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教學論文范文大學生思想政治教育協同創新論述

時間:2016年08月24日 分類:教育論文 次數:

隨著科技的發展,我國的教育事業也有了很大的進展,在教學中也開始融入一些多媒體的教師方式了,協同創新也是現在教育中不可缺少的一部分。本文是一篇 教學論文范文 ,主要論述了大學生思想政治教育協同創新。 摘要:運用新媒體,通過自組織系統構建思想政治

  隨著科技的發展,我國的教育事業也有了很大的進展,在教學中也開始融入一些多媒體的教師方式了,協同創新也是現在教育中不可缺少的一部分。本文是一篇教學論文范文,主要論述了大學生思想政治教育協同創新。

教學論文范文

  摘要:運用新媒體,通過自組織系統構建思想政治教育協同創新機制,成為高校思想政治教育創新的突破口。基于新媒體與自組織系統構建的大學生思想政治教育協同創新機制,是在打破原有單一主體,內容及模式基礎上以新媒體為主要手段,通過自組織原理,達到思想政治教育各子系統的協同運行,產生大學生思想政治教育新的效果。

  關鍵詞:思想政治教育,協同創新,機制

  現在看來關靠某一種主體力量獨自做好大學生的思想政治教育工作并不能取得很好的效果,要突破基于全球化、信息網絡化影響等帶來的對大學生思想政治教育的影響,改變原有灌輸式思想政治教育形式,走出大學生思想政治教育意識形態沒有實質內容的困境,培養出家庭、學校、企業、社會真正需要的人,是整個社會,每個家庭,每所大學都在探討的問題。新形勢下大學生思想政治教育問題主要有以下幾個方面:第一,新形勢下思想政治教育如何創新的問題。過去我們在思想政治教育方面,不管是在形式方法上還是內容方面都已經很難適應由全球化、信息化等影響帶來的大學生在思想上表現出的復雜性、非線性、不穩定性[1]特征趨勢。第二,如何實現全員育人的問題。現在只靠學校或是家庭單方面的力量,并不能培養出社會好公民、學校好學生。第三,如何構建協同創新機制。要突破原有大學生思想政治教育方面的局限性,建立一個協同創新機制十分必要,關鍵問題在于怎么構建機制及怎么運行。協同創新機制的構建不是簡單新主體的注入與重組,它有明確的目標與信息共享平臺,機制的運行本身也有自己運行的原理。以上三個問題歸根結蒂還是人才的培養問題。協同創新是高校走出思想政治教育困境實現新發展的必然之路,新形勢下高校在思想政治教育方面面臨網絡信息、文化侵害等諸多挑戰,大學生道德危機、功利性、浮躁等在大學校園凸顯,新媒體的出現為高校思想政治教育創新提供了契機。思想政治教育協同創新是指圍繞思想政治教育的目標,有效整合各種教育資源與教育力量,通過多主體、多因素相互協作、優勢互補、協調配合,形成教育合力,以實現集約化的協同教育效果。[2]本文以新媒體為手段通過自組織系統原理探討思想政治教育創新機制的構建有著重要意義,對目前高校思想政治教育建設有借鑒作用。

