初上仁頂村，山峰巍峨峻悄，樹木蔥蘢蒼翠，盤山公路繞進(jìn)白云間，仿佛尋仙之旅。上了山頂，盛夏的高溫一掃而盡，關(guān)掉空調(diào)，打開車窗，清爽的涼風(fēng)徐徐而來，汗?jié)竦钠つw干燥起來，仿佛提前進(jìn)入了秋天。兩山之間的凹地土壤較多，且肥沃，高山上的群眾把夾雜在里面的石塊清理出來，整齊地砌成地坎，地塊層層疊疊，云霧繚繞間，仿佛步入云霄。山間地頭水柜錯落有致，灌滿夏天的雨，青幽幽的，仿佛上天遺落人間的翡翠。

　　田地間，玉米葉蔥綠茂密，碩大的玉米棒穿著綠衣裳，戴著紅纓帽;南瓜長得最好，瓜苗四處延伸，一邊開花，一邊結(jié)瓜;貝貝瓜正是成熟的季節(jié)，南寧、柳州等地的貨車早早就進(jìn)村收購了;珍珠李開始成熟，一串串一簇簇壓彎了枝頭;灰灰菜鋪滿地里，這菜可了不得，進(jìn)了城里的酒店就是幾十塊錢一斤，還供不應(yīng)求。進(jìn)入仁頂村，一座座嶄新靚麗的樓房掩映在青山綠樹間，錯落有致，自然和諧。空山新雨后，被清洗過的干凈整潔的水泥路伸向各家各戶，看不到一點垃圾。年輕力壯的村民早早進(jìn)地里采摘瓜果或是施肥護(hù)理，在家的老人則三五成群，手持小鋤頭、小鏟子，自發(fā)整理好路兩旁的空地，種上格桑花和菊花，讓仁頂村華麗轉(zhuǎn)身為空中花園。進(jìn)入仁頂村村部，四面環(huán)山，中間沃野。

　　道路兩旁每隔三五米就有一塊鄉(xiāng)賢文化牌，牌上撰寫自古以來的賢德故事。村落背靠的山名為天馬山，天馬行空，展翅馳騁;前方三峰傲立而不突兀，青翠挺拔而優(yōu)雅，形似古人案臺上的筆架，名為"筆架山”o天為筆，起落驚風(fēng)雨;地作架，文章秀千古。仁頂村有楊、陳、隆、龍、秦、張、彭、趙、李、吳共10個姓286戶1165人，有壯族、瑤族、苗族等少數(shù)民族。中華人民共和國成立以來，這里先后走出150多名戰(zhàn)斗英雄、干部、企業(yè)家等，真可謂“人杰地靈氣象新”。然而,就是這么一個村，“十三五”期間，共有貧困戶112戶474人，低保戶43戶164人，貧困發(fā)生率為27.3%,是全縣16個深度貧困村之一，被自治區(qū)列為2019年脫貧村，脫貧任務(wù)任重道遠(yuǎn)!唯“Q”者壽“從之立身于世，重在守禮節(jié)、重名教，哪怕一點之染，則猶如白玉之玷，于本有損，何以慎人。”(出自仁頂村彭家家譜)“為仁者壽，為仁者興”，仁頂村人深知這一道理。仁厚以治家，忠良以報國，聚力脫貧攻堅，推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，當(dāng)從內(nèi)發(fā)力，激濁揚清，以良好的家風(fēng)、民風(fēng)、黨風(fēng)、政風(fēng)推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民生改善，以達(dá)鄉(xiāng)村振興之目的。

　　過去，仁頂叫“銀頂”。因當(dāng)?shù)卮迕窬幼≡诤０?000多米的大山上，秋冬春三季，云霧飄繞，雨露凝霜，山頂上積雪難化，銀裝素裹，故稱之為“銀頂”。清康熙年間，楊姓(弘農(nóng)堂)、龍姓(武陵堂)等陸續(xù)遷入，希望子孫后代以仁厚治家,忠良報國，做對國家和百姓有用之人，于是將銀頂改為“仁頂”。孝悌是為仁之本。在走訪群眾中，我們了解到，村人皆崇尚尊師重教、贍養(yǎng)老人之風(fēng)，誰要是不孝，會被全村人唾棄。2019年6月18日，我們在入戶時，正好遇到58歲的楊芳義將99歲的老母親小心翼翼地抱起，放到屋外的椅子上。一邊輕聲細(xì)語和母親說話，一邊給她喂飯。7年前，92歲的老母親下地打豬菜時摔了一跤，從此長年臥床，楊芳義和幾個哥姐輪流照顧老人。

　　楊芳義說，他的奶奶以前也是癱瘓在床，母親一直悉心照料，背進(jìn)背出，一照料就是10年，直至奶奶80歲去世。世代拂過的孝風(fēng)，讓老人得以安享晚年，仁頂村也成為名副其實的長壽村。這里曾有2個百歲老人，她們分別活到110歲和102歲，目前，80歲以上的老人有27個，90歲以上有5個。鄰里和睦、相互謙讓也成為仁頂村“仁”文化的核心內(nèi)容之一。

