【摘要】社科類學(xué)術(shù)期刊對外傳播影響力發(fā)展緩慢，面臨著評價標準不足與評價權(quán)力缺位的挑戰(zhàn)，我們應(yīng)該積極響應(yīng)“一帶一路”倡議，尋找適合對外傳播的學(xué)術(shù)契合點，形成“你中有我”“我中有你”的傳播態(tài)勢，進一步積極建設(shè)科學(xué)完善的社科類學(xué)術(shù)期刊評價體系。

　　【關(guān)鍵詞】社科學(xué)術(shù)期刊;對外傳播;走出去;期刊發(fā)展

　　近年來，中國的學(xué)術(shù)期刊發(fā)展取得了巨大進步，有關(guān)學(xué)術(shù)期刊如何提升對外傳播影響力的研究，一直是期刊界和新聞傳播領(lǐng)域的熱點。但從目前的研究現(xiàn)狀來看，相關(guān)研究成果的創(chuàng)新性以及研究成果轉(zhuǎn)換的實效性并不明顯。學(xué)術(shù)期刊，尤其是社科類學(xué)術(shù)期刊，在落實國家提倡的“走出去”傳播中國聲音、提升中國國際話語權(quán)、增強國家文化軟實力的要求上還有較多不足。隨著中國對外開放程度不斷加深，尤其是自習(xí)近平同志提出共建“一帶一路”倡議以來，中華文明與世界各國文明交流與碰撞的機會越來越多�？梢哉f，社科類學(xué)術(shù)期刊對外傳播既面臨挑戰(zhàn)，也面臨機遇。

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　　一、學(xué)術(shù)期刊與哲學(xué)社會科學(xué)建設(shè)現(xiàn)狀

　　學(xué)術(shù)期刊是承載人類智慧的重要載體、推動人類交流的重要平臺。“在學(xué)術(shù)期刊創(chuàng)立至今350年的時間里，人類的創(chuàng)新思想、創(chuàng)新科技、管理經(jīng)驗等創(chuàng)新論文，在學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表的比例高達87%”[1]。在學(xué)術(shù)信息傳播的過程中，學(xué)術(shù)期刊不僅起到了聯(lián)系作者與讀者的樞紐作用，還是發(fā)布學(xué)術(shù)成果、傳播學(xué)術(shù)熱點的重要平臺，同時也能反饋成果影響和學(xué)術(shù)動向。在構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的過程中，社科類學(xué)術(shù)期刊更是發(fā)表創(chuàng)新思維、推動社會進步，服務(wù)學(xué)術(shù)發(fā)展、傳播中國聲音，交流人類智慧、共建人類命運共同體的重要平臺、主要陣地。從哲學(xué)社會科學(xué)研究的實際來看，此領(lǐng)域的研究成果幾乎無一例外是借助學(xué)術(shù)期刊發(fā)表和傳播開來的。

　　習(xí)近平同志2016年5月17日在全國哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的講話中指出，要“加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)”，“不斷推進學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系建設(shè)和創(chuàng)新，努力構(gòu)建一個全方位、全領(lǐng)域、全要素的哲學(xué) 社會科學(xué)體系。”[2]“從‘繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)’到‘加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)’，不僅是一個重大提法的變化，而且是黨中央關(guān)于哲學(xué)社會科學(xué)的使命職責(zé)、戰(zhàn)略要求的重大發(fā)展。加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系，是時代的呼喚，是黨和國家的要求，是中華民族的期盼，也是新時代所有哲學(xué)社會科學(xué)工作者擔(dān)負的崇高使命。[3]”“三大體系”建設(shè)是中國哲學(xué)社會科學(xué)研究的重要任務(wù)，其承擔(dān)者不僅包括此研究領(lǐng)域內(nèi)的廣大專家、學(xué)者，還包括具有樞紐和平臺作用的社科類學(xué)術(shù)期刊。社科類學(xué)術(shù)期刊的建設(shè)，是“三大體系”建設(shè)的重要一環(huán)。

　　二、社科類學(xué)術(shù)期刊對外傳播所面臨的挑戰(zhàn)

　　影響中國社科類學(xué)術(shù)期刊對外傳播的因素是多樣的，其中尤其需要關(guān)注的是評價標準的不足與評價權(quán)力的缺位。一方面，社科類學(xué)術(shù)期刊對外傳播影響力的評價標準不夠完善。在當(dāng)前的學(xué)術(shù)評價體系內(nèi)，評價機構(gòu)往往以是否被SSCI、A&HCI等國外數(shù)據(jù)庫收錄作為重要評價標準，或幾乎可謂是“最高標準”乃至“唯一標準”，已經(jīng)持續(xù)了很長時間。遺憾的是，國外相關(guān)數(shù)據(jù)庫的收錄、評價標準與我國學(xué)術(shù)發(fā)展實際、與中國特色哲學(xué)社會科學(xué)建構(gòu)需求存在不符的情況。這種現(xiàn)狀不僅影響了中國特色哲學(xué)社會科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，也直接影響了與這類引文索引標準不符的相關(guān)中國社科類期刊的發(fā)展。

