摘要：教師懲戒權(quán)的回歸對教師管教規(guī)范化、學(xué)生品行的良好發(fā)展以及社會的穩(wěn)定發(fā)展有著不可取代的意義。教師懲戒權(quán)回歸的限度應(yīng)從教師懲戒權(quán)的內(nèi)涵與邊界、屬性與運(yùn)用、基石與價值三方面進(jìn)行規(guī)定。為了促進(jìn)教師懲戒權(quán)的回歸，法律應(yīng)嚴(yán)格區(qū)分懲戒與體罰，立法與培訓(xùn)并舉，使得教師會用懲戒權(quán);來自家長與社會的信任與監(jiān)督應(yīng)并存，使得教師敢用懲戒權(quán);教師在行使懲戒權(quán)時教育與懲戒要并施，秉持教育性的原則，以達(dá)到善用懲戒權(quán)的目標(biāo)。

　　關(guān)鍵詞：教師懲戒權(quán);意義;限度;策略

　　2016年，教育部等部門發(fā)布的《關(guān)于防治中小學(xué)生欺凌和暴力的指導(dǎo)意見》中強(qiáng)調(diào)“對實(shí)施欺凌和暴力的中小學(xué)生必須依法依規(guī)采取適當(dāng)?shù)某C治措施予以教育懲戒”。這是我們國家首次正式提出“教育懲戒”的概念并著重強(qiáng)調(diào)懲戒對違規(guī)學(xué)生的教育矯正作用。教師懲戒權(quán)是“教師用于懲處違規(guī)學(xué)生的權(quán)力，是基于教師職業(yè)地位而擁有的一種強(qiáng)制性權(quán)力，來源于國家教育權(quán)。”[1]基于該定義，教師懲戒權(quán)是教師根據(jù)法律等規(guī)定，為了學(xué)生的健康成長和可持續(xù)發(fā)展，懲戒學(xué)生的失范行為的一種權(quán)力。

　　我國教師懲戒權(quán)自古以來就存在，但經(jīng)歷了不同的發(fā)展階段。尤其是改革開放以來，教師懲戒權(quán)的發(fā)展經(jīng)歷了從放任到規(guī)范、從規(guī)范到弱化、從弱化到重視三個階段。[2]近年來，教師懲戒權(quán)重新受到關(guān)注，多次成為“兩會”熱議的話題。當(dāng)前，在強(qiáng)調(diào)“立德樹人”的背景下，教師懲戒權(quán)的回歸值得重視。因此，本文嘗試從教師懲戒權(quán)回歸的意義出發(fā)，明確教師懲戒權(quán)回歸的限度，探究其回歸的策略。

　　一、教師懲戒權(quán)回歸的意義

　　基于學(xué)生發(fā)展和教師行使懲戒權(quán)的現(xiàn)狀，教師懲戒權(quán)亟需回歸。伴隨著教師懲戒權(quán)的缺失，學(xué)生長期在教師的過度關(guān)懷下成長，心理承受能力與社會責(zé)任感弱化。而教師面對學(xué)生的失范行為，在無法律明確指出懲戒的邊界的前提下，容易走向極端。因此，教師懲戒權(quán)的回歸有利于教師合理行使權(quán)力規(guī)范學(xué)生的行為，進(jìn)而對學(xué)生的發(fā)展以及對社會的穩(wěn)定發(fā)展有著重要意義。

　　(一)促進(jìn)教師規(guī)范管教

　　教師懲戒權(quán)在法律中無明確規(guī)定，與之相關(guān)的教育法律法規(guī)中只有對“禁止體罰或變相體罰”的懲戒行為的禁止性規(guī)定以及“口頭批評教育”的懲戒行為的允許性規(guī)定，其他沒有具體的明示。因此，教師在管教學(xué)生時難以區(qū)分懲戒與體罰，教師的權(quán)力也沒有得到保障，在管教學(xué)生時出現(xiàn)想管不敢管的現(xiàn)象，這些使得教師在管教學(xué)生的過程中走向兩個極端，即濫用權(quán)力和放棄權(quán)力。

　　在這樣的背景下，教師懲戒權(quán)亟待回歸，以促進(jìn)教師管教學(xué)生規(guī)范化。教師懲戒權(quán)的回歸，能幫助教師明確自己的權(quán)力，履行自己的職責(zé)，避免了教師在管教學(xué)生時想管不敢管現(xiàn)象的發(fā)生。此外，教師懲戒權(quán)的回歸，在一定程度上提高了教師的權(quán)威，使得在懲戒學(xué)生的過程中免受家庭與社會輿論的壓力，營造學(xué)校以及社會中尊師重教的氛圍。同時，教師懲戒權(quán)的回歸，能夠推動國家和地方立法，從而保證教師對學(xué)生管教的規(guī)范性。

