“以人為本”思想在經(jīng)濟(jì)法中有非常重要的作用，這也是保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益的體現(xiàn)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)法結(jié)合“以人為本”的理念提出了“消費(fèi)者保護(hù)中心說(shuō)”，全面保護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益，充分考慮人民的利益。目前經(jīng)濟(jì)法的發(fā)展已經(jīng)取得了較大的進(jìn)步，但是，新的科學(xué)發(fā)展觀對(duì)經(jīng)濟(jì)法的發(fā)展提出了更高的要求，為了保護(hù)廣大消費(fèi)者利益，必須以消費(fèi)者保護(hù)體制為中心完善當(dāng)前已經(jīng)形成的經(jīng)濟(jì)法體制。

　　關(guān)鍵詞：以人為本,消費(fèi)者,體系建立

　　以消費(fèi)者為中心的經(jīng)濟(jì)法體系是為了落實(shí)國(guó)家提倡的“以人為本”的價(jià)值觀，是為了完善與消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法有關(guān)的法律法規(guī)，是為了促進(jìn)在經(jīng)濟(jì)法內(nèi)部存在的法律體系的正常運(yùn)作，也是社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的必然要求。

　　一、“以人為本”理念的內(nèi)涵與經(jīng)濟(jì)法的創(chuàng)新

　　(一)“以人為本”理念。國(guó)家提出“以人為本”理念的目的是為了體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義的本質(zhì)，一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都是為人民服務(wù)，在尊重個(gè)人的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)全社會(huì)的共同進(jìn)步。“以人為本”理念的提出為立法者提出了更高的要求，它需要立法者在立法時(shí)貫徹“以人為本”理念，注重對(duì)人身權(quán)利的保護(hù)，在法律允許的范圍內(nèi)最大程度上保障公民利益。它更要求法律保護(hù)弱勢(shì)群體的權(quán)利，保證公民之間交易的公正性。

　　(二)經(jīng)濟(jì)法的創(chuàng)新。經(jīng)濟(jì)法存在的主要目的便是調(diào)整社會(huì)性與管理性相融合，因此，“以人為本”觀念與經(jīng)濟(jì)法的本質(zhì)是相吻合的。經(jīng)濟(jì)法在創(chuàng)新過程中不僅要注意對(duì)可持續(xù)發(fā)展觀的正確認(rèn)識(shí)與融合，更應(yīng)改從本質(zhì)上深化理論，完善經(jīng)濟(jì)法的體系。經(jīng)濟(jì)法作為我國(guó)一門基礎(chǔ)性法律，對(duì)我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。因此，如何構(gòu)建合理的經(jīng)濟(jì)法體系應(yīng)該被當(dāng)做一門重點(diǎn)課題。

　　二、以消費(fèi)者為核心構(gòu)建經(jīng)濟(jì)法的主體制度

　　經(jīng)濟(jì)法的主體為消費(fèi)者，經(jīng)營(yíng)者和管理者，其中消費(fèi)者起到最為關(guān)鍵的作為，應(yīng)該在三者之中占據(jù)主體地位，理由如下:

　　(一)“以人為本”的觀念要求消費(fèi)者為主體地位。“以人為本”的理念與可持續(xù)發(fā)展觀都強(qiáng)調(diào)了“人”的主體地位。經(jīng)營(yíng)者與管理者大多數(shù)時(shí)間是指組織，但人人都可以成為消費(fèi)者。從古至今，人們?yōu)榱松�活的基本要求，進(jìn)行“吃、喝、住、穿”等一系列消費(fèi)活動(dòng)。因此可見，只有作為“人”的消費(fèi)者，才應(yīng)該正在經(jīng)濟(jì)法中占據(jù)主體地位。

　　(二)消費(fèi)者處于弱勢(shì)。在市場(chǎng)中，消費(fèi)者與經(jīng)營(yíng)者、管理者相比顯然處于弱勢(shì)。因此，從人道主義出發(fā)，也應(yīng)該將消費(fèi)者作為主體地位來(lái)進(jìn)行立法執(zhí)法。在交易當(dāng)中，消費(fèi)者可能面臨著經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)，人身風(fēng)險(xiǎn)等種種風(fēng)險(xiǎn)，同時(shí)，在對(duì)商品信息的了解程度上來(lái)說(shuō)，消費(fèi)者遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于經(jīng)營(yíng)者。在市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)管理不善時(shí)，消費(fèi)者更有可能面臨著商品壟斷現(xiàn)象，不得不花大價(jià)錢買到商品或者被迫接受次品。由此可見，根據(jù)權(quán)利與義務(wù)相均衡的原則，消費(fèi)者應(yīng)該在經(jīng)濟(jì)法中占據(jù)主體地位。

　　三、以消費(fèi)者保護(hù)為中心構(gòu)建經(jīng)濟(jì)法的體系

　　(一)嚴(yán)厲打壓假冒偽劣產(chǎn)品。我國(guó)必須堅(jiān)持以消費(fèi)者保護(hù)為中心的一個(gè)極為重要的理由便是近些年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們消費(fèi)水平也在逐漸提高，就有一些不法分子靠假冒偽劣產(chǎn)品來(lái)謀取不義之財(cái)。這一現(xiàn)象不僅大大損害了我國(guó)人民的利益，也對(duì)我國(guó)市場(chǎng)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力有很大的影響。如何維護(hù)產(chǎn)品質(zhì)量，保障消費(fèi)者的安全，是目前我國(guó)政府應(yīng)該重點(diǎn)考慮的問題。同時(shí)，也應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)公民的維權(quán)意識(shí)的宣傳，讓廣大消費(fèi)者懂得維護(hù)自己的合法權(quán)益，為構(gòu)建以消費(fèi)者保護(hù)為中心的經(jīng)濟(jì)法體系貢獻(xiàn)自己的力量。

　　(二)結(jié)合市場(chǎng)規(guī)制法構(gòu)建經(jīng)濟(jì)法體系。市場(chǎng)規(guī)制法的作用在于調(diào)整市場(chǎng)中的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系與交易關(guān)系，因此，它與經(jīng)濟(jì)法在本質(zhì)上都有著維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益的目的。從嚴(yán)格控制經(jīng)營(yíng)者的經(jīng)營(yíng)行為入手，可以在實(shí)際上保護(hù)到消費(fèi)者的購(gòu)物交易安全。同時(shí)這樣也可以增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)法的體系性與不同制度之間的內(nèi)在一致性，增大對(duì)消費(fèi)者權(quán)益的保護(hù)力度。

　　四、結(jié)語(yǔ)

　　為了保護(hù)消費(fèi)者，必須以消費(fèi)者保護(hù)為主體地位構(gòu)建完善的經(jīng)濟(jì)法體系，將消費(fèi)者保護(hù)理念融入到經(jīng)濟(jì)法制度中。同時(shí)在對(duì)經(jīng)濟(jì)法的構(gòu)建完善中，堅(jiān)持貫徹“以人為本”的理念，將可持續(xù)發(fā)展進(jìn)行到底。希望本文能引起廣大學(xué)者對(duì)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)的關(guān)注，共同參與到對(duì)經(jīng)濟(jì)法的構(gòu)建中來(lái)。

　　[參考文獻(xiàn)]

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　　[2][日]鈴木深雪.消費(fèi)生活論————消費(fèi)者政策(修訂版)[M].北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2004.18.

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