現(xiàn)在國(guó)家對(duì)于中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化越來(lái)越重視，要求從幼兒教育階段就融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從幼兒園開(kāi)始構(gòu)建中華文化課程和教材體系。兒童時(shí)期是接受新事物的啟蒙時(shí)期，在幼兒園教育中也認(rèn)識(shí)到了傳統(tǒng)文化在幼兒?jiǎn)⒚呻A段的重要性，怎樣將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入到幼兒教育中是本文研究的重點(diǎn)，也強(qiáng)調(diào)了幼兒傳統(tǒng)文化教育的重要意義，并提出了幼兒傳統(tǒng)文化教育的有效策略。

　　關(guān)鍵詞：幼兒教育,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,啟蒙教育

　　一、幼兒傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容及現(xiàn)狀分析

　　中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容非常廣泛、豐富，包括古詩(shī)文、詞語(yǔ)、賦、民族音樂(lè)、民族戲劇、曲藝、國(guó)畫、書法、對(duì)聯(lián)、燈謎、傳統(tǒng)節(jié)日及各種民俗活動(dòng)等。從古代的“六藝”,要求學(xué)生掌握的六種基本才能：禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)，然后是人們生活富足之后衍生出來(lái)的書法、音樂(lè)、武術(shù)、曲藝、棋類、節(jié)日、民俗等。這些內(nèi)容已經(jīng)深深地融入日常生活中，并成為我們生活的一部分。師范院校培養(yǎng)的是幼教工作者，如何做好優(yōu)秀文化的傳承工作，需要指導(dǎo)幼師生結(jié)合幼兒的特點(diǎn)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。

　　瑞吉?dú)W教育提出“兒童的權(quán)利應(yīng)當(dāng)被認(rèn)識(shí)，而不僅關(guān)注他們的需要”.我國(guó)的《幼兒園教育活動(dòng)指導(dǎo)綱要》提出要“以幼兒發(fā)展為本”,“為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)”,“使他們?cè)诳鞓?lè)的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)”,“尊重幼兒的人格和權(quán)利，尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)”.20世紀(jì)末在全國(guó)陸續(xù)出現(xiàn)的幼兒國(guó)學(xué)活動(dòng)在一定程度上宣傳幼兒國(guó)學(xué)活動(dòng)，為課題研究提供了可貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，2015年-2016年我們課題組成員先后在第三幼兒園、行德幼兒園開(kāi)展的幼兒國(guó)學(xué)活動(dòng)也為課題提供了事實(shí)依據(jù)，在理論與事實(shí)上為幼兒傳統(tǒng)文化教育的新模式發(fā)展提供了基礎(chǔ)，也為課題研究奠定了基礎(chǔ)。

　　近年來(lái)“中華古詩(shī)文經(jīng)典誦讀”、“兒童經(jīng)典誦讀工程”等活動(dòng)在全國(guó)盛行，顯示了政府對(duì)幼兒傳統(tǒng)文化教育的認(rèn)可與支持。內(nèi)容恰當(dāng)、方法得當(dāng)、形式靈活的傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)確實(shí)能夠提高學(xué)習(xí)成效，提升學(xué)習(xí)能力，對(duì)于兒童的生活常規(guī)、行為儀節(jié)等日常行為和習(xí)慣的養(yǎng)成有著重要意義，對(duì)于傳承文化、弘揚(yáng)良好社會(huì)風(fēng)氣，亦有一定的作用。