　　另一方面，科學(xué)合理的社科類學(xué)術(shù)期刊評價仍然缺位。我們熟知的一些核心期刊目錄，其收錄標準、評價指標未能完全做到以期刊質(zhì)量和學(xué)術(shù)論文質(zhì)量為參考。對于社科類學(xué)術(shù)期刊，尤其是人文社會科學(xué)期刊來說，期刊的辦刊水準和刊文質(zhì)量是難以用數(shù)據(jù)來衡量與評價的，人文社科類的學(xué)術(shù)成果更難以用量化的指標來衡定質(zhì)量，這本應(yīng)該是常識，也在學(xué)界刊界初步形成了共識，然而，就是這樣的常識和共識，在當(dāng)前的評價體系中卻難以得到貫徹和執(zhí)行，這說明建設(shè)科學(xué)的學(xué)術(shù)期刊評價體系仍是任重道遠、當(dāng)務(wù)之急。

　　除此之外，個別學(xué)術(shù)期刊在選題上受限于視野、學(xué)力水平等諸多限制，難以組織專欄，追蹤國際學(xué)術(shù)熱點和重點形成爭鳴和交流，或者僅發(fā)表國內(nèi)知名學(xué)者、學(xué)派的文章，則更是自我設(shè)限，在國內(nèi)媒介與學(xué)術(shù)創(chuàng)新日新月異的情況下，不僅難以實現(xiàn)“走出去”擴大對外傳播影響力，甚至跟不上主流發(fā)展的步伐與趨勢。

　　三、中國社科類期刊對外傳播面臨的機遇

　　2013年9月和10月，中國國家主席習(xí)近平分別提出建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”的合作倡議，即世界熟知的“一帶一路”倡議。習(xí)近平同志在黨的十九大報告中指出，要“以文明交流超越文明隔閡，文明互鑒超越文明沖突，文明共存超越文明優(yōu)越”[4]，與沿線國家共同打造政治互信、經(jīng)濟融合、文化包容的利益共同體、命運共同體和責(zé)任共同體。“一帶一路”既是經(jīng)濟帶，也是文化帶，在提升經(jīng)濟互通交流的同時也為各個國家、各個地區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)帶來了發(fā)展和機遇。[5]“一帶一路”也成為中國文化走出去的重要載體。

　　《文化部“一帶一路”文化發(fā)展行動計劃(2016—2020年)》指出，要“助推‘一帶一路’沿線國家和地區(qū)積極參與文化交流與合作，推動中華文化‘走出去’，擴大中華文化的國際影響力”。教育部印發(fā)的《推進共建“一帶一路”教育行動》(教外〔2016〕46號)通知中明確提出：“打造‘一帶一路’學(xué)術(shù)交流平臺，吸引各國專家學(xué)者、青年學(xué)生開展研究和學(xué)術(shù)交流”。學(xué)術(shù)期刊歷來是開展學(xué)術(shù)研究和學(xué)術(shù)交流的重要平臺。在哲學(xué)社會科學(xué)所包含的學(xué)科門類中，中國與“一帶一路”沿線國家，能夠在歷史學(xué)、考古學(xué)、藝術(shù)學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、文學(xué)等眾多學(xué)科找到開展學(xué)術(shù)研究的交叉點、重合點。

　　可以說“一帶一路”建設(shè)為中國學(xué)術(shù)期刊對外傳播創(chuàng)造了重要機遇。同時，面對國外大型期刊數(shù)據(jù)庫如SCI、SSCI、A&HCI等引文索引在學(xué)術(shù)評價和期刊評價方面標準不夠科學(xué)、不能適用的現(xiàn)狀，堅守中國哲學(xué)社會科學(xué)研究陣地，提升社科類期刊學(xué)術(shù)水平，壯大社科類學(xué)術(shù)期刊，可以說既是選擇，又是機遇四、社科類學(xué)術(shù)期刊對外傳播新路徑探索中國哲學(xué)社會科學(xué)研究具有廣闊的空間和影響力，國際上研究中國社會、歷史、文化的“漢學(xué)”及“敦煌學(xué)”等內(nèi)容方興未艾，有的已經(jīng)是傳承有序、發(fā)展系統(tǒng)的顯學(xué)。這充分說明，中國哲學(xué)社會科學(xué)是貢獻于世界學(xué)術(shù)、人類文明的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系和話語體系。近年來，中國研究更成為國際學(xué)界的研究熱點，新時代中國特色社會主義事業(yè)的繁榮發(fā)展與悠久輝煌的中華文明，吸引著全世界關(guān)注人類命運與前途的學(xué)者的目光。首先，尋找適合對外傳播的學(xué)術(shù)契合點。