　　涵養(yǎng)學(xué)生良好品行

　　教師懲戒權(quán)的回歸對學(xué)生良好品行的發(fā)展有著積極意義，能夠有效規(guī)范學(xué)生在校行為。一方面，教師懲戒權(quán)的回歸有利于學(xué)生增強(qiáng)責(zé)任意識，勇于為自己的過失行為負(fù)責(zé)。當(dāng)前，一些中小學(xué)生責(zé)任意識淡薄，遇到挫折或者錯誤一味逃避，缺乏為自己的過失承擔(dān)后果的主動性。教師懲戒權(quán)的回歸也有利于幫助學(xué)生樹立良好的是非觀和正義感，懂得判斷行為的正當(dāng)與否。而缺乏教師管理的學(xué)生，在學(xué)校中如果對行為的正當(dāng)性缺乏一定的判斷能力，行為就會失范，如出現(xiàn)打架、斗毆、曠課等不良行為。

　　另一方面，教師懲戒權(quán)的回歸有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的個性、堅強(qiáng)的意志，防止學(xué)生以離家出走、自殺為借口來威脅家長或老師。在懲戒權(quán)缺失的情況下，學(xué)生遠(yuǎn)離了挫折，同時失去了受教育的機(jī)會，不利于學(xué)生心理健康發(fā)展。相關(guān)研究指出，“目前不少學(xué)生獨(dú)立生存的能力差，依賴性強(qiáng)，情感脆弱，稍遇困難和挫折就悲觀失望，甚至發(fā)生過激行為，有的動輒離家出走，有的甚至走上絕路……心理承受能力差、社會責(zé)任感缺乏等是現(xiàn)今孩子心理問題的核心體現(xiàn)。”[3]

　　維護(hù)社會穩(wěn)定發(fā)展

　　從社會發(fā)展的角度出發(fā)，教師懲戒權(quán)的回歸有利于維系和諧的家校關(guān)系，促進(jìn)社會的和諧發(fā)展。學(xué)校承擔(dān)著培養(yǎng)社會人才的重任，是為學(xué)生完滿地走向社會做準(zhǔn)備的。教師懲戒權(quán)的回歸在一定程度上幫助教師積極行使自己的權(quán)力，規(guī)范學(xué)生的失范行為，讓學(xué)生為自己的錯誤言行承擔(dān)后果，使得學(xué)生能夠更加順利地適應(yīng)未來社會。在教師懲戒權(quán)缺失的情況下，學(xué)生很難意識到自己的過失行為，也體會不到自己的過失行為會引發(fā)相應(yīng)的不良后果，同時缺少承擔(dān)不良后果的責(zé)任意識。換句話說，教師懲戒權(quán)的回歸在一定程度上減少了青少年違法犯罪的隱患。

　　同時，教師懲戒權(quán)的回歸也有利于教師、家長與學(xué)校之間形成和諧的關(guān)系，從而維護(hù)社會的和諧發(fā)展。教師在行使懲戒權(quán)時秉持教育性的原則，意在使學(xué)生意識到錯誤行為，并避免以后類似行為的發(fā)生。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生的是非感和責(zé)任感能得到較好的提升，因此家長會愈加信任教師，從而有利于形成良好的家校關(guān)系，進(jìn)而對社會的和諧發(fā)展有著積極意義。由此來看，教師懲戒權(quán)的回歸是社會和諧穩(wěn)定發(fā)展的需要。

　　二、教師懲戒權(quán)回歸的限度

　　現(xiàn)實(shí)中體罰與變相體罰外延的無限擴(kuò)大使得教師礙于壓力放棄教師懲戒權(quán)的行使。因此，對懲戒的邊界或是限度的研究尤為重要。嚴(yán)格規(guī)范教師懲戒的方式與范圍，有利于減少教師出現(xiàn)濫用懲戒或放棄懲戒的極端情況。

