摘要:鄉(xiāng)村文化治理是在鄉(xiāng)村治理過(guò)程中，多元治理主體對(duì)鄉(xiāng)村文化進(jìn)行治理的活動(dòng)，使得鄉(xiāng)村文化治理功能得以實(shí)現(xiàn)。騰沖市和順鎮(zhèn)傳統(tǒng)文化資源豐富，在文化紐帶的聯(lián)結(jié)下，和順鎮(zhèn)村民對(duì)家鄉(xiāng)的認(rèn)同感和歸屬感增強(qiáng)。通過(guò)文化治理對(duì)鄉(xiāng)村公共空間、鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行了改變和重組，出現(xiàn)的侵蝕原有鄉(xiāng)村社會(huì)格局，使傳統(tǒng)文化喪失，原有紐帶功能喪失等情況，成為文化治理過(guò)程中亟待克服和解決的問(wèn)題。

　　和順鎮(zhèn)文化治理是在整理、挖掘傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，賦予了傳統(tǒng)文化新的內(nèi)涵。對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行的多方位、立體化地治理，很好地平衡了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化傳承的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)了文化傳承和鄉(xiāng)村社會(huì)發(fā)展的良性互動(dòng)，為鄉(xiāng)村社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)以及鄉(xiāng)風(fēng)文明帶來(lái)了積極的改變。

　　關(guān)鍵詞:古城鎮(zhèn);鄉(xiāng)村治理;傳統(tǒng)文化;和順鎮(zhèn)

　　鄉(xiāng)村方向論文范文：節(jié)慶民俗自組織與鄉(xiāng)村認(rèn)同建構(gòu)

　　摘要:鄉(xiāng)村認(rèn)同是鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵和亟待解決的問(wèn)題，作為鄉(xiāng)村內(nèi)生性、可持續(xù)的傳統(tǒng)文化資源，節(jié)慶民俗具有重構(gòu)鄉(xiāng)村認(rèn)同的作用。基于此，運(yùn)用“過(guò)程—事件”的分析策略，使用參與式觀察和深度訪談法對(duì)西安市鄠邑區(qū)北鄉(xiāng)H村春節(jié)迎祭三城隍民俗自組織進(jìn)行田野調(diào)查，從動(dòng)員、分工、問(wèn)責(zé)三個(gè)階段探究H村鄉(xiāng)村認(rèn)同動(dòng)態(tài)建構(gòu)的過(guò)程及其推動(dòng)因素。

　　農(nóng)村現(xiàn)代化進(jìn)程中，鄉(xiāng)村社會(huì)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的相互交織，文化失語(yǔ)、秩序失范現(xiàn)象較多，客觀上為鄉(xiāng)村文化治理提供了內(nèi)生性和必然性環(huán)境。云南騰沖和順古鎮(zhèn)歷史悠久，明清文化特色鮮明。隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，多種外來(lái)文化相互交融，和順古鎮(zhèn)原有的傳統(tǒng)、安定環(huán)境發(fā)生了較明顯的變化。要保持曾經(jīng)的馬幫重鎮(zhèn)、古“西南絲綢之路”必經(jīng)之地上的和順鎮(zhèn)古樸風(fēng)格不被改變，對(duì)和順古鎮(zhèn)的文化治理過(guò)程成為了眾多文化治理實(shí)例中具代表性的個(gè)案，也為研究世紀(jì)之交中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)文化治理提供了鮮活樣本、全新視角，極有借鑒和啟示意義。

　　一、和順鎮(zhèn)文化治理的緣起

　　改革開放以來(lái)和順鎮(zhèn)利用自身傳統(tǒng)文化資源深厚的稟賦，充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化的社會(huì)資本價(jià)值，將文化治理滲透到其鄉(xiāng)村生活的方方面面。和順鎮(zhèn)文化治理開始于20世紀(jì)末21世紀(jì)初，其文化治理的緣起除和順鎮(zhèn)本身具有豐厚文化積淀基礎(chǔ)外，也借助了一些外部契機(jī)。

