在社會的快速進步與發(fā)展過程中，經(jīng)濟法在其中起到了重要的作用，為此下面文章先是介紹了經(jīng)濟法的特點，對于經(jīng)濟法在現(xiàn)代社會中的應(yīng)用也進行了詳細介紹，最后闡述了經(jīng)濟法的價值，優(yōu)勢和作用，當(dāng)然經(jīng)濟法在應(yīng)用中也存在一些弊端，只有揚長避短，才能充分發(fā)揮經(jīng)濟法在現(xiàn)代社會中的價值。

　　關(guān)鍵詞：經(jīng)濟法,現(xiàn)代社會,應(yīng)用

　　一、經(jīng)濟法的特點

　　所謂經(jīng)濟法是指一種在社會生活中對人們的生活與經(jīng)濟行為等起到保護與監(jiān)督作用的基本法則。經(jīng)濟法的理念與普通的法律相同，都具有公平、正義的特性，只有在相對公平的社會中才能實現(xiàn)經(jīng)濟利益的最大化。經(jīng)濟法緊緊貼合歷史的車輪，緊跟時代的發(fā)展，強調(diào)以人為主，服務(wù)于人民，將社會經(jīng)濟活動中的生產(chǎn)、消費等過程平衡協(xié)調(diào)。首先，經(jīng)濟法強調(diào)以人為主。隨著社會的進步，人們對事物的認識逐漸由較為荒蠻的表面文化轉(zhuǎn)變?yōu)樯顚哟蔚膶嵸|(zhì)文化。以人為主的思想是時代的新要求，也是經(jīng)濟法的基本原則。

　　我國當(dāng)代市場的自發(fā)調(diào)節(jié)能力有限，面對市場失衡等現(xiàn)象，經(jīng)濟法應(yīng)運而生，而人們是市場的主體，只有將人們的需要作為主要考慮因素才能保證經(jīng)濟法的持續(xù)發(fā)展。有市場就存在競爭，競爭中的人們根據(jù)自己的需要對市場提出需求，經(jīng)濟法按照消費者與生產(chǎn)者的需求與供給幫助市場公平競爭，合理開展經(jīng)濟活動。其次，經(jīng)濟法維護了市場經(jīng)濟下的相對平衡。市場經(jīng)濟是相對開發(fā)的經(jīng)濟模式，在這樣的市場中，人們在市場中的行為調(diào)節(jié)彈性大，但也出現(xiàn)了市場失衡的現(xiàn)象，為避免市場失衡現(xiàn)象出現(xiàn)，政府需要根據(jù)經(jīng)濟法的理念推出財政政策與和貨幣政策以緩解市場紊亂。

　　經(jīng)濟的增長需要市場的活躍，但活躍的市場機制必然產(chǎn)生較多的經(jīng)濟分歧，經(jīng)濟法的存在保護了市場活躍的同時也對市場中的問題進行了規(guī)范。只有社會、經(jīng)濟與人們之間實現(xiàn)平衡，才能推動社會的進步與發(fā)展。最后，經(jīng)濟法具有強制性。經(jīng)濟法與其他法律相同，都對法律主體具有強制性。所謂強制性是指所有的法律關(guān)系中的主體必須依照經(jīng)濟法中的要求履行自己的責(zé)任與義務(wù)，否則將出現(xiàn)其他強制性后果。隨著社會的進步與網(wǎng)絡(luò)的普及，市場中的貨物流通來自世界各個地方，面對國家之間的貿(mào)易，經(jīng)濟法對此也做出了“反傾銷”、“反壟斷”等條例。本著對人民負責(zé)的態(tài)度，經(jīng)濟法強制抵制社會經(jīng)濟活動中的不公平、不合理的現(xiàn)象發(fā)生。

　　二、經(jīng)濟法在現(xiàn)代社會的應(yīng)用優(yōu)勢與弊端

　　經(jīng)濟法是我國作為法治社會所需要的基本法律條例，他不僅對國內(nèi)的公民產(chǎn)生約束，也對國際貿(mào)易的往來進行公平的保證。隨著人們素質(zhì)的提高與科技的發(fā)達，人們的維權(quán)意識逐漸強烈，許多學(xué)者提出經(jīng)濟法在現(xiàn)代的法律價值在逐漸減弱，然而，隨著社會的進步，經(jīng)濟法也在不斷地進行修訂與完善，并展現(xiàn)其在現(xiàn)代社會所具有的價值。筆者根據(jù)自己的調(diào)查與經(jīng)驗，將對經(jīng)濟法在現(xiàn)代社會中的應(yīng)用優(yōu)勢做出簡要的分析。

　　首先，經(jīng)濟法維護了我國消費者與生產(chǎn)者在國際貿(mào)易中的權(quán)益。人們的生活水平逐漸提高，國內(nèi)市場對國外的高質(zhì)量產(chǎn)品提出了需求，但在國家之間的貿(mào)易中經(jīng)常出現(xiàn)不公平的現(xiàn)象，經(jīng)濟法強制性的保護了我國國民的利益。消費者對商品的質(zhì)量逐漸有了更高的要求，經(jīng)濟法確保了進口商品的質(zhì)量，按照國際要求對進出口商品做出檢查，同時，經(jīng)濟法也對國內(nèi)的生產(chǎn)商提出了質(zhì)量與價格等方面的要求。國際市場中的需求與供給在經(jīng)濟法的制約下實現(xiàn)了相對的均衡與穩(wěn)定。只有在經(jīng)濟法對交易進行強制的規(guī)范，才保證了跨國交易的相對公平，保證了各國之間的友好往來。

