本篇文章是由《中華文化論壇》發表的一篇文化論文，創刊于1994年，由四川省社會科學院主辦。堅持以馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，弘揚中華優秀文化、光大民族傳統美德、繁榮社會科學研究，促進社會文明進步的辦刊宗旨。本刊為一本有相當理論深度、集全國眾多學者研究成果，具有一定前沿性的專業學術參考書、對于廣大文史、哲學愛好者來說，本刊又是一本內容廣泛、可讀性強的好書。

　　摘 要：中國古代文學教學既要強調厚重傳統，又要借鑒日新的理論，同時面臨課時壓縮的現實。如何提高教學質量?近五年，我嘗試在授課中增加學生專題講解環節：首先，在總體上對學生提出格式要求，進行文獻檢索和方法指導;其次，每次安排任務時再給出若干選題參考。從學生學習成績和反饋意見來看，效果顯著。

　　關鍵詞：古代文學;自主學習;專題;學科交叉

　　高校中國古代文學課程教學難度較大，又受到課時壓縮、評估考核等限制，難以充分發揮陶冶情操、培育人格的作用。為需求突破，筆者在教學實踐中，嘗試引入“學生專題講解”，貫徹自主學習理念。自主學習是一種學習模式，即學習者在總體教學目標的宏觀調控下，在教師的指導下，根據自身條件和需要制訂并完成具體學習目標的學習模式。本文將結合“學生專題講解”具體操作過程，針對中國古代文學課程面臨的挑戰，分析“學生專題講解”的效果。

　　一、高校中國古代文學教學面臨挑戰

　　2006年以來，我嘗試在我校漢語言文學本科專業中國古代文學教學中進行局部變革，具體措施有：每學期為學生開列課程閱讀書目;增加論文次數，不少于三次;進行課堂專題討論等。其中最重要的是“學生專題講解”，所有同學每學期必須參與一次，分數納入平時成績體系。每次兩學時的教學單元中，抽出20分鐘安排學生做專題講解，專題從該教學單元內選取，鍛煉了學生，又不影響教學進度，可謂帶著腳鐐跳舞。

　　二、學生專題講解的課堂實踐

　　在整個活動開展之前，我在總體上有所指導，主要是如何查閱資料，文章格式要求，以及文章結構例解，提供給學生學習經驗，授人以漁。正符合自主學習要求的客觀條件，供給學習者自由選擇的學習材料、活動場所、學習方式。每次課上布置下次課相關專題若干，指定兩名學生分別挑選一個選題，也可在相關章節范圍內自行選題，寫出格式完整的學術論文。下次課上每人用十分鐘時間講述論文，我再進行點評或展開探討。

　　(一)方法指導

　　1、資料查閱

　　拉爾夫?泰勒提到有效學習的10個條件，“學習者在嘗試他所學習的新行為時，應該得到某種指導”，“學習者應該有足夠的和適當的從事這項工作的材料” [1]豐富多彩的學習材料是滿足個別化學習的前提條件。

　　(1)資料主要來源

　　首先是閱讀教材等通論性著作，大體明確該專題的背景及脈絡，并按圖索驥查找提到的相關文獻。每學期，我為學生提供中國古代文學相關斷代閱讀書目，還有幾套叢書。張燕瑾、呂薇芬主編的《20世紀中國文學研究》系列，北京出版社2001年出版，共10卷12分冊，文獻索引較為詳備。傅璇琮、蔣寅主編的《中國古代文學通論》，遼寧人民出版社2005年5月出版。共七卷，每卷分上、中、下三編，上編為文學的基本內容;中編為文學與社會文化;下編為文學的基本文獻。著眼于“一代有一代之勝”，力求打通文學與文獻、文學與社會文化之間的界限，涉及文學與社會政治、宗教、經學、史學、語言文字、學術、門閥、都市、民族、地域文化、科舉制度、女性創作的諸多方面，能有效開啟學生思路。黃霖主編的《二十世紀中國古代文學研究史》，2006年1月，東方出版中心出版。分《總論卷》、《詩學卷》、《詞學卷》、《散文卷》、《小說卷》、《戲曲卷》、《文論卷》七卷，梳理了20世紀中國古代各體文學學術研究的歷史軌跡、范式轉變和研究實績，總結了古代文學研究的 “基本理路”、“基本方法”，以文體為脈絡，揭示一定規律性。此外還有研究性教材，如南京大學《中國古代文學研究導引》，列“樂府與無言”、“唐音宋調”、“小說與戲曲”等專題，多遴選名家文章，并設“延伸閱讀”，“研究思考”等模塊。斷代文學史如中國社科院編寫斷代系列，郭英德《明清文學史講演錄》等。還有某一文體研究著作：嚴迪昌《清詩史》，朱則杰《清詩史》。或者具體作家作品研究專著。

