【摘 要】最近幾年，由于我國經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了飛速發(fā)展，我國城市的總體化進(jìn)程也得到了進(jìn)一步的推動。但是受限于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平以及城市景觀設(shè)計水平，我國大多數(shù)城市規(guī)劃中的景觀設(shè)計的理念以及方法仍存在著很大的滯后性，甚至還有諸多污染環(huán)境的問題。本文通過總結(jié)了城市景觀設(shè)計存在的問題，并提出了相應(yīng)的解決措施以及方法概要。

　　【關(guān)鍵詞】城市規(guī)劃;城市景觀設(shè)計

　　Abstract: In recent years, as our country's economy is developing rapidly and the process of urban overall also get further boost. But limited to the level of economic development and the urban landscape design level, our country most city planning in the landscape design concept and method is still exist great lagging, and even many of the problems of environmental pollution. This paper summarizes the urban landscape design existing problems, and puts forward the corresponding measures and methods overview

　　Key Words: urban planning; urban landscape design

　　中圖分類號： TU984 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：

　　景觀園林設(shè)計作為城市景觀的重要組成部分，近些年來成為人們矚目的焦點(diǎn)。本文就重點(diǎn)討論了景觀園林設(shè)計在城市景觀中的重要地位，并簡要論述了景觀設(shè)計的方法。

　　1 城市景觀設(shè)計的概念及其簡略介紹

　　1.1 城市景觀設(shè)計的概念

　　城市景觀設(shè)計，簡而言之就是對土地的再利用，是對土地的性質(zhì)做了深入研究之后做出的綜合利用，比如那些應(yīng)該是公共的用地，哪些用地可以作為再改造建設(shè)成文化廣場來服務(wù)大眾或者哪些用地可以拿來作為文化藝術(shù)家休閑娛樂的場所，這些都是城市景觀設(shè)計者所考慮的問題。

　　1.2 城市景觀設(shè)計所反映的問題

　　城市景觀，還應(yīng)反映城市各物質(zhì)要素之間功能分區(qū)與布局。如一條綠化地帶、河岸、山峰、高層建筑等都能形成城市的景觀。

　　城市景觀的規(guī)劃設(shè)計輪廓線的另一景象是夜里的燈光，富有戲劇性的燈光以及黎明和黃昏的朦朧的陽光進(jìn)步了城市的藝術(shù)感染力。

　　人們對一個特殊的景觀或整個城市的印象，不僅僅來源于視覺，對城市的印象，還來源于自身的回憶、經(jīng)驗(yàn)、附近的人群等等，每個人在自己的環(huán)境中建立起關(guān)于城市局部的印象，形成一系列在精神上或心理上的相互聯(lián)系的形象，但一個城市的基本形象則是他同時代人所共同的感慨。城市的規(guī)劃設(shè)計與這兩類中央的景觀設(shè)計密不可分。一個好的標(biāo)志既是凸起的，也是協(xié)調(diào)環(huán)境的因素。其建成后所得到的景觀，不是簡單的A+B=AB，它是一種新的元素，是空間的延伸與定位。

　　2 我國城市景觀設(shè)計的主要問題

　　(一)、歷史文化遺產(chǎn)的丟失

　　不同的發(fā)展歷程決定了城市的所在。許多城市為了追隨潮流，不斷追求推“陳”出“新”，一味追求“現(xiàn)代化”，丟失了獨(dú)一無二的歷史性建筑、地域文化和生活方式的許多證物。甚至完全摒棄了原有的建筑風(fēng)格，脫離當(dāng)?shù)氐娜宋牧?xí)俗，將物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一并掩埋在現(xiàn)代化的鋼筋混泥土下，抹殺了過去，迷失了自我。

　　(二)、生態(tài)環(huán)境的破壞

　　城市是環(huán)境破壞的始作俑者，生態(tài)問題始終困擾著環(huán)境保護(hù)協(xié)會的多數(shù)會員，甚至是當(dāng)下很多政府官員。許多城市管理者與規(guī)劃者都是以數(shù)倍的生態(tài)代價來建造城市堡壘，卻極大的縮短了城市的壽命，喪失了城市的真正魅力。

　　(三)、鮮明的城市個性與特色的缺乏

　　城市風(fēng)貌是城市的“氣質(zhì)”，城市個性是一個城市的特征所在，也是城市綜合治理水平的反映。而這些在很大程度上都在城市景觀環(huán)境營造上得到最直觀的體現(xiàn)。快速的城市化進(jìn)程使得許多城市過于急功近利，“克隆”城市，千城一面，使其城市風(fēng)貌發(fā)展方向難以把握。