　　基礎(chǔ)：教師懲戒權(quán)的內(nèi)涵與邊界

　　國家層面正式提出“教育懲戒”的概念是在2016年的《關(guān)于防治中小學(xué)生欺凌和暴力的指導(dǎo)意見》中，強(qiáng)調(diào)懲戒對違規(guī)學(xué)生的教育矯正作用。2017年，青島市政府發(fā)布《青島市中小學(xué)校管理辦法》，在地方層面首次賦予教師懲戒權(quán)。該辦法規(guī)定：“中小學(xué)校對影響教育教學(xué)秩序的學(xué)生，應(yīng)當(dāng)進(jìn)行批評教育或者適當(dāng)懲戒;情節(jié)嚴(yán)重的，視情節(jié)給予處分。學(xué)校的懲戒規(guī)定應(yīng)當(dāng)向?qū)W生公開。”2019年，《廣東省學(xué)校安全條例》(草案)首次對中小學(xué)教師的管教權(quán)進(jìn)行了明確，即學(xué)校和教師可依法對學(xué)生進(jìn)行批評教育甚至采取一定的教育懲罰措施。

　　上述三個文件中明確了教師懲戒權(quán)的作用和方式。教師懲戒權(quán)的內(nèi)涵主要涉及其作用的對象與方式。《辭海》將“懲戒”解釋為“懲治過錯，警戒將來”。教師懲戒的對象只能是學(xué)生的失范行為，而不是學(xué)生本身，不應(yīng)傷害學(xué)生的人格尊嚴(yán)。教師行使懲戒權(quán)的方式區(qū)分于體罰與暴力。《教育大詞典》將體罰解釋為“以損傷人體為手段的處罰方法”，并對“變相體罰”做了示例性解釋： “如留堂、餓飯、罰勞動、重復(fù)寫字幾百幾千等”。[4]懲戒與體罰最大的不同在于：懲戒是一種較中性的行為，旨在促進(jìn)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，而體罰則是對學(xué)生身心造成傷害的行為。

　　教師懲戒權(quán)的邊界指向懲戒的允許范圍，即教師在行使權(quán)力時要掌握懲戒的藝術(shù)。當(dāng)前的《教師法》中指出教師的權(quán)利包括“支持教師制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為”;教師的義務(wù)包括“制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象。”因此，教師實(shí)施懲戒行為時，要合理公正，唯有學(xué)生的行為不符合法律或是道德規(guī)范時才給予懲戒。同時懲戒的量度要依據(jù)學(xué)生行為的性質(zhì)和嚴(yán)重程度進(jìn)行考量，堅持比例平等的懲戒原則，即懲戒與學(xué)生的失范行為相當(dāng)。此外，教師行使懲戒權(quán)時要適時適度，考慮學(xué)生的身心發(fā)展水平，保證懲戒的方式是學(xué)生可接受的，才能達(dá)到教育學(xué)生的目標(biāo)。只有學(xué)生接受教師給予的懲戒，學(xué)生才能在一定程度上認(rèn)識到自己所犯行為的不當(dāng)之處，并避免類似行為的再次發(fā)生。

　　就屬性而言，教師懲戒權(quán)是教師的一種“權(quán)力”，這在一定程度上保證了教師懲戒權(quán)的強(qiáng)制性實(shí)施。 針對教師懲戒權(quán)是“權(quán)力”還是“權(quán)利”，不少學(xué)者對其進(jìn)行了研究。持“權(quán)力說”的代表學(xué)者包括陳勝祥，他從行為主體、法律要求、運(yùn)行方式等六個方面辨析“權(quán)力”和“權(quán)利”，認(rèn)為教師懲戒權(quán)是一種權(quán)力。[5]此外，也有學(xué)者認(rèn)為，教師懲戒權(quán)既是權(quán)利又是權(quán)力，如勞凱聲。教師懲戒權(quán)應(yīng)是教師的“權(quán)力”，這意味著教師如果針對學(xué)生的失范行為沒有給予相應(yīng)的懲戒，那么可以視為一種瀆職行為。

　　在教師懲戒權(quán)的有效運(yùn)用上，教師要把握一定的度，避免濫用與不用的現(xiàn)象發(fā)生。《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定“對違反學(xué)校管理制度的學(xué)生，學(xué)校應(yīng)當(dāng)予以批評教育，不得開除。”同時“教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格，不得歧視學(xué)生，不得對學(xué)生實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為，不得侵犯學(xué)生合法權(quán)益。