　　其次，經(jīng)濟法保證了我國社會的和諧發(fā)展。自改革開放以來，我國在各個方面都取得了較為良好的發(fā)展，經(jīng)濟也出現(xiàn)了急速增長的狀態(tài)。雖然人們的生活水平大幅提高，但社會財富的分配距離發(fā)達國家還存在較大差異。為保證社會財富的公平分配，政府需要按照經(jīng)濟法的規(guī)定對社會財富進行重新分配，以縮小社會的貧富差距。社會財富的分配差距過大將導(dǎo)致社會的不穩(wěn)定，也不利于經(jīng)濟的發(fā)展與社會的進步。經(jīng)濟法將政府的職能進行較為合理的安排，以保證社會的正常運行，促進社會財富的公平分配。

　　最后，經(jīng)濟法對社會中的不合理行為進行了強制性監(jiān)管，保證了市場經(jīng)濟的公平、公正。在現(xiàn)代的社會市場中，部分商販盲目的追求利潤導(dǎo)致許多違法現(xiàn)象的產(chǎn)生，經(jīng)濟法對這些不法行為進行管理，保證了消費者的權(quán)益。近年市場中不合格的主體數(shù)量逐漸增加，只有在經(jīng)濟法的調(diào)節(jié)與管制下才能保證市場經(jīng)濟的正常運行。經(jīng)濟法是干預(yù)經(jīng)濟的基本法律形式，它對經(jīng)濟的管制與自由相結(jié)合，保證了市場經(jīng)濟的正常發(fā)展。社會中的不合理行為與違法行為是對經(jīng)濟發(fā)展的阻礙，只有將其進行嚴格的管制，才能保證我國經(jīng)濟的順利發(fā)展。

　　雖然經(jīng)濟法的存在為我國的經(jīng)濟發(fā)展保駕護航，但在經(jīng)濟發(fā)展的過程中，經(jīng)濟法的存在也展現(xiàn)出了它的負面效應(yīng)。

　　第一，由于我國當(dāng)前處于發(fā)展中國家，許多法律制度還有待完善。一些不法分子抓住經(jīng)濟法的細微漏洞對我國正常的經(jīng)濟秩序進行干擾。這是我國法律本身存在的根本性缺陷，只有結(jié)合廣大學(xué)者與人民的力量才能將經(jīng)濟法進行強有力的完善，以保護我國的市場經(jīng)濟的順利進行。我國的經(jīng)濟在飛速的發(fā)展，經(jīng)濟的迅速發(fā)展提升了我國的綜合國力，但在經(jīng)濟迅速增長的同時，也對經(jīng)濟法的完善帶來了較大的難度。經(jīng)濟法的細微漏洞導(dǎo)致許多新興行業(yè)的權(quán)益無法受到應(yīng)有的保護與監(jiān)管，只有在相應(yīng)的監(jiān)管與保護的環(huán)境中，才能推動我國經(jīng)濟快速的向前發(fā)展。經(jīng)濟法的完善是社會前進的必要保護措施，也是經(jīng)濟發(fā)展的主要動力。

　　第二，我國當(dāng)前的經(jīng)濟法在部分環(huán)節(jié)并未起到實際的作用。由我國的社會體制所決定，我國的執(zhí)法具有較強的彈性，在面對許多經(jīng)濟問題政策的制定計劃較靈活，這導(dǎo)致我國的金融市場可以避免較大的風(fēng)險，但對經(jīng)濟法條例的限制并未積極遵守。經(jīng)濟法是對我國市場經(jīng)濟秩序的保證，只有積極遵守經(jīng)濟法的要求，才能保證經(jīng)濟在順利的發(fā)展。面臨經(jīng)濟的衰退，國家需要根據(jù)經(jīng)濟法的條例對經(jīng)濟現(xiàn)狀制定合理的政策，但過于嚴格的按照經(jīng)濟法的規(guī)定對經(jīng)濟進行調(diào)節(jié)會降低政策的作用效果。經(jīng)濟法對我國的經(jīng)濟行為只起到監(jiān)管的作用，靈活的根據(jù)經(jīng)濟法的內(nèi)容對市場經(jīng)濟進行調(diào)整。

　　第三，經(jīng)濟法在當(dāng)前社會中的運用不合理。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，我國的財富出現(xiàn)嚴重的兩級分化，只有在經(jīng)濟法合理的調(diào)節(jié)下才能保證經(jīng)濟的正常運行。有效的實現(xiàn)經(jīng)濟法的作用，將我國的財富均勻分配，積極推動我國小康社會的全面建成，真正實現(xiàn)經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展。合理的運用經(jīng)濟法的保護與監(jiān)管，對我國的社會經(jīng)濟實現(xiàn)和諧發(fā)展，不合理的經(jīng)濟現(xiàn)象應(yīng)當(dāng)被制止，減少到不存在對經(jīng)濟的正常發(fā)展起到制約的行為。

　　現(xiàn)代社會中，經(jīng)濟的快速發(fā)展也導(dǎo)致經(jīng)濟問題的出現(xiàn)，經(jīng)濟法對現(xiàn)代的經(jīng)濟發(fā)展起到了保護作用，但經(jīng)濟法的存在并不是對經(jīng)濟的阻礙而是對經(jīng)濟發(fā)展的保證。經(jīng)濟法在現(xiàn)代社會中仍具有不可替代的作用與價值，社會經(jīng)濟秩序在經(jīng)濟法的保護下按照良好的前景在迅速發(fā)展。面對良好的市場環(huán)境，我國的經(jīng)濟將展現(xiàn)出更為快速的前進與發(fā)展力，小康社會的到來指日可待。

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　　經(jīng)濟師評職稱可投稿期刊：經(jīng)濟法論叢堅持為社會主義服務(wù)的方向，堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，貫徹“百花齊放、百家爭鳴”和“古為今用、洋為中用”的方針。