　　相較于中小學(xué)的廣泛開(kāi)展，目前公立幼兒園的嘗試只是鳳毛麟角，僅停留在部分學(xué)校和部分教師的探索與實(shí)踐，然以國(guó)學(xué)命名或特色的私立國(guó)學(xué)教育機(jī)構(gòu)卻在各地廣泛出現(xiàn)。目前幼兒傳統(tǒng)文化教育領(lǐng)域的失序狀態(tài)和商業(yè)化趨勢(shì)，誦古文、著漢服、拜師禮等活動(dòng)就是傳承傳統(tǒng)文化嗎?即使是已經(jīng)開(kāi)展過(guò)的幼兒傳統(tǒng)文化也大多停留在吟誦階段，與幼兒好奇、探索、夢(mèng)幻、藝術(shù)、游戲的多彩生活相比顯得毫無(wú)生機(jī)，勢(shì)必難以激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣。眾多幼兒傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)暴露出流于形式化，將成人的解讀和認(rèn)知強(qiáng)加于幼兒教育等問(wèn)題。

　　二、幼兒傳統(tǒng)文化教育的價(jià)值與意義

　　(一)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是每個(gè)中國(guó)人的責(zé)任。

　　文化是一個(gè)民族的靈魂，中華民族五千年的悠久歷史創(chuàng)造的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的優(yōu)秀中華文化，是中國(guó)古代勞動(dòng)人民集體智慧的結(jié)晶，具有豐富的內(nèi)容，具有獨(dú)特的民族性和價(jià)值體系。

　　弘揚(yáng)中華文化，是建設(shè)具有中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的需要。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平同志系列重要講話中，明確肯定了中華文化是中國(guó)特色社會(huì)主義的沃土，中國(guó)特色社會(huì)主義要植根在中華文化之中。現(xiàn)代社會(huì)中我們必須繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，肯定優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值意義，只有這樣才能將中華文明更好地傳承下來(lái)。傳承中華優(yōu)秀文化就是維系中華民族的精神命脈，身為中國(guó)人，身為教師，我們有責(zé)任和義務(wù)做好傳承工作。

　　(二)幼兒從小樹(shù)立愛(ài)國(guó)意識(shí)，增強(qiáng)民族自信心、自豪感。

　　學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以增強(qiáng)中華民族的凝聚力。中國(guó)現(xiàn)有人口13億多，這是一個(gè)偉大的民族，博大精深的優(yōu)秀文化為全中國(guó)人民的凝聚力提供了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。我們有著共同的文化，共同的價(jià)值觀，共同的奮斗目標(biāo)，這讓我們有了強(qiáng)烈的歸屬感。中華文化強(qiáng)調(diào)以德治國(guó)、以德化人，在歷史上形成了一套道德文化的完整體系。同時(shí)，中國(guó)還是禮儀之邦，致力于穩(wěn)定和諧的社會(huì)關(guān)系是中華文化的重要特點(diǎn)。傳承發(fā)展這一道德文化體系是當(dāng)代精神文明建設(shè)的核心和主體。幼兒是祖國(guó)的未來(lái)，在幼兒教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，強(qiáng)化愛(ài)國(guó)意識(shí)，可以增強(qiáng)幼兒從小關(guān)心同學(xué)、關(guān)心班集體的意識(shí)，從小培養(yǎng)幼兒團(tuán)結(jié)友愛(ài)、勤勞勇敢、自信自強(qiáng)對(duì)幼兒良好的人格培養(yǎng)有極大的幫助。

　　(三)從小積累，增加知識(shí)儲(chǔ)備，提升文化素養(yǎng)。

　　適合幼兒誦讀的《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》并稱為“三百千”,是家喻戶曉的兒童啟蒙讀本，三個(gè)字一句，朗朗上口，這些蒙學(xué)讀本內(nèi)容極其豐富，包括大量的生活日用常識(shí)，能激發(fā)幼兒的閱讀興趣，在內(nèi)容上還比較注重倫理道德教育。現(xiàn)代家庭大多是獨(dú)生子女，有的家庭忽略對(duì)孩子的品行教育，讓孩子養(yǎng)成了一些不好的行為習(xí)慣，在幼兒教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)德育可以幫助幼兒養(yǎng)成良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣。從幼兒時(shí)期開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育，從蒙學(xué)讀本中幼兒可以積累知識(shí)，為小學(xué)、中學(xué)、高中乃至大學(xué)的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)做好鋪墊。