　　(一)豐富厚重的文化積淀

　　和順古鎮(zhèn)平整斑駁的青石板路旁，既分布有“粉墻黛瓦、雕梁畫棟、小橋流水”的江南民居建筑，也有頗具南亞、西式風(fēng)格的門頭建筑物，古鎮(zhèn)別具一格的建筑特色體現(xiàn)了多元?dú)v史文化相互交融的特點(diǎn)。歷史上和順鎮(zhèn)就有重教興文的傳統(tǒng)，和順是西南邊陲偏居一隅的極邊小鎮(zhèn)，從明代開始陸續(xù)有人跨過(guò)了國(guó)界線到緬甸謀生，這種“走”的生存模式給和順鎮(zhèn)帶來(lái)財(cái)富，也帶回了多元文化、新式文化。使得早在和順鎮(zhèn)就開始興辦新式教育，新式學(xué)堂在和順鎮(zhèn)如雨后春筍蓬勃般興辦并發(fā)展，導(dǎo)致和順鎮(zhèn)人受新思想影響，走出國(guó)門到海外留學(xué)的人比比皆是。

　　20世紀(jì)初和順鎮(zhèn)就擁有星光音樂會(huì)、籃球隊(duì)、足球隊(duì)等社團(tuán)，和順鎮(zhèn)人的精神文化活動(dòng)豐富多彩。1928年和順旅緬僑胞為回饋家鄉(xiāng)文化建設(shè)，籌資建立了中國(guó)最大的鄉(xiāng)村圖書館———和順圖書館。在這種亦商亦儒、耕讀傳家的文化氛圍熏陶下，和順鎮(zhèn)走出了許多的文人、學(xué)者和儒商，也完成了豐富厚重的文化積淀。

　　(二)和順鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的困境

　　和順鎮(zhèn)的順口溜“十人八九緬經(jīng)商”，生動(dòng)說(shuō)明了一代代和順人奔赴緬甸，通過(guò)艱苦創(chuàng)業(yè)、不懈打拼給故鄉(xiāng)帶來(lái)了充裕的物質(zhì)和文化財(cái)富，積淀了和順鎮(zhèn)燦爛的歷史。基于緬甸相對(duì)地廣人稀、物產(chǎn)豐富;其次是我國(guó)歷史上的朝代更替、邊境戰(zhàn)亂、時(shí)局不穩(wěn)等造成百姓缺乏安全感，加之和順鎮(zhèn)自古就存在人多地少的問(wèn)題，使和順人很早就選擇跨國(guó)經(jīng)商的方式維持生計(jì)。

　　受限于耕地面積狹小不利因素的影響，和順人不懼出入于蠻煙瘴雨之區(qū)，行商坐賈，謀利營(yíng)生。在新中國(guó)建國(guó)后，國(guó)界線逐步明晰、出入境管控嚴(yán)格，和順民間不合法的跨國(guó)經(jīng)商活動(dòng)驟減，而人多地少的問(wèn)題仍是制約和順鎮(zhèn)發(fā)展的瓶頸。突破這種發(fā)展瓶頸的制約，利用自身?yè)碛械奈幕�資源稟賦，打響傳統(tǒng)文化資源品牌，并對(duì)和順鄉(xiāng)村文化進(jìn)行有效治理，就能夠?yàn)楹晚槑��?lái)相當(dāng)可觀的經(jīng)濟(jì)效益，且和順的傳統(tǒng)文化也能夠得以繼承和發(fā)展。