　　”一方面，法律中的規(guī)定意味著教師在行使懲戒權(quán)時要注意限度，即教師的具體懲戒行為必須依法執(zhí)行，合乎法律規(guī)范，不濫用權(quán)力，不實(shí)施體罰。另一方面，教師不能為了避免受到學(xué)校、社會或家長的責(zé)備而放棄權(quán)力。為保障教師的權(quán)利，在重新修訂《教師法》的座談會上，針對令教師煩心的“校鬧”問題，明確提出要嚴(yán)格劃分責(zé)任，著重保障教師安全，并提高教師的社會地位，讓教師們安心從教。

　　(三)重點(diǎn)：教師懲戒權(quán)的基石與價值

　　教師懲戒權(quán)的基石是學(xué)生主體，其原因主要在于教師懲戒權(quán)的行使必須以尊重學(xué)生為底線，才能重塑學(xué)生的規(guī)范行為。其一，課堂教學(xué)的主體是學(xué)生，目的是為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。因此，針對學(xué)生不恰當(dāng)?shù)男袨椋�教師能從學(xué)生角度出發(fā)，傾聽學(xué)生的需要，而不是將自己的主觀意志凌駕于學(xué)生，指責(zé)或懲戒學(xué)生的行為。同時，基于學(xué)生主體，教師要學(xué)會控制自己的個人情緒，客觀對待學(xué)生失當(dāng)?shù)男袨椤?/p>

　　其二，教師應(yīng)在課堂教學(xué)中了解學(xué)生所享有的各種權(quán)利和應(yīng)盡的義務(wù)，以便更好地履行自己的職責(zé)，維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益，即教師要尊重學(xué)生的權(quán)利，如學(xué)習(xí)權(quán)。在教育教學(xué)過程中，教師不得以任何借口隨意侵犯或剝奪學(xué)生參加學(xué)習(xí)活動，諸如聽課等權(quán)利。其三，教師要與學(xué)生展開平等對話，促進(jìn)師生關(guān)系的和諧發(fā)展。面對學(xué)生的失范行為，教師要承認(rèn)學(xué)生是獨(dú)立的個體，并與之展開對話交流，給學(xué)生解釋的機(jī)會和說話的權(quán)利。這樣的平等對話有利于引導(dǎo)學(xué)生走上正確的道路，同時不侵犯學(xué)生的自尊。

　　教師懲戒權(quán)的價值在于培養(yǎng)學(xué)生的德行，形成對學(xué)生的人性關(guān)懷。教師懲戒權(quán)具有教育性作用，旨在通過一系列懲戒的手段引導(dǎo)學(xué)生理性判斷行為的好壞，從而引發(fā)學(xué)生的自律行為。教師懲戒的本質(zhì)是“正其心”，“讓學(xué)生知恥，即有羞恥之心，惡事不為;知止，即有畏懼之心，畏法、自重;知己，即有自律之心，不越雷池。”

　　[6]也就是說，教師懲戒的目的在于幫助學(xué)生樹立正確的是非觀，形成內(nèi)在的道德標(biāo)桿與底線，跟隨內(nèi)在的德性，使行為合乎規(guī)范。教師在懲戒學(xué)生之外，也要懂得適時鼓勵學(xué)生，讓學(xué)生知道教師懲戒的出發(fā)點(diǎn)與目標(biāo)，使得學(xué)生在教師的懲戒之外，還能感受到教師的關(guān)懷。

　　三、教師懲戒權(quán)回歸的策略

　　當(dāng)前，教師懲戒權(quán)的回歸存在著困境，如法律無明確規(guī)定以及各方對教師懲戒權(quán)的認(rèn)知存在偏差等。要走出這些困境，需推進(jìn)教師懲戒權(quán)立法建設(shè)，加強(qiáng)教師培訓(xùn)，使得教師會用懲戒權(quán);社會和家長等需正確認(rèn)知教師懲戒權(quán)并監(jiān)督教師懲戒權(quán)的行使，使得教師敢于使用懲戒權(quán);同時，教師自身要善用懲戒權(quán)，在行使權(quán)力的過程中秉持教育性的原則，培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識，使教育回歸到教化與培育中去。

　　教師會用：立法與培訓(xùn)并舉

　　當(dāng)前教師懲戒權(quán)的細(xì)則在立法方面處于空缺狀態(tài)，這使得教師權(quán)力的行使得不到保障，同時在權(quán)力行使中也無法可循。因此，國家與地方層面有必要完善相應(yīng)的教師懲戒權(quán)的法律法規(guī)建設(shè)，并加強(qiáng)教師培訓(xùn)，推進(jìn)教師懲戒權(quán)回歸到實(shí)際教學(xué)中。