　　三、幼兒傳統(tǒng)文化教育的有效策略

　　幼兒不同于中小學(xué)生、大學(xué)生，他們的身心發(fā)展具有特殊性，對(duì)幼兒進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育一定要堅(jiān)持以幼兒為中心的基本立場(chǎng)。

　　(一)選定適合幼兒的教學(xué)內(nèi)容。

　　2014年教育部協(xié)同語(yǔ)文出版社出版了全套幼兒園的國(guó)學(xué)實(shí)驗(yàn)教材，該教材為國(guó)內(nèi)第一套幼兒園標(biāo)準(zhǔn)化國(guó)學(xué)教程。為了適應(yīng)學(xué)前教育中的這一形式，我校結(jié)合學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生專業(yè)特點(diǎn)，開(kāi)設(shè)了《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》這門課程，并編訂了相應(yīng)的教材。教材選篇涵蓋了《弟子規(guī)》《聲律啟蒙》《千字文》《三字經(jīng)》《千家詩(shī)》等傳統(tǒng)文化內(nèi)容，鑒于“兒童性”的核心是將幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)和學(xué)習(xí)規(guī)律放在首位，學(xué)齡前幼兒主要處于具體形象思維階段，文字符號(hào)的學(xué)習(xí)不易激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣。選篇相較于傳統(tǒng)的《三字經(jīng)》《千字文》等抽象文本型學(xué)習(xí)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，增加民間故事、寓言童話等具有圖像性和想象空間的內(nèi)容，更適于幼兒感受傳統(tǒng)文化。

　　(二)合理設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，改進(jìn)教學(xué)方法。

　　兒童心理學(xué)皮亞杰認(rèn)為，兒童是通過(guò)活動(dòng)豐富認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)的，應(yīng)讓兒童探索、發(fā)現(xiàn)知識(shí)。現(xiàn)階段學(xué)前教育受到全社會(huì)前所未有的高度關(guān)注，社會(huì)對(duì)學(xué)前教育工作者提出了更高要求。長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)高校學(xué)前教育專業(yè)的首要目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)已有的經(jīng)驗(yàn)，注重知識(shí)的傳授，忽視學(xué)生潛能和創(chuàng)新能力、操作能力的培養(yǎng)。在課程體系的建構(gòu)與實(shí)施中，語(yǔ)言、科學(xué)、社會(huì)、藝術(shù)、健康等理論課程教學(xué)時(shí)間長(zhǎng)，實(shí)踐教學(xué)課程時(shí)間少，缺乏教育實(shí)踐的鍛煉。原有的以語(yǔ)言、科學(xué)、社會(huì)、藝術(shù)、健康五大領(lǐng)域內(nèi)容分科的學(xué)前教育教學(xué)法課程，在理論層面上存在知識(shí)重復(fù)現(xiàn)象，占用了學(xué)生更多的實(shí)踐操作時(shí)間，很難激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣。

　　目前幼兒園的國(guó)學(xué)教學(xué)中注重幼兒的誦讀，但往往忽略幼兒對(duì)內(nèi)容的理解。“兒童性”要求重視情感在幼兒學(xué)習(xí)中的強(qiáng)大動(dòng)力作用。文化的內(nèi)化需要認(rèn)知、情感、行為的協(xié)調(diào)一致，但在幼兒階段，傳統(tǒng)文化的知識(shí)與技能學(xué)習(xí)絕不是主流，如何培養(yǎng)幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化的親切情感才是首先要考慮的問(wèn)題。

　　一是選材。積極的情感常由興趣引發(fā)，幼兒傳統(tǒng)文化教育的目的正是在于培養(yǎng)幼兒對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣，從而對(duì)幼兒進(jìn)行文化啟蒙。選擇那些與幼兒興趣相切合、與幼兒心靈相契合、與幼兒生活相聯(lián)系的文化內(nèi)容，通過(guò)生活、游戲、藝術(shù)、夢(mèng)想的形式進(jìn)入幼兒的生命，才符合幼兒學(xué)習(xí)規(guī)律，符合現(xiàn)代幼兒教育精神。