　　其次是研究論文�！段膶W評論》、《文學遺產》等學術刊物是專業內翹楚，且多中國古代文學重點學科和前輩名家介紹，引學生企慕，熱愛此學科，甚至終身以之為業�！段氖分�識》、《古典文學知識》，有“名家治學”，如朱則杰治清詩，“美國學者中國古代詩學研究方法”，都給我們直接啟發。他如各高校學報之人文社會科學版，各省市社科院之“社會科學”、“學刊”。

　　重點應該是原著，也許學生暫時不能充分閱讀。具體文獻及版本可參照袁行霈《中國文學史》附錄之研修書目。

　　(2)資料查詢途徑

　　首先是利用圖書館藏書及學術期刊。其次是網絡電子資源。從校園網圖書館主頁，可以查詢學校統一付費的鏡像資源：中文期刊、學位論文及報紙全文數據庫中有中國知網、維普中文科技期刊數據庫、萬方數據庫;中文圖書全文數據庫中有超星數字圖書館、方正Apabi數字圖書館、書生之家數字圖書館、讀秀學術搜索等;甚至還有多媒體數據庫和四庫全書數據庫。網絡數據庫較之紙質圖書，好處在于資源豐富，檢索方便，省卻爬梳之苦。此外還有互聯網網頁信息資料，也可甄別采用，如《全唐詩》、《全宋詞》都有網絡檢索版，《全元曲》有簫堯藝文網可全文檢索。

　　2、文稿格式要求

　　題目要明確;內容摘要的就是將文章濃縮為一段話，高度概括全篇，使讀者初步判斷是否有必要深入閱讀全文，作用相當于新聞稿之導語;關鍵詞3-5個，處理思維同于內容摘要;數據庫模式下，“關鍵詞”是一個檢索項，如何使文章最貼切、最大限度被檢索?關鍵詞莫泛化，莫冗長繁難，盡量是“詞”;文章“引言”就是要入題文字，“引言”二字可以出現，也可沒有;“正文”指文章主體;“結語”即文章基本結論，可以不出現“結語”字樣;如有“參考文獻”，說明援引文字出處，便于編者、讀者查找核對，我為學生提供參考文獻格式，包括文獻類型標識。

　　3、文章結構例解

　　以當前的學術期刊論文為樣本講析。元代部分，也就是第三學期我剛接手課程，常以柴國珍《論元代散曲“陌生化”藝術手法》[2]為例：關鍵詞過多，達到7個。文章首先提出問題。描述散曲在中國古典詩歌中別是一家，藝術韻味“蛤蝲味”，“元代詩人們究竟用了什么樣的手段”?主體部分分析問題。歸納為幾類手法：第一類非指稱性描述，《高祖還鄉》，用不識排場的農民眼光評價，將還鄉的富麗堂皇漢高祖與心中往日潑皮無賴劉三并置，行文反諷，消解了“天子”身份;第二類采用動物視角，如“牛訴冤”、“羊訴冤”、“代馬訴冤”，呈現寓言色彩、童話意味;第三類在曲中鑲嵌某類名詞，如中草藥名、戲曲名，斷章取義，新意迭出;第四類將常規事物變形，“大蝴蝶”、“大魚”，超出人們經驗之外，收到意想不到的效果;第五類，使用夸張、反復等修辭技巧;還有反彈琵琶，為前朝人事翻案，總之超越常規思維。最后進行理論提升，引入什克洛夫斯基“陌生化”概念，增強了說服力。

　　4、鼓勵學生深入辯證思考問題

　　(1)提高理論水平，用好文學理論武器

　　二十世紀西方文學理論紛至沓來，心理分析，直覺主義，新批評，結構主義，解構主義，解釋學，女權主義，新歷史主義，文化研究。通讀幾種教材，鉆研自己感興趣的一種或幾種，深入理論原著，達到深刻理解、熟練運用程度。朱立元主編《當代西方文藝理論》，簡潔易懂，是我們采用的教材;王岳川著《當代西方最新文論教程》，匠心獨具、同時也是美文;朱剛編著《二十世紀西方文論》，采用“理論綜述”加原著選讀模式，有助我們讀解經典;張首映《西方二十世紀文論史》，將各流派納入“作者系統”、“作品系統”、“讀者系統”、“文化——社會系統”和“后現代系統”等五大系統，初步厘定相關流派之間的關系。

　　批評實踐方面。邱運華主編《文學批評方法與案例》，王一川主編《文學批評教程》，以及傅道彬著《晚唐鐘聲：中國文學的原型批評》，王立著《文人審美心態與中國文學十大主題》，都是很好的讀本。