　　(三)和順鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策扶持與機(jī)遇

　　1996年12月，中共云南省委六屆四次全會(huì)第一次提出要建設(shè)富有特色的“民族文化大省”目標(biāo)，2001年中共云南省第七次黨代會(huì)再一次確認(rèn)了要建設(shè)云南民族文化大省的戰(zhàn)略目標(biāo)。1998年騰沖縣的第九次黨代會(huì)上提出了“農(nóng)業(yè)穩(wěn)縣、口岸活縣、工業(yè)立縣、文化強(qiáng)縣、旅游名縣”的發(fā)展思路。基于國(guó)家和地方政府的政策扶持，和順鎮(zhèn)抓住發(fā)展機(jī)遇，開始走以旅游業(yè)為主線的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化復(fù)興之路。

　　(四)僑胞支援家鄉(xiāng)建設(shè)

　　歷史上，自古“走夷方”的和順人就有愛國(guó)愛鄉(xiāng)、熱心公益、報(bào)效桑梓的傳統(tǒng)情懷。在和順鎮(zhèn)克服發(fā)展瓶頸，迎來(lái)全新發(fā)展機(jī)遇的時(shí)期，和順僑胞發(fā)揮自身見識(shí)廣博、經(jīng)驗(yàn)豐富、財(cái)力雄厚的優(yōu)勢(shì)，為家鄉(xiāng)的發(fā)展建言獻(xiàn)策、招商引資。和順鎮(zhèn)道路、巷道、宗祠門口旁等地，隨處可見的題名為“流芳碑”、“功德碑”的石碑上記載了和順修路、修巷道、修建月臺(tái)、修宗祠的緣由、時(shí)間以及和順人和海外僑胞的捐款金額。

　　當(dāng)?shù)貫閭鞒小�發(fā)揚(yáng)和順人愛國(guó)愛鄉(xiāng)的傳統(tǒng)，發(fā)揮僑胞促進(jìn)家鄉(xiāng)發(fā)展的作用，成立了和順鎮(zhèn)歸國(guó)華僑聯(lián)合會(huì)，并于2013年7月27日召開了和順鎮(zhèn)第一次歸國(guó)僑眷代表大會(huì)。和順鎮(zhèn)歸國(guó)華僑聯(lián)合會(huì)及和順鎮(zhèn)文化站聯(lián)合主辦的《和順鄉(xiāng)》刊物，也在停辦6年之后，于2014年又再次與讀者見面。刊物以弘揚(yáng)和順鎮(zhèn)文化、團(tuán)結(jié)海內(nèi)外僑胞發(fā)揚(yáng)愛國(guó)愛鄉(xiāng)的傳統(tǒng)，為家鄉(xiāng)發(fā)展貢獻(xiàn)力量為宗旨。

　　二、和順鎮(zhèn)文化治理的進(jìn)程

　　和順鎮(zhèn)文化治理開始于20世紀(jì)末期，為實(shí)現(xiàn)騰沖“文化強(qiáng)縣”的戰(zhàn)略目標(biāo)下，文化底蘊(yùn)厚重、文化資源豐富的僑鄉(xiāng)和順鎮(zhèn)被視作重點(diǎn)發(fā)展對(duì)象，以發(fā)展旅游業(yè)為契機(jī)的文化治理在和順鎮(zhèn)展開，和順鎮(zhèn)迎來(lái)快速發(fā)展的機(jī)遇。

　　(一)和順鎮(zhèn)文化治理醞釀階段

　　1998—2002年為和順鎮(zhèn)文化治理醞釀階段。為實(shí)現(xiàn)云南提出建設(shè)“民族文化大省”、騰沖縣委提出要“創(chuàng)建具有時(shí)代特色的邊地文化強(qiáng)縣”的戰(zhàn)略目標(biāo)，和順鎮(zhèn)進(jìn)行了文化治理工作，對(duì)零碎、散落的文化資源進(jìn)行了盤點(diǎn)、梳理和整合。1998年由美國(guó)福特基金會(huì)資助的云南騰沖和順文化生態(tài)村課題組進(jìn)駐和順鎮(zhèn)，課題組跟蹤并參與了將和順鎮(zhèn)建成一個(gè)集獨(dú)特深厚文化與優(yōu)美生態(tài)環(huán)境為一體的可持續(xù)發(fā)展的“文化生態(tài)博物館”工作過(guò)程[1]，如參與建成了彎樓子民居博物館。

