【摘要】引領(lǐng)MIT成為工程教育集大成者之道在于“秉承初心”。MIT“初心”聚焦于生產(chǎn)—傳播—轉(zhuǎn)化“有用知識”基本原則，立足于大學(xué)—企業(yè)間的緊密關(guān)系，驅(qū)動科學(xué)—技術(shù)—產(chǎn)業(yè)—區(qū)域互動融合發(fā)展，催生新興科技產(chǎn)業(yè)，順應(yīng)—推進—引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)技術(shù)變革，開創(chuàng)科學(xué)型區(qū)域新經(jīng)濟模式的高等工程教育理論與實踐融合的教育哲學(xué)思想體系。MIT追尋“如何通過科技進步來推動社會進步”這一工程教育根本問題，通過整合集成四類大學(xué)模式素材，植根于產(chǎn)業(yè)技術(shù)變革、科技革命、區(qū)域發(fā)展挑戰(zhàn)與訴求，演化為契合工程教育本質(zhì)的“新式教育”，凝煉為契合不同時代訴求的“形神合一”的工程教育范式，引領(lǐng)MIT在“變”與“不變”中創(chuàng)造未來，深入影響美國乃至全球大學(xué)發(fā)展模式及區(qū)域科技政策，遠超出傳統(tǒng)高等工程教育范式范疇。

　　【關(guān)鍵詞】MIT初心產(chǎn)教融合高等工程教育

　　一、問題的提出

　　MIT成功之道在于“秉承初心”，與時俱進。“初心”是MIT創(chuàng)校之構(gòu)想，后歷經(jīng)百年高等工程教育發(fā)展實踐，持續(xù)完善、豐富、深入、提升、拓展，最終凝煉升華為完備的高等工程教育理論和實踐相融合的教育哲學(xué)思想體系，引領(lǐng)MIT成為工程教育領(lǐng)先者，進而演進為契合時代需求及工程教育本質(zhì)的各類“形神合一”工程教育范式，開創(chuàng)創(chuàng)業(yè)型大學(xué)模式。

　　與其他高等教育機構(gòu)迥異之處在于：MIT自始至終將大學(xué)—企業(yè)的緊密關(guān)系作為“初心”的基因、歷次發(fā)展戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型及教育教學(xué)變革與實現(xiàn)路徑的載體，發(fā)展成為與產(chǎn)業(yè)緊密聯(lián)系的滲透性機構(gòu)(permeableinstitutions)，將與產(chǎn)業(yè)聯(lián)系制度化并擴大到其他大學(xué)無法比擬程度的學(xué)府，服務(wù)產(chǎn)業(yè)成為院校文化的中心部分，與產(chǎn)業(yè)的關(guān)系被視為學(xué)術(shù)界與商業(yè)界伙伴關(guān)系的代表和范式。[1]

　　基于產(chǎn)教融合視角，探究MIT“初心”，深達MIT歷次重大變革與創(chuàng)新內(nèi)在機理，深入系統(tǒng)解析MIT教育的內(nèi)在邏輯，有助于從整體上系統(tǒng)認知、借鑒、效仿MIT嬗變與創(chuàng)新成功之道，切實有效推進工程教育范式新轉(zhuǎn)型。本文追尋MIT“初心”演進歷史脈絡(luò)，以產(chǎn)教融合理論為分析框架[2]，聚焦MIT重大變革與轉(zhuǎn)型，探究其面對外部環(huán)境變化與挑戰(zhàn)實施的歷次“大膽變革”(boldchange)的“新式教育”，提取“初心”關(guān)鍵主題，力圖全面系統(tǒng)闡釋“初心”來源、演進脈絡(luò)、路徑、內(nèi)涵、特質(zhì)，為新工科運動再認識、再深入、再拓展、再出發(fā)，提供可借鑒的工程教育范式嬗變與創(chuàng)新范本。

　　二、MIT“初心”的起源與靈感來源

　　首任校長威廉·巴頓·羅杰斯(WilliamBar�瞭onRogers)是創(chuàng)建MIT的靈魂人物。受當時社會實踐和學(xué)術(shù)理論雙重影響———羅杰斯稱之為來自“現(xiàn)代理念的靈感”[3]，構(gòu)思了“新式教育”———將科學(xué)與技術(shù)教育融合為一體，提供理想的實用性教育形式，不同于古典學(xué)院或大學(xué)的“新式教育”[4]，創(chuàng)辦一所新式教育機構(gòu)———“講授實用工藝的多科技術(shù)學(xué)校”，實踐“新式教育”理念，這是MIT“初心”的起源。