　　在尋找契合點方面，“一帶一路”倡議為中國社科類學(xué)術(shù)期刊帶來了啟發(fā)。在“一帶一路”倡議落實與推進的同時，國際學(xué)術(shù)界對于“一帶一路”的研究也取得了新的成果和創(chuàng)新。這些成果需要中國社會科學(xué)類學(xué)術(shù)期刊做好選題，及時跟進。社科類學(xué)術(shù)期刊要打破在選題、作者隊伍、學(xué)術(shù)視野上的種種自我限制，在選題上尋找適應(yīng)對外傳播的學(xué)術(shù)契合點，把握以我為主、廣泛組織、為我所用的原則，以中國哲學(xué)社會科學(xué)的基本問題為主要討論對象、以國際上最廣泛的專家學(xué)者為作者隊伍、以構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)為根本目的，來找準選題，組織作者隊伍，開展學(xué)術(shù)討論，必將能夠?qū)崿F(xiàn)中國學(xué)術(shù)期刊對外傳播的目標，成為國際學(xué)術(shù)交流的重要平臺，成為中國特色哲學(xué)社會科學(xué)與世界學(xué)術(shù)對話、貢獻人類文明發(fā)展的重要平臺。

　　其次，形成“你中有我”“我中有你”的傳播態(tài)勢。“你中有我”主要是針對與國際學(xué)界對接順暢、符合SSCI等引文索引標準的社會科學(xué)類期刊而言，要做到“你中有我”就應(yīng)該更好地向國際標準看齊，在形式標準上符合國際學(xué)術(shù)期刊和學(xué)術(shù)研究的規(guī)范，積極申請進入具有重要國際影響力的引文索引和數(shù)據(jù)庫，唯有如此才能形成“你中有我”的局面。結(jié)語社科類學(xué)術(shù)期刊對外傳播面臨的挑戰(zhàn)，不是短時間內(nèi)就可以解決的。當(dāng)今的學(xué)術(shù)傳播，不再是紙刊時代以刊物為載體的傳播，而是以學(xué)術(shù)成果本身為傳播指向、以窮盡相關(guān)研究成果為傳播需求、以便利新的學(xué)術(shù)成果涌現(xiàn)為傳播目的的傳播。

　　以往，學(xué)界將之形容為“讀庫”，實際上就是以便于檢索、使用，包容接近于全部學(xué)術(shù)期刊的大型數(shù)據(jù)庫為中心，重新建構(gòu)學(xué)術(shù)傳播的傳播生態(tài)。在與世界積極溝通交流的同時，最重要的還是發(fā)展壯大期刊本身。除了完善社科類學(xué)術(shù)期刊評價體系和數(shù)據(jù)庫建設(shè)，我們還應(yīng)該進一步提高社科類學(xué)術(shù)期刊的數(shù)字化程度，在編輯人 員的數(shù)字化編輯業(yè)務(wù)水平、期刊整體的數(shù)字化制作水平、學(xué)術(shù)傳播上的數(shù)字化組織和服務(wù)水平等方面，通過學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，始終掌握前沿技術(shù)，保持高效的傳播效率，則能夠持續(xù)擴大對外傳播的影響力。

　　參考文獻：

　　[1]把學(xué)術(shù)期刊建設(shè)列入重大文化工程[N].中國新聞出版廣電報，2016年3月9日，第004版.

　　[2]習(xí)近平.在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的講話[R].新華網(wǎng)，http://www.xinhuanet.com//politics/2016-05/18/c_1118891128_3.htm.

　　[3]謝伏瞻.加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系[J].中國社會科學(xué)，2019年第5期.

　　[4]習(xí)近平.在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告[M].北京:人民出版社，2017年，第59頁.

　　[5]彭兆榮.線路遺產(chǎn)簡譜與“一帶一路”戰(zhàn)略[J].人文雜志,2015年第8期，第50-56頁.

　　[6]朱劍.學(xué)術(shù)評價、學(xué)術(shù)期刊與學(xué)術(shù)國際化——對人文社會科學(xué)國際化熱潮的冷思考[J].清華大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)，2009年第5期，第126-160頁.

　　作者：王廣瑞