  一協同創新與思想政治教育創新的聯系

  (一)協同創新的提出

  自然界是由不同的運動形式、物質以及系統構成的一個整體,“我們所面對的整個自然界形成一個體系。即各種物體相互聯系的總體”,“這些物體是相互聯系的,這就是說,它們是相互作用的,并且正是這種相互作用構成了運動。”[3]即自然界中不同的運動、物質、系統是相互作用、相互促進、聯系在一起的,這些為在研究物理學、化學、生物學等學科的學者提供了幫助。他們在以后的科學研究中發現,盡管學科看似分的很細并且沒有任何聯系,但學者們很快就發現各學科間的聯系以及相互作用緊密。學者們發現那些沒有聯系的子系統在每次質變后產生新的結構機理類似,甚至相同。協同所研究的就是各子系統在產生新的效應中遵循的共同規律。協同理論產生于協同學,1977年物理學教授赫爾曼•哈肯在研究激光理論中運用了統計學與動力學方法,發現激光由無序向有序發展的現象,對此他感到非常奇妙,并進一步對實驗做了分析與計算,結果發現由無序向有序的轉變是基于在一定條件下,各子系統間的相互作用與協作,自組織完成的。哈肯認為自組織區別于組織,組織是由外來的命令產生的結果,而自組織是系統內部,各子系統的相互作用與協同產生新的結果。哈肯根據實驗觀察的結果,通過總結與分析構建了協同學理論。此后,西方很多學者在研究創新理論時與協同理論聯系在一起,用于解決企業的發展問題。于是,有些學者提出高校與企業的協同,共同研發新的產品。同時企業高管為了進一步提高企業的效益與管理水平,進行企業內部各子系統的協同,這些舉措為企業的發展提供了動力,協同創新理論在這一過程中得到認同。概之,協同創新就是各子系統基于共同的目標,運用溝通、統計、網絡等方法通過協同產生新的效應的過程。21世紀網絡發達,新媒體隨處可見,這些為系統的構建與發展提供了新的方法。比如在目標的建立上、溝通協商以及信息共享方面,新媒體不僅能及時為子系統提供準確的信息,同時也為整個系統的發展提供便利。但是新媒體沒有人所具有的感情因素,在處理諸多問題方面,可能會因為缺少感情因素變得呆板與陌生,時下所提“網絡拉近了我們的距離,可是我們卻變得越來越陌生”就是例子。由此看來,基于新媒體構建的新系統,在產生新的效應方面并不完善,這就可能成為子系統機理運動由無序走向有序的障礙。事實上,無序走上有序的過程中有一個自組織,所謂自組織是指系統自我形成或自我構成,通過內部協調自動的形成某種有序結構,并根據環境變化自我調整的機制。[4]在自組織運行過程中通過漲落達到系統(機制)的完善與不完善。基于此,我認為協同創新在運用新媒體手段通過自組織協同子系統過程中,只要我們能夠掌握漲落的規律,就可以克服新媒體的弱點,創造系統新的效應。

  (二)協同創新與思想政治教育協同創新的關系

  現代社會分工越來越細,專業化發展成為在這一領域占據優勢地位的關鍵因素,而專業化發展的關鍵不僅僅是合作,更多是表現為整體的協同,如果現時有人還主張閉門造車,忽視大局觀念,他將被這個社會淘汰。佩魯在《新發展觀》中論述道“沖突與合作交織在一起共同推動著社會發展,而新的綜合與協作已成為今天的根本,合作、協同、互助、和諧,一切綜合地發展越來越被看做是社會靈魂的一種覺醒。”[5]作者認為這一覺醒應該深入到社會各個領域,發揮協同創新效應。在思想政治教育領域,隨著學生道德危機等問題的出現,改變原來由學校單獨承擔思想政治教育,加入家庭、政府、企業、社會團體協同起來做好思想政治教育問題變得越來越緊迫。作者認為解決問題的關鍵是實現思想政治教育協同創新,一定意義上可以說協同創新理論為思想政治教育協同創新提供了邏輯起點,即協同創新與思想政治教育協同創新在邏輯上是一致的。有學者提出思想政治教育協同創新與協同創新的關系主要體現為邏輯上的一致性,概括起來主要為以下幾點。第一、目的是一致的。協同創新要求各子系統要清楚系統的目的,一切活動的開展應該都是圍繞主目標。思想政治教育的目的是把學生培養成全面發展的人。如果從一整體態勢來看,包括家庭、企業、政府、社會團體等共同目標都是需要全面發展的個人。基于這個同一的目的,通過協同創新機制完全可以把各子系統(家庭、企業、政府等)聯系在一起,各子系統各司其職時只要不偏離同一目標,就可以產生新的效應。第二、協同創新要求系統是開放的,思想政治教育協同創新必須實現系統開放,系統開放一方面可以了解學生的所想所思以及各方面的訴求;另一面系統開放有利于各子系統準時掌握學生信息,子系統交流信息,可以隨時根據本人系統迅時信息作出調整。第三、作用的非線性。以往學者在研究物理學、化學、力學等就已經證實,幾個要素協同產生的反應并非是線性的。為什么不是線性,主要是因為各子系統(元素)中又包含子系統(次系統),而且子系統間的協同也不是一對一的數值關系,即協同創新產生新的效應并非元素的重組和簡單的疊加,它是“從子系統層次到系統層次,不僅有量的積累,更主要的是發生了質的飛躍。”[6]因此,思想政治教育協同創新實質上就是參與主體的非線性作用,最終達到學生全面發展的效果。作者認為協同創新與思想政治教育協同創新,不管是目標的一致還是在內容方面關聯的一致,其實質是協同創新為思想政治教育協同創新找到了邏輯起點,即思想政治教育協同創新內容的發展具有協同創新的內涵,兩者相互作用,相互促進。