　　在隨后一個半世紀中，MIT吸收不同時期“現(xiàn)代理念靈感”，不斷充實、改進、深化、完善、提升、拓展這一教育理念，最終凝煉為不同時期引領(lǐng)美國乃至全球工程教育的“MIT范式”，進一步演化為高等工程教育理論與實踐相融合的教育哲學(xué)思想體系。具體說來，MIT“初心”靈感主要來自社會需求、學(xué)術(shù)理念實踐、學(xué)術(shù)理論與大學(xué)模式，其中，四類大學(xué)模式的卓越特質(zhì)奠定MIT“新式教育”的基礎(chǔ)部分。

　　1.社會需求與學(xué)術(shù)理念實踐層面美國19世紀初開始快速進入工業(yè)化時期，對受過系統(tǒng)訓(xùn)練的優(yōu)質(zhì)工程師需求越來越大，工程技術(shù)教育擁有廣闊前景，為創(chuàng)建MIT培養(yǎng)工程技術(shù)人才，提供了社會需求基礎(chǔ)。19世紀中葉開始，美國社會開始將科學(xué)知識運用于工程實踐，羅杰斯非常贊賞這種方式，為構(gòu)思新式學(xué)校提供了學(xué)術(shù)理念實踐例證基礎(chǔ)。

　　2.學(xué)術(shù)理論與大學(xué)模式層面羅杰斯將MIT定位為“應(yīng)用科學(xué)”型技術(shù)大學(xué)，整合、集成了四類大學(xué)模式：歐洲中世紀以教學(xué)為首要使命的古典文化類大學(xué)、歐洲多科性技術(shù)工程學(xué)院、德國研究型大學(xué)和美國贈地大學(xué)。[5]

　　MIT承襲了牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)為代表的歐洲中世紀大學(xué)古典人文主義教育傳統(tǒng)特質(zhì)———注重培養(yǎng)工程師“紳士品格”，奠定“紳士”品格精英工程師人才理念，賦予工程技術(shù)學(xué)位更高學(xué)術(shù)地位與職業(yè)尊嚴，解決了人文與技術(shù)之間的緊張關(guān)系問題，提升畢業(yè)生職業(yè)尊嚴與社會地位。以法國和德國為代表的歐洲多科性技術(shù)工程學(xué)院，將工程技術(shù)型人才培養(yǎng)建立在純科學(xué)基礎(chǔ)上，培養(yǎng)工程領(lǐng)導(dǎo)者，開創(chuàng)大學(xué)建立實驗室訓(xùn)練工程技術(shù)人才的先河，成為MIT實施“新式教育”、構(gòu)建理工兼具精英型工程人才培養(yǎng)范式的來源。[6]

　　德國研究型大學(xué)偏重基礎(chǔ)性原創(chuàng)研究的學(xué)術(shù)風(fēng)格與學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，被MIT通過歷次變革，吸收并凝煉進大學(xué)發(fā)展范式，使得其教育既具有很強科學(xué)基礎(chǔ)，又具有獨特人文取向。贈地學(xué)院以解決真實問題為導(dǎo)向、服務(wù)區(qū)域社會需求的大學(xué)職能導(dǎo)向、產(chǎn)學(xué)研一體化教育教學(xué)范式，為服務(wù)區(qū)域發(fā)展需求特性提供靈感來源———將區(qū)域發(fā)展需求植入發(fā)展戰(zhàn)略、課程體系與人才培養(yǎng)體系，設(shè)立產(chǎn)教合作研發(fā)實驗基地并合作開發(fā)課程，基于區(qū)域產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要開展針對社會需求導(dǎo)向的科研活動與人才培養(yǎng)。羅杰斯及同盟者將這四類相互沖突元素整合—集成—融合—重塑，演化為MIT“初心”的基本框架。