　　(四)、人文關(guān)懷的欠缺

　　當(dāng)前一些城市的景觀環(huán)境營造陷入了一個誤區(qū)，即過于強(qiáng)調(diào)城市景觀的恢弘與觀賞性，而忽略了生活真正的主人——市民的基本需求和人性化的關(guān)懷。從表面上看，城市也許變“美”了，變“氣派”了，但城市的機(jī)能是否得到改善，人們是否真正享有了這些公共環(huán)境空間，這需要進(jìn)一步追問。

　　3 城市規(guī)劃中城市景觀設(shè)計的方法

　　(一)、廣泛的宣傳，增強(qiáng)群眾自覺意識

　　政府在發(fā)布新的都市景觀管理辦法時，都可以先在市民中征詢意見，然后進(jìn)行廣泛的宣傳，以充分取得市民的理解和支持，使政府行為轉(zhuǎn)化為市民的自覺行為。例如：在一些景觀條例中可以規(guī)定陽臺晾衣服的架子如何放置能夠避免影響城市景觀，也規(guī)定了建筑顏色、路邊綠化、停車場、垃圾箱的設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)，公交站亭的設(shè)計及其廣告的設(shè)置等。這些規(guī)定假如能得到有效的執(zhí)行，就有助于市民提高都市景觀的保護(hù)意識。

　　(二)、注重對傳統(tǒng)文化的保護(hù)

　　傳統(tǒng)文化是國家興盛的支點(diǎn)，是民族賴以生存的精神支柱。特別是在資訊發(fā)達(dá)的今天，傳統(tǒng)文化的保護(hù)顯得尤為重要。因此城市的景觀設(shè)計的優(yōu)劣很大程度取決于對傳統(tǒng)文化的保護(hù)，一方面，在新的環(huán)境設(shè)計中，注重對傳統(tǒng)符號的提取、加深傳統(tǒng)文化精神的理解，使其貫穿在景觀環(huán)境設(shè)計的始終;另一方面，對傳統(tǒng)街道、傳統(tǒng)建筑、歷史地區(qū)加以維護(hù)，改善市民生活條件，并盡可能不對居民的生活方式加以干預(yù)。

　　(三)、注重城市的歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合。

　　城市中那些具有歷史意義的場所所給人留下印象是深刻的，這就為城市的景觀設(shè)計的個性建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。這是因?yàn)槌鞘兄杏写罅烤哂袣v史意義的建筑形式、色彩、空間尺度和生活方式，恰恰與隱藏在市民心中的地域文化認(rèn)同感相吻合，因此能引起市民的共鳴，喚起對過去的回憶，產(chǎn)生文化認(rèn)同感。由此看來，我們在城市景觀設(shè)計中要尊重歷史、繼承和保護(hù)歷史，同時要向前發(fā)展。

　　4 淺析生態(tài)原則在城市景觀設(shè)計的運(yùn)用

　　充分利用場地原有的建筑和設(shè)施，賦予新的使用功能。再生原料支撐的材料，將場地的材料循環(huán)使用，最大限度的發(fā)揮材料的潛力，減少生產(chǎn)、加工而消耗的能源，減少施工廢棄物等。

　　德國埃姆舍公園是一個非常好的例子。設(shè)計者巧妙的利用舊工業(yè)區(qū)原有的采礦基地和大量建筑，改建成公園休閑、娛樂的場所。不僅盡可能的保留了原有的工業(yè)設(shè)施作為地區(qū)的歷史延續(xù)，并有效的節(jié)約了資源，同時創(chuàng)造了獨(dú)特的工業(yè)景觀。這項(xiàng)環(huán)境和生態(tài)綜合整治工程，在一定程度上解決了當(dāng)?shù)赜捎诠�業(yè)衰落帶來的環(huán)境、就業(yè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展等諸多難題，并賦予舊工業(yè)基地新的生機(jī)。

　　而中山岐江公園，也是典型的充分利用原場地的造船廠房及機(jī)器設(shè)備作為景觀的組成部分。對工廠的原有設(shè)施加以提煉和修飾，使其賦予新的審美和使用功能，并引發(fā)游客對歷史的回顧和思索。

　　5 結(jié)語

　　關(guān)于城市景觀的設(shè)計，應(yīng)該不斷探索結(jié)合本土實(shí)際的發(fā)展路子，生態(tài)化發(fā)展模式可能是景觀設(shè)計的其中一條路子，并不斷發(fā)展從而謀求完美生活環(huán)境的規(guī)劃和設(shè)計，實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境與人類社會的利益平衡和互利共生。

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