  二思想政治教育協同創新機制構建的必要

  全球化發展已經成為不可逆轉的趨勢,所帶來的影響深入到社會各個領域。多元文化、高度發達的科技以及復雜的經濟環境幾乎成了這個背景下的代名詞。由全球化發展所帶來的變化不僅僅局限于對經濟、政治方面的影響,同時對社會文化、人的價值觀等方面的影響也頗大。比如由全球化發展所帶來的拜金主義、享樂主義、自由主義對青少年的影響顯著,正是這些變化一定程度上加大了高校在大學生思想政治教育方面的難度,同時對高校思想政治教育工作者也構成一種挑戰。作者認為最大的挑戰來自于文化的演變,思想政治教育具有宣傳、過程等文化屬性,大學生的文化選擇與文化積淀與思想政治教育關系密切,文化的多元性決定了選擇的多樣性,那么究竟怎樣的文化應該被大學生選擇,哪種文化值得選擇,就是我們高校老師要解決的首要問題。所謂文化選擇,是對某種或某部分文化的擷取與吸收或排斥與舍棄。[7]香港占中事件讓我們看到某些力量的重要性,顯然不管是現實的需要,還是理論方法上的指導,我們都有理由相信協同各方面力量,構建思想政治教育協同創新機制是必要的。

  (一)現實需要

  大學生功利性、道德危機等思想狀況的現實,反映了思想政治教育的現實問題。04年的馬加爵事件、10年的藥家鑫事件、復旦大學投毒案等等,這些事情的發生牽扯到學校教育、社會教育、家庭教育。有人幻想完全把思想政治教育寄托在高校基礎課老師或是高校的某個部門,這樣是不能培養出全面發展的人。高校惡性事件的發生也許在很多人看來是學校發生的個案,只要高校學生的主流思想是好的就不足為奇,事實上情況并沒有我們預想的那樣好,從整個高校反映的情況來看,學生的思想政治教育情況令人堪憂。主要有兩方面的擔憂,一是網絡的影響,網絡在為大學生提供便利的同時,潛移默化的影響著大學生,恰恰因為大學生精神的空虛導致在現實社會中的無聊、郁悶、沒有激情,而虛擬世界(網絡世界)能夠滿足大學生的“精神”需求,他們在虛擬世界中能夠尋找到快樂,所以各類娛樂節目、游戲、微信等媒體受到追捧。顯然,加強網絡的管理與運用網絡手段是思想政治教育創新的契機。二是傳統式的思想政治教育的方式方法正受到挑戰,越來越多的學生反感目前思想政治教育的內容與方法,如何以大學生喜聞樂見的方式授課思想政治教育是目前高校都在思考的問題。

  (二)理論需要

  首先應當指出,由經濟發展推動的社會文化的發展已經對各領域的理論需要做出了改變,現今國家鼓勵全民創業,全民創業的前提得有創新思想,而推動全民創業的群體應該是高校學生。由此可以看出,過去的一些理論知識變得不再適應社會經濟的發展是歷史發展的必然。比如在倫理道德蛻化的今天,社會需要道德創新;由于網絡的普及與發展,這時社會需要的是網絡道德與網絡法規;隨著社會經濟的發展,法制教育與法規逐漸普及,法律知識在社會逐漸受到重視,人民通過法律途徑解決爭端意識增強。顯然,培養全面發展的學生要求,不僅要有新的符合時代要求的理論,也需要有過硬的思想政治素質。概之,思想政治教育的現實需求以及理論的需要,都要求構建思想政治教育協同創新機制。試想以披著物質的外衣去改變靈魂的教育是不能取得成效的,也不能得到社會的認可,要想改變這一現象,使思想政治教育成為推動現代社會發展的重要力量,培養出全面發展的學生,這就需要思想政治教育多個主體力量的參與及內容形式上的創新。