　　MIT歷次發(fā)展戰(zhàn)略及工程教育范式轉(zhuǎn)型，都是在汲取各類大學(xué)模式特質(zhì)后整合外部大工程背景各要素，將其融合為一體，轉(zhuǎn)化為轉(zhuǎn)型元素，逐步凝煉為獨特的“新式教育”形式。三、MIT“初心”演進歷史脈絡(luò)MIT“初心”演進的歷史脈絡(luò)分為兩條主線：第一條主線是處理與外部其他社會系統(tǒng)間的關(guān)系，包括大學(xué)—區(qū)域、大學(xué)—企業(yè)、大學(xué)—政府的緊密關(guān)系，其核心是構(gòu)建牢固的大學(xué)—企業(yè)之間的緊密關(guān)系;第二條主線是內(nèi)部發(fā)展戰(zhàn)略及教育教學(xué)范式演進，基于外部產(chǎn)業(yè)變革及其他社會環(huán)境變化，整合外部區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略及學(xué)術(shù)自身發(fā)展的邏輯，實施“大膽的”“新式教育”變革。兩條主線在制定發(fā)展戰(zhàn)略框架及教育教學(xué)變革實踐層面是合二為一的。

　　1.羅杰斯奠定“初心”雛形

　　19世紀60年代，首任校長威廉·巴頓·羅杰斯等創(chuàng)建MIT，實施“新式教育”—以科學(xué)為基礎(chǔ)的實用技術(shù)教育，設(shè)想通過構(gòu)建大學(xué)—企業(yè)之間的緊密關(guān)系，推進馬薩諸塞州區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展，“初心”萌芽與生成，奠定“新式教育”雛形。之后經(jīng)過前八任校長的努力，歷經(jīng)半個世紀曲折而獨特發(fā)展軌跡，發(fā)展成為科學(xué)技術(shù)型學(xué)院。20世紀初，發(fā)展為美國唯一進行重大研究并達到國家聲譽的獨立工程學(xué)院，“初心”逐漸成型。事實證明：羅杰斯堅持既動手又動腦的“新式教育”有助于加速美國第一次產(chǎn)業(yè)革命，催生無數(shù)創(chuàng)新和工業(yè)先驅(qū)，深刻影響以現(xiàn)代實驗室為基礎(chǔ)的工程科學(xué)教育方法，“MIT最終成為美國從手工業(yè)到專業(yè)教育這一根本性教育轉(zhuǎn)變的中心，這種轉(zhuǎn)變對美國成為全球領(lǐng)先的工業(yè)強國起到了關(guān)鍵性作用。”[7]

　　2.“初心”要素具體化，奠定MIT整體發(fā)展戰(zhàn)略框架及路徑

　　20世紀30年代開始，第九任校長卡爾·泰勒·康普頓(KarlTaylorCompton)及副校長兼工程學(xué)院院長凡尼瓦爾·布什(VannevarBush)等從發(fā)展戰(zhàn)略及具體發(fā)展路徑層面，將“新式教育”構(gòu)想全面具體化，推動MIT全面向研究型大學(xué)轉(zhuǎn)型。

　　1930年6月6日，康普頓校長就任演說明確闡述了MIT教育思想：MIT的發(fā)展目標是發(fā)展科學(xué)及其科學(xué)應(yīng)用，與人才培養(yǎng)結(jié)合，開展持續(xù)的學(xué)習(xí)和研究是實現(xiàn)這一目標的有效路徑。[8]康普頓引用羅杰斯“新式教育”的闡釋重申了MIT教育理念，重新定位發(fā)展戰(zhàn)略：成為工程教育領(lǐng)域的領(lǐng)軍者。康普頓上任后，采取一系列關(guān)聯(lián)舉措，對MIT進行徹底變革，此即被國內(nèi)諸多論文闡釋的康普頓變革“外形”的關(guān)鍵主題：經(jīng)濟大蕭條、MIT財政危機、理工結(jié)合、應(yīng)用研究、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育等系列教育教學(xué)改革設(shè)計，成功轉(zhuǎn)型為研究型大學(xué)。MIT與企業(yè)的關(guān)系拓展為政府—大學(xué)—企業(yè)之間的三螺旋關(guān)系，引領(lǐng)—推進第二次產(chǎn)業(yè)革命的“新式教育”。

　　20世紀40年代末到50年代，詹姆斯·基利安(JamesR.Killian)接任康普頓成為第十任校長后，延續(xù)并深化康普頓教育理念與發(fā)展路徑并進一步完善，相繼創(chuàng)建人文和社會學(xué)院、斯隆管理學(xué)院，推動向以工程技術(shù)為優(yōu)勢的綜合性研究型大學(xué)轉(zhuǎn)型。自此，科學(xué)研究精神與科學(xué)文化扎根，MIT技術(shù)型色彩逐漸淡化，科學(xué)性逐漸濃厚。[9]MIT全面轉(zhuǎn)型為研究型大學(xué)獲得巨大成功，1934年躋身美國精英大學(xué)之列，科學(xué)研究與科學(xué)教育開花結(jié)果，諸多領(lǐng)域持續(xù)引領(lǐng)科學(xué)研究與技術(shù)創(chuàng)新前沿。