　　國家與地方要給予教師懲戒權(quán)立法確認(rèn)，制定具體實(shí)施細(xì)則。不僅要明確賦予教師對學(xué)生失范行為的懲戒權(quán)，還要指明學(xué)生的哪些失范行為教師可以懲戒，即對教師懲戒權(quán)的懲戒主體、懲戒范圍、懲戒方式、懲戒程序等給出明確規(guī)定，為教師行使懲戒權(quán)提供參考和依據(jù)。第二，要加強(qiáng)對國外教師懲戒權(quán)立法的研究，為國內(nèi)教師懲戒權(quán)立法研究提供指導(dǎo)和借鑒。當(dāng)前我國研究者大多局限于美國、英國、韓國、日本等國家的教師懲戒權(quán)立法經(jīng)驗(yàn)研究及其對我國的啟示。總體而言，我國教師懲戒權(quán)對國外相關(guān)立法的研究不夠全面和開闊。

　　因此，在國際經(jīng)驗(yàn)借鑒方面，應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)對法國、德國、加拿大、澳大利亞、俄羅斯、新加坡等國家的教師懲戒權(quán)立法情況的研究和借鑒。第三，要加強(qiáng)教師培訓(xùn)，保證教師會用懲戒權(quán)。在教師擁有懲戒權(quán)的前提下，學(xué)校層面有必要通過講座等形式，幫助教師明確何為懲戒教育以及如何實(shí)施懲戒。教師通過接受教育能夠了解懲戒的意義所在，并且用好自己的懲戒權(quán)和教育權(quán)，積極探索引導(dǎo)學(xué)生和教育學(xué)生的方式方法，有效維持與學(xué)生之間的和諧關(guān)系。

　　(二)教師敢用：信任與監(jiān)督并存

　　教師懲戒權(quán)的行使需要各方信任，如社會、家長和學(xué)生等，以保證教師敢用懲戒權(quán)。從社會的角度出發(fā)，社會應(yīng)當(dāng)從偏“賞”而廢“懲”逐漸走向賞懲相濟(jì)，為教師懲戒權(quán)的行使?fàn)幦〈蟊姷闹С帧Ｉ鐣��?yīng)創(chuàng)設(shè)寬容信任的環(huán)境，營造教師懲戒權(quán)運(yùn)行的輿論氛圍。[7]針對社會上出現(xiàn)的與教師懲戒權(quán)行使相關(guān)的事件，應(yīng)秉持客觀公正的態(tài)度報道，消除對教師懲戒權(quán)的偏見，從而促進(jìn)人們對教師懲戒權(quán)的理性認(rèn)知，理解教師懲戒權(quán)的意義所在。從家長的角度出發(fā)，家長要信任教師，并且積極配合教師對學(xué)生的懲戒。

　　基于此，家長和學(xué)校之間應(yīng)該搭建溝通的橋梁，共同致力于學(xué)生的發(fā)展。針對學(xué)生出現(xiàn)的失范行為，教師要及時告知家長，并與家長共同探討學(xué)生出現(xiàn)失范行為的原因及應(yīng)對措施，從而形成良好的家校合作關(guān)系，有效促進(jìn)學(xué)生的良好發(fā)展。同時，學(xué)校在制定具體的懲戒條例時，應(yīng)當(dāng)邀請家長一起參與，從而制定出各方都認(rèn)可的行使規(guī)范，促進(jìn)教學(xué)活動更好的開展。從學(xué)生的角度出發(fā)，學(xué)生應(yīng)當(dāng)參與學(xué)校或者班級懲戒條例的制定過程，增強(qiáng)懲戒的公開性和公正性，也有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的民主意識。

　　教師懲戒權(quán)的行使需要各方監(jiān)督，既保證教師切實(shí)實(shí)施權(quán)力，同時監(jiān)督權(quán)力實(shí)施的規(guī)范性。教師懲戒權(quán)是教師的“權(quán)力”，因此要監(jiān)督教師積極行使權(quán)力，規(guī)范學(xué)生的行為。基于此，學(xué)校方面要出臺相應(yīng)的考核機(jī)制，針對教師放棄權(quán)力的行為給出相應(yīng)的扣分或處分等。除了監(jiān)督權(quán)力的切實(shí)行使之外，還要監(jiān)督教師權(quán)力的合理行使，進(jìn)而維護(hù)學(xué)生的權(quán)益。在這一方面，學(xué)校各方領(lǐng)導(dǎo)可以借助相關(guān)技術(shù)或政策，積極監(jiān)督教師對學(xué)生的懲戒行為，保證教師懲戒權(quán)力的合理行使。