　　期間，騰沖縣旅游局與和順鎮(zhèn)政府聯(lián)合組建了騰沖縣和順僑鄉(xiāng)旅游發(fā)展有限責(zé)任公司;政府投資擴(kuò)建了騰沖縣至和順雙虹橋的公路;修繕了艾思奇故居、和順圖書館、元龍閣、和順文昌宮;整飭了環(huán)村公路及大部分文物古跡但治理經(jīng)驗(yàn)不足、資金來(lái)源單一，對(duì)傳統(tǒng)文化的搶修不全面，和順鎮(zhèn)文化治理處于探索階段。

　　(二)和順鎮(zhèn)文化治理實(shí)施階段

　　2003—2009年為和順鎮(zhèn)文化治理實(shí)施階段。騰沖于2003年7月被列為云南省文化體制改革和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的試點(diǎn)縣，同年和順鎮(zhèn)政府與旅游公司簽訂協(xié)議并成立了云南柏聯(lián)旅游文化發(fā)展有限公司。旅游公司吸納和順鎮(zhèn)村民到公司工作并向和順注入資金，對(duì)和順傳統(tǒng)文化資源的挖掘、整理加快。旅游公司對(duì)和順的古建筑研究并建立電子文檔，對(duì)部分古建筑進(jìn)行修復(fù)和恢復(fù)。

　　2005年在旅游公司的籌備下，和順鎮(zhèn)參加中央電視臺(tái)中國(guó)魅力名鎮(zhèn)評(píng)選活動(dòng)，和順鎮(zhèn)獲得了“中國(guó)第一魅力名鎮(zhèn)”的榮譽(yù)稱號(hào);2005年和順政府駐地從古鎮(zhèn)遷到大莊村，旅游公司在政府原址建成“滇緬抗戰(zhàn)博物館”;旅游公司修復(fù)了劉氏宗祠、李氏宗祠，整合了和順鎮(zhèn)的宗祠文化，打造突出和順鎮(zhèn)傳統(tǒng)文化特色的“和順小巷”;2006年和順古鎮(zhèn)被評(píng)為國(guó)家4A級(jí)旅游風(fēng)景區(qū);2008年文化部將和順古鎮(zhèn)列為“中國(guó)第三批國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)示范基地”。

　　(三)和順鎮(zhèn)文化治理深化改革階段

　　2010年至今為和順鎮(zhèn)文化治理深化改革階段。云南省第十一屆代表大會(huì)常委會(huì)第十六次會(huì)議審議通過(guò)了《云南省和順古鎮(zhèn)保護(hù)條例》，并于2010年6月1日施行，對(duì)和順古鎮(zhèn)的保護(hù)自此進(jìn)入了法治軌道。2011年9月17日，和順古鎮(zhèn)保護(hù)管理局(以下簡(jiǎn)稱古保局)掛牌成立，古保局承擔(dān)著宣傳踐行古鎮(zhèn)保護(hù)條例，挖掘、保護(hù)和順鎮(zhèn)優(yōu)秀歷史文化資源，與保護(hù)古鎮(zhèn)風(fēng)貌的責(zé)任。2011年和順鎮(zhèn)文化站建成使用，轄區(qū)內(nèi)的和順群眾文藝團(tuán)隊(duì)開展了形式多樣的文體活動(dòng)。