　　(2)堅持辯證思維

　　世事常是悖論、吊詭的，注意在普遍看法中披沙揀金，探尋特殊的個例、細節。八股文，歷來多抨擊、詆毀：顧炎武說：“八股之害，甚于焚書”( 《日知錄?擬題》);八股文不實用，重復圣賢之言，常常遠離現實;八股文過于形式主義;命題無新意，斷章取義是折騰。但八股文亦有妙處：它是標準化試卷，便于考核;八股文張義理、強調邏輯思維，文壇高手也常寫得好八股，并不十分矛盾，湯顯祖、歸有光皆是八股高手;八股還促進了楹聯發展。

　　堅持辯證思維，須勇于批判。屈原愛國思想千百年來是愛國人士的精神支柱，但其中也有不合理成分。屈原國家觀念狹義，楚國是屈、景、昭三大姓氏的楚國。屈原出自宗族感情，站在維護楚國的立場，沒有看到天下統一大勢。

　　堅持辯證思維，須弘揚人本思想，人性化看待人，承認其矛盾性。陶淵明思想靜穆，魯迅說陶淵明并非渾身靜穆，所以他偉大�！镀蚴场�、《責子》詩里充滿著陶淵明的幽默、詼諧，他并非渾身靜穆�！短一ㄉ取分袟铨堄�，既投機官場，也悠游士林，既讒侍奸佞，又暗助忠貞。該當何言?權作文學形象，保持審美距離吧。阮大鋮人品與文學成就相左，不符合“文學即人學”之說，讓我們通力剖析這個個案。

　　(二)選題方向啟發

　　1、中國古典文學研究要從五個層面著眼

　　我沿用武漢大學尚永亮教授的分類，教學生從這五個層面著眼：第一、文獻學層面的研究;第二、文藝學層面的研究，包括文體學、文論學;第三、文化學層面的研究，即把文學與歷史、哲學、宗教、社會、政治、教育、民俗、地域乃至音樂、繪畫等文化領域關聯起來，借他山之石以攻玉;第四、人本學層面的研究，“以人為本”，人文關懷;第五、哲學層面的研究，深層內蘊的發掘。[3]這其中，文獻學研究要求有豐富的館藏文獻，對于古代文學來說，除了大部頭叢書如《四庫全書》、《四庫全書續編》、《叢書集成》、《叢書集成續編》，以及《四部備要》等，還需有大量古籍珍本善本，一般高校沒有條件開展，本科生教學更是不易著手;人本和哲學研究須有扎實、高深的理論水平;所以較宜采用的是文藝學和文化學研究。

　　2、選題價值判斷

　　以我在中國知網檢索信息提醒大家，關注一些次級的作家作品，他們身上往往留有更大研究空間。我對清代有關小說研究論文，按“題名”檢索，檢索庫包括：期刊、碩士、年鑒、會議、報紙，時間是1979年至2009年，信息與學生共享。

　　3、按文體總體指導

　　我在實際的授課中，打破教材內完全的時間順序。在一個朝代內，按照文體模塊展開，一般按詩、文、詞、小說、戲曲等順序。每一種文體的開始，我會在總體指引學生思考的方向，選題都是我平素閱讀思考的累積，是我的興趣所在。選題基本上都有深入研究價值，學生采用，能增加創新性，也對我有啟發。

　　4、同一文體注重突出時代特點

　　明代詩歌，前期提示注意文學史分期與朝代關系，如宋濂、劉基文學創作成就朝代歸屬;朝代初期臺閣體現象，由明代可上溯到宋代、唐代。中期強調文學流派，像前七子、唐宋派、后七子等，交錯更迭;還有以吳中四才子為代表的文學地域性研究。晚明詩歌，側重思想性：王陽明心學左派，狂禪，情本思想，推薦李贄、公安派和竟陵派。關于明代散文，前期中期文學成就不大，建議賞析具體作品，如《中山狼傳》、《報劉一丈書》和《項脊軒志》等;晚明小品文標舉性靈，引導學生進行人本思考，主要圍繞徐渭、袁宏道、張岱等作家展開。

　　(三)學生講解點評

　　我主要從以下五個方面進行點評：第一，選題是否新穎，或者有亮點，讀書思考超出教材。第二，文章內容是否獨到、深刻，或者有部分論述深入，對教材形成補充。能否出入歷史文化，關涉社會現實;是否運用了理論武器，提升文章高度。第三，文章結構、層次評價。結構是否完整、均衡，層次是否清晰、嚴謹，環環相扣，渾融一體。第四，語言功力深淺。表述是否準確有力，韻味、生動性如何?第五，相關話題延伸，談談我的見解，適當引導學生探討。首先當然是肯定其優點，進行賞識教育，“學習經驗使學生由于實踐目標所隱含的那種行為而獲得滿足感。” [1]也適當指出其不足，提出的要求適合于學生目前的成就水平和心理傾向，以學生的現狀為出發點。點評是評分，更是為以后登場學生進行的一次例解。