　　如香港教育局要求每個學(xué)校必須設(shè)立一個監(jiān)察機(jī)制，即“學(xué)校需準(zhǔn)備一份違紀(jì)學(xué)生的記錄，包括執(zhí)行懲戒的理由及教育局常任秘書長的批準(zhǔn)文件，以確保教師不會對違規(guī)學(xué)生過分使用懲戒措施”。[8]此外，社會方面借助輿論的壓力，增強(qiáng)教師懲戒的透明度，有效監(jiān)督教師懲戒權(quán)的行使。學(xué)生作為教學(xué)中的一大主體，也理應(yīng)監(jiān)督教師權(quán)力的行使。如發(fā)現(xiàn)教師存在懲戒過度即體罰的行為時，應(yīng)當(dāng)積極向相關(guān)部門報告，從而維護(hù)自己的權(quán)益。在各方的監(jiān)督之下，教師懲戒權(quán)的行使才能趨于規(guī)范化和成熟化。

　　(三)教師善用：教育與懲戒并施

　　教師在行使懲戒權(quán)時要并施教育和懲戒，以教育為主，懲戒為輔，秉持教育性原則。教師在面對問題學(xué)生時，不能孤立地使用懲戒，還要考慮學(xué)生的羞愧感、榮辱觀等，在尊重學(xué)生的基礎(chǔ)上實(shí)施懲戒，即懲戒要與其他正面鼓勵一起使用。17世紀(jì)捷克著名教育家夸美紐斯在其《大教學(xué)論》中指出：“凡是想把青年撈入德行之網(wǎng)的人，他就必須一方面用嚴(yán)酷的方法使之畏懼和恭順，另一方面用溫和與情愛的方法去抬高他們。能夠結(jié)合這兩個極端的老師就是好老師。”

　　首先，教師行使懲戒權(quán)的目的需秉持教育性原則，意在規(guī)范學(xué)生的行為。教師懲戒權(quán)意在針對學(xué)生的不良行為與表現(xiàn)，幫助學(xué)生認(rèn)識錯誤并改過自新，而非憑借懲戒權(quán)彰顯教師權(quán)威或者排解負(fù)面情緒。教師在行使懲戒權(quán)時，既要突顯威嚴(yán)，同時要展現(xiàn)寬厚的一面，尊重學(xué)生，不能急于求成，不可傷害學(xué)生的人格尊嚴(yán)。

　　基于此，教師行使懲戒權(quán)應(yīng)當(dāng)使學(xué)生認(rèn)識到教師針對的是不良行為，而不是人本身，這有助于引導(dǎo)學(xué)生糾正錯誤的同時培養(yǎng)師生之間的和諧關(guān)系。其次，教師行使懲戒權(quán)的方式方法需秉持教育性原則，根據(jù)具體行為的性質(zhì)選擇合適的方式方法。懲戒并不意味著只要學(xué)生出現(xiàn)不合乎規(guī)范的行為，就要用懲罰來管理學(xué)生。

　　教育論文投稿期刊：《當(dāng)代教育科學(xué)》是由山東省教育科學(xué)研究所和山東省教育學(xué)會主辦的綜合性教育研究月刊。國內(nèi)刊號CN：37-1408/G4;國際刊號ISSN：1672-2221，郵發(fā)代號24-164。設(shè)置欄目有：教學(xué)理論、外國教育、教改前沿、學(xué)科教學(xué)、專稿、決策與思考、理論縱橫、精論集錦、教育心理、教育評價、教育管理、品德教育、課程與教材、現(xiàn)代教育技術(shù)、學(xué)前教育、教育史、信息薈萃、基地巡禮。

　　長期采取懲罰管理學(xué)生的行為容易導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生反叛的情緒，而鼓勵、講解和說理有時能收到更好的教育效果。因此，針對學(xué)生不同嚴(yán)重程度的違紀(jì)行為，以及每個學(xué)生不同的性格，教師要選擇合適的方式方法，讓教育與懲戒并施。再次，教師行使懲戒權(quán)的過程需秉持教育性原則，要向?qū)W生說明懲戒的原因，幫助學(xué)生認(rèn)識錯誤，也有利于培養(yǎng)學(xué)生的榮辱感，引導(dǎo)學(xué)生正確判斷行為的好壞。

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　　張芬艷