　　3.“初心”要素整合—集成—系統(tǒng)化—重塑，演化為完備的“大工程”教育思想和實踐融合體系

　　MIT全面轉(zhuǎn)型為研究型大學(xué)取得巨大成就的同時產(chǎn)生了消極后果：制造了工程學(xué)院和產(chǎn)業(yè)技術(shù)實踐之間的鴻溝，大學(xué)與企業(yè)、理論與工程實踐之間的緊密關(guān)系逐漸疏離[10]，且愈演愈烈，至20世紀70年代，大學(xué)—企業(yè)之間的關(guān)系不再緊密，引發(fā)美國社會尤其是產(chǎn)業(yè)界的強烈不滿。為扭轉(zhuǎn)這一狀況，20世紀八九十年代，MIT根據(jù)美國社會經(jīng)濟發(fā)展狀況和產(chǎn)業(yè)界訴求。

　　為確保工程聲譽———“現(xiàn)代工程教育”領(lǐng)軍者地位，第十五任校長查爾斯·維斯特(CharlesM.Vest)及前工程學(xué)院院長兼教務(wù)長莫爾(JoelMoses)等提出“集成工程教育”(IntegrativeEducationinEngineering)、“回歸工程實踐”和“MIT再造”工程教育理念。MIT工程學(xué)院實施“大E工程”(engineeringwithabigE)變革[11]，開啟并引領(lǐng)美國“回歸工程運動”。這次工程教育變革實踐演進為完備的“大E工程”教育理念及范式：科學(xué)—技術(shù)—非技術(shù)—工程實踐等要素整合—集成—重塑為一體的工程教育思想及工程教育實踐體系。[12]

　　至此，MIT“初心”演進為完備的教育思想與實踐體系，大學(xué)—企業(yè)之間重新建立緊密關(guān)系，政府—大學(xué)—企業(yè)之間三螺旋關(guān)系得到延續(xù)與深化，順應(yīng)—推進—引領(lǐng)第三次產(chǎn)業(yè)革命的“新式教育”。至20世紀末21世紀初，“大E工程”變革重塑大學(xué)—企業(yè)的緊密關(guān)系，共同推動美國尖端技術(shù)民用化、商業(yè)化、市場化，獲得巨大成功，在美國重新奪回全球高科技制造業(yè)的主導(dǎo)地位中發(fā)揮了不可或缺的作用。

　　4.“初心”再深化與拓展進入21世紀，隨著第四次產(chǎn)業(yè)革命來臨，為更好地服務(wù)于美國乃至全球歷史使命，“初心”內(nèi)涵與外延均進入新的深化拓展期，各要素重新整合集成與融合。2013年11月21日，MIT未來教育工作組發(fā)布《共同重塑MIT未來教育報告》，指導(dǎo)開啟工程教育范式新轉(zhuǎn)型(NEET)。2017年5月，相繼發(fā)布并推進NEET計劃及《MIT全球戰(zhàn)略計劃》，重新將發(fā)展戰(zhàn)略定位為全球影響力驅(qū)動的研究型大學(xué)，大學(xué)—企業(yè)的關(guān)系深度融合，共建科創(chuàng)型經(jīng)濟模式，開啟順應(yīng)—推進—引領(lǐng)第四次產(chǎn)業(yè)革命“新式教育”。[13]

　　四、MIT“初心”內(nèi)涵與特征

　　19世紀60年代羅杰斯提出MIT“初心”構(gòu)想，20世紀三四十年代康普頓等全面具體化，至20世紀八九十年代演進為工程教育要素整合與集成“大E工程”范式，21世紀NEET變革與全球發(fā)展戰(zhàn)略計劃，歷經(jīng)一個半世紀，歷任校長及MIT人秉承“初心”，大膽實施“新式教育”變革，最終演化為完備而系統(tǒng)的高等工程教育理論與實踐相融合的教育哲學(xué)體系。

