首次提出了一些新的理論觀點(diǎn)，對(duì)推動(dòng)大學(xué)德育學(xué)的學(xué)科建設(shè)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治工作，將起到一定的作用。本書(shū)可供我國(guó)高等學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)生思想政治工作干部和“兩課”教師參考，也可作為思想政治教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)用書(shū)。

　　【摘要】本文針對(duì)上網(wǎng)對(duì)大學(xué)德育工作的影響因素進(jìn)行分析并提出相應(yīng)對(duì)策。

　　【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)　德育　影響　對(duì)策

　　隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，網(wǎng)絡(luò)的浪潮洶涌澎湃，全方位、深層次地沖擊著人們的工作、學(xué)習(xí)和生活，給高校學(xué)生德育工作帶來(lái)了深刻影響。要增強(qiáng)高校學(xué)生德育的時(shí)代感、針對(duì)性和有效性，就必須認(rèn)真分析、研究和應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)對(duì)高校學(xué)生德育的正面和負(fù)面影響，并研究出相應(yīng)對(duì)策，以適應(yīng)現(xiàn)代大學(xué)生的德育教育。

　　1　網(wǎng)絡(luò)影響下大學(xué)德育取得的成績(jī)

　　1.1　使傳統(tǒng)大學(xué)德育的內(nèi)容有所拓展

　　網(wǎng)絡(luò)社會(huì)與我們的現(xiàn)實(shí)社會(huì)同時(shí)存在，而網(wǎng)絡(luò)社會(huì)又具有不同于我們社會(huì)的特征，它的產(chǎn)生，為大學(xué)生德育開(kāi)辟了新的領(lǐng)域，網(wǎng)絡(luò)道德教育也成為大學(xué)生德育的新內(nèi)容。網(wǎng)絡(luò)的產(chǎn)生對(duì)大學(xué)生的思想道德產(chǎn)生了深刻的影響，必然沖擊了大學(xué)生原有的價(jià)值觀念和行為規(guī)范，針對(duì)大學(xué)生出現(xiàn)道德失范的現(xiàn)象，高校作為大學(xué)生德育的主陣地，應(yīng)重視對(duì)大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育。高校應(yīng)及時(shí)了解網(wǎng)絡(luò)發(fā)展變化的新情況，產(chǎn)生的新問(wèn)題，能了解網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生的道德素質(zhì)的影響，由此積極主動(dòng)地、有針對(duì)性地對(duì)大學(xué)生開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)德育教育，把網(wǎng)絡(luò)道德教育作為大學(xué)德育工作的重要內(nèi)容。

　　1.2　網(wǎng)絡(luò)使大學(xué)德育工作的效率有所提高

　　高校傳統(tǒng)的道德教育注重發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，主要是以說(shuō)教為主，在教育過(guò)程中大學(xué)生往往是處于被動(dòng)的地位，忽視了學(xué)生在教育過(guò)程中對(duì)道德教育內(nèi)容的吸收、消化、學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性不高，這種教育方法難以實(shí)現(xiàn)德育的目標(biāo)，教育效果也不盡人意。網(wǎng)絡(luò)能夠?yàn)楦咝５赖陆逃�工作提供豐富的資源和更為廣闊的空間，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，教育工作者可快速的查閱信息，學(xué)習(xí)新的方法，及時(shí)了解新的動(dòng)態(tài)，從而更有計(jì)劃、有組織、有目的的開(kāi)展教育活動(dòng)。

　　1.3　網(wǎng)絡(luò)使大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)有所加強(qiáng)

　　迅速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)已成為大學(xué)生活必不可少的一個(gè)組成部分，大學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲取資料、交友、購(gòu)物、娛樂(lè)等眾多的信息，形成理性的對(duì)待網(wǎng)絡(luò)信息。高校也根據(jù)大學(xué)生的需求以及教學(xué)大綱的修正，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育。使學(xué)生在面對(duì)各種豐富的信息時(shí)能分清是非，自覺(jué)抵制不良信息的影響，從而引導(dǎo)學(xué)生趨利避害，教會(huì)學(xué)生自己辨析網(wǎng)絡(luò)信息的能力，善于正確的利用網(wǎng)絡(luò)。通過(guò)教育喚起大學(xué)生的主體自律意識(shí)，增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，使大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)有所加強(qiáng)。

