡情終被辜負之后，她毫不遲疑地拔出劍來，寶劍照丹心，熱血見真情，她橫鋒當頸，神態自若，竟如一個義無反顧的壯士!

　　尤三姐的死是悲壯的，它激起人們的悲憤與崇敬!曹雪芹熱情地歌頌了尤三姐向往自由的壯烈殉情。

　　四、結語

　　尤三姐在那“除了兩個石頭獅子干凈”[5]529的污濁環境中，卻能保持著清醒的頭腦，抗爭的勇氣，不畏權勢，敢為天下先。為爭自由，為追求純真的愛情，從貧窮、孤弱、被侮辱被損害的境地中奮然崛起。她堅決、果斷，臨死不屈。寧肯站著死，不愿跪著生，尤三姐以她的生命向冷酷虛偽的禮教作了最后的一搏。這是高貴的一搏，也是偉大的一搏!

　　尤三姐這個人物既是現實主義的，又是浪漫主義的，她植根于現實，又比實際生活更高，更集中，更典型。她不是高不可攀的英雄，不過是一個底層弱女子;另一方面，她又是一個敢怒敢罵敢愛敢恨的女中丈夫。她是那個特殊時代的產物，又以其耀眼的光芒劃破了漆黑的夜空。

　　[參考文獻]

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