  三基于新媒體與自組織系統運行的思想政治教育協同創新機制

  如今協同已成為各學科、各領域實現突破性發展的必然選擇,但理論構想不等于實際可行,知易行難。思想政治教育協同創新亦是如此,盡管有學者已經提出構建思想政治教育協同創新,并在理論上進行了闡釋,也提出了些自己的看法,但是理論還得在實踐中檢驗。作者認為高校思想政治教育協同創新要站在新的起點上和以新的視角,在吸收歷史上思想政治教育方面的精華時,還應當結合當前高校大學生思想狀況以及高校思想政治教育現實,協同家庭、社會、政府、企業等,以新媒體為手段,通過自組織系統構建思想政治教育協同創新機制。本文所指所指新媒體是基于網絡建立的一系列平臺,如大數據、微信、QQ、新聞報道等。協同創新機制要依靠自組織原理,通過子系統的協作,完成質的飛躍。基于此,作者認為構建思想政治教育協同創新機制必須弄清以下幾點:

  (一)以新媒體方式構建的思想政治教育協同創新機制

  2014年諾貝爾物理學獎得主中村修二指出東亞教育是遺傳了“普魯士基因”,在他看來原本完整的知識體系分割開來,形成課堂式的教育對人才的培養并不能達到理想狀態。暫且不論中村修二所說是否是正確,但筆者認為現在我們的思想政治教育(家長認為的成才教育)是分割式的教育,學校老師和家庭在某種意義上達成了協議。比如,在小學、初中還是老師和家庭共同教育,但是到了高中,家庭基本上不會關注學生的思想政治教育,學校也只關注學生的分數及升學率,加之社會對高中升學報到的推波助瀾以及企業在選人方面對學歷的選擇性重視,以致在高中基本上沒有思想政治教育。由此可見,分割式與斷裂式的思想政治教育造成的后遺癥通過高考留給了高校,這在一定程度上加大了高校對大學生的思想政治教育的難度。要回到本應該持續性與共同育人的目標上來,簡單的把家庭、政府、企業、社會群體等加入到高校的思想政治教育中,并不能取得很好的效果。因為社會經濟、文化的發展,新媒體的普及,學生主體以及社會、市場等對思想政治教育的需求已經發生改變。如果把家庭、政府等看成是一個個子系統,作者認為基于新媒體協同各子系統,構建思想政治教育協同創新機制是重要舉措。1.“集中—開放”的系統平臺。“集中—開放”的系統平臺是思想政治教育協同創新機制的架構,有了架構還需“肉體”才能活動。作者認為要給架構補充“肉體”,首先要實現資源的集中,主要要集中各類主體、各種元素,要發揮新媒體的作用,學會運用網絡手段,搭建網絡平臺。網絡具有速度快,反映面廣的作用,通過網絡設置機制目標,目標通過新媒體能夠準確及時反饋給各個子系統,子系統通過系列運作又通過新媒體集中到機制主體(學校)。機制主體把集中的資源與子系統溝通、協商、調查,通過數據分析運用新媒體使各類資源在平臺開放,實現信息共享。近來河源市舉辦的首屆變形記夏令營活動引起了我的思考,主辦方以關注微信公眾號再為小營員投票的方式,使很多市民在短短3天內便知道活動的開展情況。主辦方以新媒體傳播變形記理念的事實,讓我們看到了新媒體的推動力。恩格斯說過:“許多人協作,許多力量結合為一個總的力量,用馬克思的話來說,就造成‘新的力量’,這種力量和它的一個個力量的總和有本質的差別。”[8]顯然,“集中—開放”系統平臺借助于新媒體,不僅激活了參與思想政治教育的各主體,同時各類參與主體能夠發揮各自的力量,在主體目標的推動下各子系統協同產生一個新的力量。這一新的力量主要完成了思想政治教育教育主體力量的創新、教育內容的創新、教育方式方法的創新、教育目標的創新等。2.實踐評價系統。思想政治教育協同創新機制在運行過程中,由于關聯各子系統及所涉事務的復雜關系,以及所產生的系列創新成果需在實踐中檢驗其科學性,所以構建協同創新實踐評價體系,一方面基于新媒體能夠調節系統運行過程中產生的矛盾,比如各子系統力量對主體系統目標的承接與完成以及利益糾結等可能存在矛盾的調解。另一面可以對創新成果、教育效果等形成一個反饋機制。反饋機制中包括正反饋和負反饋,在整個思想政治教育協同創新機制的構建過程中所采用的是正反饋,正反饋能夠使整個系統達到一個平衡狀態,即所有創新力量能夠僅僅圍繞協同創新目標發揮各自的能活性,使思想政治教育協同創新機制產生的效果達到最優。以新媒體為手段構建的思想政治教育協同創新機制,在整合資源與反饋信息方面有不可替代的作用,但是在機制如何運行以及推動機制發展的原理是自組織系統,要使思想政治教育協同創新機制更好地運行,對自組織原理的探討就變得十分必要。