　　2　網(wǎng)絡(luò)背景下大學(xué)德育存在的問(wèn)題

　　2.1　網(wǎng)絡(luò)背景下的大學(xué)德育目標(biāo)缺乏針對(duì)性

　　網(wǎng)絡(luò)背景下的大學(xué)德育是伴隨著網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的出現(xiàn)而產(chǎn)生的新的道德教育內(nèi)容，它應(yīng)包含哪些道德內(nèi)容和要求，與一般的道德教育之間存在什么樣的關(guān)系，從理論到實(shí)踐都還處于探索之中。而現(xiàn)有的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育內(nèi)容的制定只是從一般層面對(duì)大學(xué)生網(wǎng)民的道德要求的規(guī)定，卻對(duì)大學(xué)生的個(gè)性發(fā)展缺乏深刻的分析，忽視了大學(xué)生個(gè)性和道德水平的差異。這就使網(wǎng)絡(luò)道德教育目標(biāo)與大學(xué)生的發(fā)展需求之間產(chǎn)生矛盾與不一致，使高校網(wǎng)絡(luò)道德教育活動(dòng)的目標(biāo)缺乏針對(duì)性。

　　2.2　網(wǎng)絡(luò)背景下的大學(xué)德育手段、方式單一

　　網(wǎng)絡(luò)的產(chǎn)生給大學(xué)道德教育工作提供了新的手段、新的方法，能夠推動(dòng)高校德育工作的展開(kāi)，達(dá)到提高大學(xué)生德育的效果，但是在實(shí)際的操作過(guò)程中卻并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)我們預(yù)期的目標(biāo)。雖然當(dāng)前各高校不同程度的開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)道育，但是在教育過(guò)程中實(shí)施道德教育的主要手段、方法仍然是課堂教學(xué)所采取說(shuō)教式的方法，難以走進(jìn)學(xué)生的心靈，說(shuō)服力較差，反而更容易引起學(xué)生的反感。

　　3　網(wǎng)絡(luò)背景下加強(qiáng)大學(xué)生德育的途徑和方法

　　3.1　堅(jiān)持提高認(rèn)識(shí)與轉(zhuǎn)變觀念相結(jié)合

　　網(wǎng)絡(luò)給高校師生的學(xué)習(xí)、生活等帶來(lái)了極大影響，面對(duì)當(dāng)前高校網(wǎng)絡(luò)德育所面臨的諸多問(wèn)題，如內(nèi)容良養(yǎng)不齊、主動(dòng)意識(shí)薄弱、隊(duì)伍建設(shè)滯后、缺乏積極有效的監(jiān)控機(jī)制等，高校德育工作者及時(shí)轉(zhuǎn)變觀念，以適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)所帶來(lái)的新情況、新問(wèn)題。樹(shù)立以學(xué)生為主體的觀念，確立學(xué)生在高校網(wǎng)絡(luò)德育中的主體地位，充分發(fā)揮高校網(wǎng)絡(luò)德育下的學(xué)生主體性作用，同時(shí)要樹(shù)立陣地觀念，認(rèn)識(shí)到互聯(lián)網(wǎng)已成為高校德育的重要陣地，借網(wǎng)絡(luò)之勢(shì)，開(kāi)辟高校德育陣地，主動(dòng)占領(lǐng)，牢牢把握高校網(wǎng)絡(luò)德育陣地的主動(dòng)權(quán)，并且樹(shù)立開(kāi)放觀念，不斷拓展視野，具備全球意識(shí)、發(fā)展意識(shí)和寬容意識(shí)，在平等對(duì)話(huà)、共同進(jìn)步中提升德育效果。

　　3.2　充實(shí)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)德育教育內(nèi)容，創(chuàng)新大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)德育教育方法

　　隨著近來(lái)網(wǎng)絡(luò)德育話(huà)題討論的日趨激烈，我們不再把德育看作一個(gè)固定的東西，而是用“與時(shí)俱進(jìn)”的目光去看它。在進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育的時(shí)候，融入網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范教育、網(wǎng)絡(luò)心理健康教育、網(wǎng)絡(luò)成癮心理教育、網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)教育、網(wǎng)絡(luò)信息素養(yǎng)教育、信息能力教育，并注重信息意識(shí)的培養(yǎng)。還要大力加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)德育教育方法的創(chuàng)新，在遵循學(xué)生主體性原則、科技與人文相結(jié)合原則、虛擬性與現(xiàn)實(shí)性相結(jié)合原則的基礎(chǔ)上采用疏導(dǎo)法、自我教育法、咨詢(xún)法、調(diào)適法等方法，綜合運(yùn)用不斷加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)形式下大學(xué)生的道德教育。

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