　　近幾年來，仁頂村沒有發(fā)生過一起鄰里糾紛，也沒有賭博、盜竊、打架斗毆等社會不良現(xiàn)象，村民一心一意搞生產(chǎn)，整個村呈現(xiàn)出一派和諧景象，被列為全縣平安建設(shè)試點村。唯“嫌”者治“居官之本有三：薄俸祿，廉之本也;遠(yuǎn)聲色，勤之本也;去饞私，明之本也。”(出自仁頂村彭家家譜)在仁頂村三腳屯，整屯都是楊姓人家。他們世世代代治家嚴(yán)謹(jǐn)，自稱是廉政楷模楊四知的后代。歷代以來，老人常以楊四知的故事教育后輩，故而此地楊姓又自稱為“四知堂”。據(jù)史料記載，東漢時期，楊震(歷任荊州刺史、東萊太守。元初四年，入朝為太仆，遷太常。永寧元年，升為司徒)在荊州當(dāng)刺史，由于他明經(jīng)博覽，為官清廉，深得百姓信賴。有一次,有個人在夜里帶著黃金到楊震的家里行賄。

　　楊震堅決不受，并嚴(yán)厲地斥責(zé)了那個人。那個人還是不死心，笑著對楊震說：“現(xiàn)在是深夜，地點在您的府上，絕不會有人知道的，請您收下吧!”楊震神情嚴(yán)肅地說：“天知地知，你知我知，你怎么可以說沒有人知道呢?”來人聽后，非常羞愧地謝罪走了。楊震做官一向清正廉明，一再告誡家人，生活要儉樸，不能貪慕虛榮。清末年間，仁頂村的楊文義常以“四知拒金”的故事自勉，以公道正派、斷案如神聞名鄉(xiāng)里，在當(dāng)?shù)赝�望很高。清道光十五年，值其七十大壽，縣令贈送壽匾一塊，上書“松梅宿老”，現(xiàn)存于仁頂村鄉(xiāng)賢館內(nèi)。

　　受楊震、楊文義等人的事跡鼓舞，三腳屯的楊芳君刻苦攻讀，成為從仁頂村走出來的第一位大學(xué)生，曾在中國人民解放軍第二炮兵工程學(xué)院學(xué)習(xí)，后任河池地委委員、紀(jì)委書記的楊芳君為官清廉，公道正派，在當(dāng)?shù)芈曂�很高�?000年，在他60歲壽席上，他向到場的親人朗誦了一首四言自律詩：“金龍回首，壽滿花甲。自知不足，律己有加。”這是一首藏頭詩，即“金壽自律”，金壽是楊芳君的小名。他曾在退休干部座談會上發(fā)言時說：我之所以敢大膽地說自己是個好干部，是因為我做到了“工作認(rèn)真，嚴(yán)于律己”。唯“忠"者勇“孝始于親事，忠始于報國，忠孝乃立家之本，作人之道。”(出自仁頂村彭家家譜)忠良報國在仁頂村同樣得到淋漓盡致的展現(xiàn)。張秀光是仁頂村高架屯人，生于1914年，30歲時被國民黨強(qiáng)征入伍。

　　1948年，張秀光在遼寧黑山縣率領(lǐng)部隊起義，加入解放軍第43軍，并參加了著名的遼沈戰(zhàn)役和淮海戰(zhàn)役;中華人民共和國成立后輾轉(zhuǎn)廣東、廣西、湖南、湖北等地剿匪，后又奔赴朝鮮參加抗美援朝戰(zhàn)爭，先后立大功4次，小功3次。然而這樣一位功勛戰(zhàn)士，卻在1954年退伍后，謝絕縣里安排的工作，甘愿回老家當(dāng)一名普通的農(nóng)民。回鄉(xiāng)后，他把部隊里獲得的榮譽勛章和證書鎖在一個鐵箱里，從未向外人炫耀，即使在最困難的時候，也從未以此伸手向國家要過一分錢。楊芳權(quán)也是仁頂村忠良報國的典范。他參加工作四十余載，任勞任怨，精益求精，1986年被公安部授予“藍(lán)盾勛章”。

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　　摘　要：在整個國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展建設(shè)結(jié)構(gòu)中，鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展是基礎(chǔ)，包括全面建成小康社會以及實現(xiàn)兩個百年奮斗目標(biāo)都是以此為基點，其關(guān)鍵及重點都是在鄉(xiāng)村，最大的后勁仍舊是在農(nóng)村‍‌‍‍‌‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‍‍‌‍‌‍‌‍‌‍‍‌‍‍‍‍‍‍‍‍‍‌‍‍‌‍‍‌‍‌‍‌‍。對此，國家從長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略布局出發(fā)，并在習(xí)近平同志系列精神指引下，提出了鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略要務(wù)，而農(nóng)村基層黨組織則在此過程中發(fā)揮了重要作用‍‌‍‍‌‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‍‍‌‍‌‍‌‍‌‍‍‌‍‍‍‍‍‍‍‍‍‌‍‍‌‍‍‌‍‌‍‌‍。本文基于對鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的相關(guān)概述，以保定鄉(xiāng)村振興為例，就農(nóng)村基層黨組織在其中的作用及建設(shè)進(jìn)行了探究‍‌‍‍‌‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‍‍‌‍‌‍‌‍‌‍‍‌‍‍‍‍‍‍‍‍‍‌‍‍‌‍‍‌‍‌‍‌‍。