　　二是備課。課前幼兒教師可把選文內(nèi)容編排好簡(jiǎn)單而內(nèi)涵豐富的韻律動(dòng)作，準(zhǔn)備手指玩偶、古典音樂(lè)、相關(guān)圖片、小故事等。嘗試將中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代幼兒教育理念相結(jié)合，基于幼兒特點(diǎn)，遵循幼兒身心發(fā)展規(guī)律，以“快樂(lè)誦讀，浸潤(rùn)教育”為指導(dǎo)思想，堅(jiān)持經(jīng)典性特征，將傳統(tǒng)文化經(jīng)典內(nèi)容故事化、情景化、游戲化，實(shí)現(xiàn)幼兒在玩耍中學(xué)國(guó)學(xué)，快樂(lè)中誦經(jīng)典。

　　三是教學(xué)。教師引領(lǐng)幼兒有節(jié)奏地誦讀句子，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)語(yǔ)言的濃厚興趣。教學(xué)形式多樣，可根據(jù)內(nèi)容編排兒童劇，通過(guò)活動(dòng)讓幼兒更好地理解內(nèi)容。幼兒的學(xué)習(xí)方式是直接感知、實(shí)際操作、親身體驗(yàn)，教學(xué)中可以通過(guò)音樂(lè)、舞蹈、繪畫、游戲等方式讓幼兒主動(dòng)參與，更好地理解教學(xué)內(nèi)容，這也是幼兒獲得人文化教育的重要途徑。讓幼兒在潛移默化中學(xué)習(xí)并獲得知識(shí)，而不是簡(jiǎn)單機(jī)械地死記硬背。

　　(三)關(guān)注幼兒園環(huán)境建設(shè)。

　　首先重視傳統(tǒng)節(jié)日，而非現(xiàn)代流行的“洋節(jié)”.在教學(xué)中開(kāi)展元宵節(jié)、端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、臘八節(jié)、春節(jié)等各個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的主題活動(dòng)，使每個(gè)幼兒都有一定的認(rèn)知。在語(yǔ)言領(lǐng)域教學(xué)中，教會(huì)孩子各地不同的節(jié)日民俗，讓幼兒了解具有特色的風(fēng)俗習(xí)慣。讓幼兒知道十二節(jié)氣，會(huì)唱節(jié)氣歌等，幫助幼兒樹(shù)立正確的民族觀，增強(qiáng)民族自信心。在學(xué)校環(huán)境建設(shè)中，融入傳統(tǒng)文化元素，如走廊墻壁上掛上具有中國(guó)特色的國(guó)畫，在班級(jí)文化建設(shè)中設(shè)有國(guó)學(xué)讀物區(qū)，用剪紙、編織、臉譜等元素裝飾教室。

　　另外，為擴(kuò)展教育的輻射區(qū)域和研究廣域，還將在互聯(lián)網(wǎng)上建立微信平臺(tái)和“QQ”群，利用網(wǎng)絡(luò)的輻射性，搭建課題組、幼兒園、幼兒家長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化教育平臺(tái)，上傳理論學(xué)習(xí)材料、交流學(xué)習(xí)心得。

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　　幼兒教育直接影響到下一代的教學(xué)發(fā)展，因此應(yīng)該重視學(xué)前教學(xué)人員，提升他們的職位待遇，他們可以為教學(xué)創(chuàng)造出新的教學(xué)方式和管理方法，而幼師論文也是學(xué)前教育工作者要掌握的事情，不僅可以幫助他們?cè)u(píng)職，還可以為學(xué)前教育提供新的學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值，對(duì)于幼師論文來(lái)說(shuō)可投稿的期刊有很多，下面小編就總結(jié)了幾本幼師評(píng)職可投稿的省級(jí)期刊信息，以供大家參考。