　　2012年文化站成立了“和順文化研究會(huì)”，規(guī)范了對(duì)古鎮(zhèn)文化進(jìn)行研究和保護(hù)工作。和順鎮(zhèn)老年協(xié)會(huì)的老年武術(shù)隊(duì)、舞龍、舞獅隊(duì)、“桂香會(huì)”洞經(jīng)會(huì)、老年戲劇組等19個(gè)特色文藝團(tuán)體也為古鎮(zhèn)的保護(hù)，及傳承和順鎮(zhèn)文化精髓與村社公益事業(yè)等發(fā)揮了重要作用。為適應(yīng)和順鎮(zhèn)文化治理進(jìn)入深化階段，促進(jìn)傳統(tǒng)文化旅游的深度發(fā)展，2015年8月9日和順鎮(zhèn)成立了和順古鎮(zhèn)客棧行業(yè)協(xié)會(huì)，協(xié)會(huì)負(fù)責(zé)建立了自我管理機(jī)制，增強(qiáng)了客棧行業(yè)的自律意識(shí)，并側(cè)重在民居客棧產(chǎn)業(yè)中融入和順鎮(zhèn)傳統(tǒng)文化精髓，向外界宣傳和順鎮(zhèn)傳統(tǒng)文化，傳承和發(fā)揚(yáng)和順鎮(zhèn)傳統(tǒng)文化。

　　三、和順鎮(zhèn)文化治理的反思

　　在文化紐帶的聯(lián)結(jié)下，和順鎮(zhèn)村民對(duì)家鄉(xiāng)的認(rèn)同感和歸屬感增強(qiáng)。和順鎮(zhèn)通過(guò)文化治理對(duì)鄉(xiāng)村公共空間、鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行了改變和重組，出現(xiàn)的侵蝕原有鄉(xiāng)村社會(huì)格局，使傳統(tǒng)文化喪失原有紐帶功能喪失等情況成為了文化治理過(guò)程中亟待克服和解決的問(wèn)題。

　　四、和順鎮(zhèn)文化治理的方式

　　和順鎮(zhèn)文化治理是在整理、挖掘傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，賦予了傳統(tǒng)文化新的內(nèi)涵。對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行的多方位、立體化地治理，很好地平衡了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化傳承的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)了鄉(xiāng)村社會(huì)的良性發(fā)展。

　　(一)整合治理傳統(tǒng)文化

　　20世紀(jì)90年代以后，以開展鄉(xiāng)村文化旅游為契機(jī)，和順鎮(zhèn)對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了保護(hù)、治理。和順鎮(zhèn)在課題組、專家、政府以及旅游公司等的幫助下，對(duì)和順鎮(zhèn)文化進(jìn)行了挖掘和搶救，遵循修舊如舊的原則對(duì)古建筑進(jìn)行了修復(fù)。已被破壞殆盡的九大牌坊陸續(xù)得到修復(fù)，營(yíng)造出和順鎮(zhèn)儒雅的文化氣息。和順鎮(zhèn)的八大宗祠的修復(fù)對(duì)凝聚族人，增強(qiáng)村民村落認(rèn)同感作用顯著。

　　和順人的生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)較強(qiáng)，民國(guó)年間李曰垓?yàn)楸Ｗo(hù)魁閣門外的兩棵百年古杉樹，曾作詩(shī)《雙杉行》來(lái)號(hào)召鄉(xiāng)人保護(hù)古樹，和順鎮(zhèn)許多的百年名木古樹也因和順人愛護(hù)環(huán)境意識(shí)強(qiáng)而被養(yǎng)護(hù)良好，據(jù)統(tǒng)計(jì)和順鎮(zhèn)現(xiàn)有經(jīng)和順鎮(zhèn)政府掛牌保護(hù)的古樹名木115株[4]。和順鎮(zhèn)的古民居建筑、古宗祠建筑、公共古建筑、和順牌坊、和順古橋、和順古巷、和順古月臺(tái)、和順古墻、和順古井都建立了電子檔案，實(shí)行分級(jí)保護(hù)。和順鎮(zhèn)用出版書籍的方式對(duì)和順文化進(jìn)行梳理、記錄，和順鎮(zhèn)的《和順鄉(xiāng)》刊體現(xiàn)了和順鎮(zhèn)較高的民智水平，成為和順鎮(zhèn)文化宣傳的重要平臺(tái)、陣地。