　　科學(xué)—技術(shù)—人文社會科學(xué)等知識整合、集成、融合的過程歷經(jīng)多次變革，最終達成平衡與融合———大E工程范式，現(xiàn)正進行新的集成與重塑。如今，MIT科學(xué)、工程技術(shù)、人文學(xué)科演進為五大學(xué)院，科學(xué)—技術(shù)—人文社會科學(xué)等知識多次整合、集成、融合，關(guān)聯(lián)互動，突出“有用的技術(shù)教育”核心要素，最終形成核心實力：“人們普遍認為，五大學(xué)院的知識既保持多樣性，但又相互依存，相輔相成，構(gòu)成MIT實力的核心實力來源，對 于希望效仿MIT在研究和創(chuàng)業(yè)方面的潛在國際合作伙伴來說，這是值得關(guān)注的重要信息。”[26]

　　科學(xué)與人文、技術(shù)高度融合，已成為MIT代代相傳的精神文化遺產(chǎn)：教育僅要求精確性是不夠的，還必須緊緊抓住最高理想。科學(xué)不僅是一種精確的工作，更是一種崇高的、追求完美的理想，經(jīng)過科學(xué)教育塑造出來的人，善于以科學(xué)的精神從事工作，自然科學(xué)教育和研究不僅發(fā)展人的心智，同時也發(fā)展人的公共品質(zhì)。[27]

　　MIT奠定了美國工程教育純科學(xué)、應(yīng)用科學(xué)、人文社會學(xué)科緊密結(jié)合的美國工程教育傳統(tǒng)。[28]技術(shù)教育人文化，既解決技術(shù)與人文之間的緊張關(guān)系，又使得MIT畢業(yè)生通過學(xué)習(xí)古典的人文主義課程，具備學(xué)術(shù)性特質(zhì)與資格，成為既具備工程實踐能力，又具備英式教育思想深度和紳士品格、享有紳士地位、受過科學(xué)訓(xùn)練的新型工程師，以區(qū)別于純技術(shù)類工程師。第四，傳統(tǒng)學(xué)術(shù)職能與經(jīng)濟職能的平衡與融合。

　　20世紀30年代開始，MIT從制度層面系統(tǒng)引入企業(yè)咨詢制度、專利權(quán)制度、創(chuàng)建風(fēng)險基金、以研究成果為基礎(chǔ)創(chuàng)建新技術(shù)公司等舉措，意味著具有潛在經(jīng)濟價值的知識會被迅速開發(fā)、不斷更新和修正，以保障利益最大化，為研究型大學(xué)轉(zhuǎn)型提供巨額資金支撐，開創(chuàng)了現(xiàn)代大學(xué)的經(jīng)濟職能，這與大學(xué)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)職能與使命之間必然產(chǎn)生沖突，招致各種爭議與分歧。

　　但MIT引入經(jīng)濟手段、金融手段解決學(xué)術(shù)發(fā)展必需的財政資金時，用羅杰斯奉行的折衷主義哲學(xué)思想與平衡主義策略，歷經(jīng)種種爭議、沖突、協(xié)商、折中、平衡之后，最終智慧化設(shè)計、大膽開創(chuàng)大學(xué)治理制度與運行機制，使大學(xué)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)職能與新經(jīng)濟職能之間達到平衡與融合，消解了大膽變革的消極因素，重新定義了大學(xué)現(xiàn)代職能與新使命———秉承中世紀傳統(tǒng)大學(xué)學(xué)術(shù)職能，同時承擔(dān)經(jīng)濟職能。

　　人才培養(yǎng)論文： 產(chǎn)教融合人才培養(yǎng)模式的實施路徑研究

　　19世紀中葉，威廉·巴頓·羅杰斯確立了MIT“初心”三項基本原則[29]，即有用知識的教育價值、“做中學(xué)”、專業(yè)化教育，后被提煉為“十一項MIT原則”[30]，升華為MIT核心價值體系。MIT“初心”教育哲學(xué)思想體系影響深遠：重新定義了大學(xué)的內(nèi)涵、職能與使命，開創(chuàng)創(chuàng)業(yè)型大學(xué)模式，催生區(qū)域新型科技型經(jīng)濟模式，深入影響美國乃至全球大學(xué)發(fā)展模式及區(qū)域科技政策，遠超出傳統(tǒng)高等工程教育范式的范疇。MIT如何在復(fù)雜多變的社會背景中整合各類資源要素，設(shè)計實現(xiàn)“初心”機制與路徑，是后續(xù)研究的主題。

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　　作者：謝笑珍