  (二)基于自組織原理運行的思想政治教育協同創新機制

  從前面的論述中可知,思想政治教育協同創新是以高校主導的涉及多個主體參與,包含了理論創新,人才培養、方式方法創新等多方面內容所形成的復雜系統。它表現的是非線性、復雜性、糾結性等特征,區別于以往簡單的以學校或是家庭單一主體的線性教育關系,但又不是完全對過去簡單形式的升級或是完全拋棄以往的內容與方式。因此,思想政治教育協同創新強調的是非線性關系、動態過程管理、多重均衡和共同演進的作用,并且試圖采用統計學、數學等模型演化的過程。問題的關鍵是究竟以什么樣的系統來處理這些復雜的問題?在處理非線性關系等問題時又是以何種原理演進?針對上述問題,我們認為思想政治教育協同創新實質上是資源的自組織過程,演進過程是由無序到有序的替變。根據復雜理論,由于各要素之間的復雜關系帶來的整體效應使復雜系統不能簡化為幾個要素之和。比如,在主體力量的協同過程中,機制的運行不能簡單認為融入家庭、政府、企業就會產生新的效應。事實上,系統的微觀改變總是在宏觀層面目標的壓力下演進的。如果思想政治教育的宏觀目標是培養全面發展的人,那么家庭、政府等主體力量應該是在以培養全面發展的人這一整體目標下,發揮本身的優勢力演進。當然,自組織過程通過資源的整合與再分配以實現系統的更高目標。盡管這一過程具有自發性質,但絕不意味著完全排斥人為主觀的影響,這就要求人們要采用新的手段與工具管理自組織過程,而作者認為在網絡高度發達的今天,新媒體可以承擔這一使命。關鍵是我們在整個系統的演進過程中,要把握由無序走上有序過程中的漲落。因為整個系統在演進過程中,各子系統任何微小的漲落都可能偏離平衡狀態,同時子系統間微小的漲落也可以使整個系統在演進過程中發生質的改變。簡而言之,關于思想政治教育未來將怎么繼續,我們從思想政治教育協同創新理念看到了端倪。但是思想政治教育協同創新是一個復雜系統演進的過程,涉及多個主體力量及內容方面的創新,從新媒體的視角與自組織系統構建思想政治教育協同創新機制是一個契機,需要多個主體力量的共同參與,任何一方的缺席都可能造成系統的空洞。當然,一種機制的構建關鍵是要把它的發展作為生產力,即應該能為思想政治教育協同創新提供些實踐方面的借鑒,所以具體如何利用新媒體以及自組織原理構建思想政治教育協同創新機制還有待進一步的研究。
  教學論文投稿期刊推薦《教學與管理》(旬刊)創刊于1984年,是由山西省教育學院主辦的、面向國內外公開發行的教育類學術期刊。中國期刊方陣雙效期刊,分三個版。中學版為中學教育服務,小學版為小學教育服務,理論版為教育理論工作者服務。主要欄目:教育理論、學校管理、師資建設、學生管理、教育科研、教學研究、教法研究、比較教育。

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