　　(二)建立健全古鎮(zhèn)保護(hù)制度

　　和順鎮(zhèn)圍繞文化治理的目標(biāo)建立健全了保護(hù)機(jī)制。一是設(shè)置專門的機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)古鎮(zhèn)的保護(hù)，二是制定古鎮(zhèn)保護(hù)的相關(guān)規(guī)章制度。和順鎮(zhèn)政府與2011年成立的和順古鎮(zhèn)保護(hù)管理局承擔(dān)和順古鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施維護(hù)、文化古跡保護(hù)、商業(yè)經(jīng)營(yíng)規(guī)劃和審核、文化資源調(diào)查、歸檔等工作，古鎮(zhèn)保護(hù)管理局極大地增強(qiáng)了和順古鎮(zhèn)保護(hù)的管護(hù)力量。

　　2010年云南省人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)制定的《云南省和順古鎮(zhèn)保護(hù)條例》為和順古鎮(zhèn)保護(hù)提供了法律依據(jù);和順古鎮(zhèn)保護(hù)管理局將古鎮(zhèn)常用法律匯編成《和順古鎮(zhèn)常用法律及辦事流程資料匯編》與《云南省和順古鎮(zhèn)保護(hù)條例》;2016年和順古鎮(zhèn)保護(hù)管理局印制發(fā)放《云南省和順古鎮(zhèn)保護(hù)管理?xiàng)l例》、《和順古鎮(zhèn)保護(hù)歌》、《和順古鎮(zhèn)常用法律及資料匯編》[9]及村規(guī)民約、碑刻公約都發(fā)揮著約束村民行為、吸納村民參與古鎮(zhèn)保護(hù)的重要功能。

　　(三)宣傳提升古鎮(zhèn)知名度

　　和順鎮(zhèn)借助現(xiàn)代傳媒力量，積極向外界展示自己的魅力。文化知名度提升給和順鎮(zhèn)帶來(lái)了更多的發(fā)展機(jī)會(huì)。如和順鎮(zhèn)利用“名人效應(yīng)”，邀請(qǐng)崔永元、于丹等知名人士為和順作宣傳;請(qǐng)央視、云南衛(wèi)視、上海衛(wèi)視、湖南衛(wèi)視的相關(guān)欄目組到和順鎮(zhèn)拍攝真人秀;吸引《大馬幫》、《滇西1944》、《我的團(tuán)長(zhǎng)我的團(tuán)》和《北京愛情故事》影視作品攝制組在和順鎮(zhèn)的取景活動(dòng)等都提高了和順古鎮(zhèn)的知名度;和順鎮(zhèn)通過(guò)微博、微信公眾號(hào)等自媒體平臺(tái)，定期發(fā)布的高質(zhì)量軟文，也對(duì)和順鎮(zhèn)節(jié)日民俗、歷史名人、生態(tài)人文景觀作了有效的宣傳。

　　(四)古鎮(zhèn)保護(hù)發(fā)展傳統(tǒng)文化

　　和順鎮(zhèn)政府引進(jìn)旅游開發(fā)公司介入旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，使和順鎮(zhèn)的文化治理中平衡了文化的保護(hù)與經(jīng)濟(jì)效益并重目標(biāo)。旅游開發(fā)公司對(duì)和順鎮(zhèn)旅游資源進(jìn)行整合、開發(fā)，通過(guò)設(shè)計(jì)旅游項(xiàng)目獲取收益，旅游項(xiàng)目銷售收入從2003年的103萬(wàn)元增加到2015年的7323萬(wàn)元[10]。旅游公司對(duì)和順鎮(zhèn)古建筑的修復(fù)，對(duì)傳統(tǒng)文化的整理、展覽，實(shí)現(xiàn)了古鎮(zhèn)傳統(tǒng)文化的復(fù)興。旅游開發(fā)公司形式多樣的宣傳增強(qiáng)了古鎮(zhèn)知名度，帶動(dòng)了古鎮(zhèn)旅游及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。