摘 要：“四史”融入高校思政課的開篇課程“思想道德與法治”，具有迫切的現實意義。為此，需從闡釋好“四史”價值、開發好“四史”資源、把握好“四史”規律、講述好“四史”故事等方面，達成其“融入”的目標，從而全面提升大學生對中國特色社會主義事業的政治認同、思想認同、理論認同、情感認同。在“融入”的具體路徑中，應立足于新版教材，對標課程要求、轉化歷史資源、設計合理形態，結合大學生喜愛的教材板塊，有機融入“四史”內容。

　　關鍵詞：四史;思想道德與法治;融入;目標與意義

　　習近平同志 2020年初在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結大會上指出：“要把學習貫徹黨的創新理論作為思想武裝的重中之重，同學習馬克思主義基本原理貫通起來，同學習黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史(以下簡稱“四史”)結合起來。”[1]黨的十九屆五中全會通過的《中共中央關于制定國民經濟和社會發展第十四個五年規劃和二○三五年遠景目標的建議》強調：“加強黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史教育。”教育部2020年 9月印發的《關于開展“網上重走長征路”暨推動“四史”學習教育的工作方案》提出的主要任務之一就是：“各高校要在思政課改革創新和課程思政建設中，將‘四史’作為重要內容，強化整體設計，積極共享優質教育資源和教學經驗”。足見“四史”教育融入思政課教學的迫切性和重要性。

　　一、“四史”融入“思想道德與法治”教學的重要意義

　　作為大學生的第一門思政課，“思想道德與法治”(以下簡稱“德法”)的主要內容是運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法，對大學生進行社會主義思想道德教育和法治教育等，引導大學生形成正確的“三觀”。這看似和“四史”教育的關聯度不大，但大量的教學實踐證明，不聯系“四史”，就講不好人生觀、理想信念、中國精神、社會主義核心價值觀、道德觀、法治觀等一系列重點問題。2021年，該門課程啟用了全新教材，改動較大。但是，總體而言，安排“四史”內容偏少，因此及時將“四史”融入“德法”課程教學，能夠更好地引導大學生學史明理、學史增信、學史崇德、學史力行。

　　(一)融入“四史”以明理“德法”課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程之一。通過將“四史”融入“德法”課程教學，引導學生從“四史”中“深刻領悟中國共產黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會主義為什么好”等道理，弄清楚其中的歷史邏輯、理論邏輯、實踐邏輯。在此基礎上讓大學生看清未來發展的大勢，找準自己在今后人生中的前行方向，增強歷史自覺，明白自己的責任所在。同時，還要讓大學生清醒地認識到“中華民族偉大復興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現的。我們面臨著難得機遇，也面臨著嚴峻挑戰”[2]。作為青年一代，要在全面建設社會主義現代化國家新征程中，不忘初心、貫通古今，滿懷信心地持續奮斗。

　　(二)融入“四史”以增信一百年來，我們的黨帶領各族人民在中國這片廣袤大地上繪就的壯美畫卷，吸引著世界的目光。越來越多的國家和民族矚目著東方智慧，贊嘆著中國方案。將“四史”有機地融入“德法”課程的教學中，能夠增強學生對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對實現中華民族偉大復興中國夢的信心，更加自覺地踐行初心使命，在新時代更好地堅持和發展中國特色社會主義。

　　(三)融入“四史”以崇德“覺悟看似無形，關鍵時就會顯現出強大力量。我們黨就是靠著千千萬萬具有高度政治覺悟的先進分子無私奉獻，才贏得了一場場艱苦卓絕的斗爭。”[3]“四史”中有許多英雄，他們在短暫的一生中忘我奉獻、頑強拼搏，不少人為了心中的理想而視死如歸。在這些英雄人物身上所體現出的寶貴道德品質，歷久彌新。我們在“德法”課的教學中，若能恰如其分地展現好這些實例，便可讓先輩們的偉大品格走進大學生的心靈之中，從而引導大學生涵養高尚的道德品質，即“崇尚對黨忠誠的大德，崇尚造福人民的公德，崇尚嚴于律己的品德”[3]。

　　(四)融入“四史”以力行“四史”的核心內容是中國共產黨為民族謀復興、為人民謀幸福、為世界謀大同的實踐，我們開展“德法”等思政課程的教學就是希望大學生不僅要將這個道理和精神內化于心，更要外踐于行。實現中華民族偉大復興的中國夢需要每個大學生發奮圖強、躬身力行、銳意進取、守正創新，不斷增加斗爭本領，在關鍵時刻要站得出來，從“四史”中汲取養料，努力提升自我，爭做 “實干家”，一步一個腳印地不懈奮斗。

　　對此，習近平同志指出：“認清當代中國所處的歷史方位，增強歷史自覺，把苦難輝煌的過去、日新月異的現在、光明宏大的未來貫通起來，在亂云飛渡中把牢正確方向，在風險挑戰面前砥礪膽識，激發為實現中華民族偉大復興而奮斗的信心和動力，風雨無阻，堅毅前行，開創屬于我們這一代人的歷史偉業。”[2]

　　二、“四史”融入“思想道德與法治”教學的目標

　　“四史”如何更有效地融入“德法”教學，是個迫在眉睫的實際問題，目前關于這方面研究還甚少，需要在實踐中不斷探索。融入的過程需要以解決實際問題為導向，并且要將“四史”從一個整體性的角度去把握，而不能割裂式地為了融入而融入，既要充分利用現有資源，也要開發新的資源。結合課程的性質和教材的特色，將原有教學計劃與豐富的“四史”教育有機銜接起來，不斷創新，提升“德法”課的教學效果，實現“四史”教育深入每一章中，進一步增強學生對中國共產黨領導和中國特色社會主義事業的政治認同、思想認同、理論認同、情感認同，這也是四史”融入“德法”教學的目標。

　　(一)闡釋好“四史”的價值，增強學生的政治認同以史為鑒，開創未來。研究歷史，要有一顆關照現實的心。我們黨的一大法寶就是善于在關鍵時期總結歷史經驗，作出至關重要的判斷和行動。歷史之所以常學常新，也正是這個道理。相同的歷史事件，在不同的時代或情境中，歷史意義可能不盡相同。我們要善于帶著現實中的問題意識去闡釋歷史的時代價值。歷史是不能重演的，這就要求今人要用今時的立場和方法去提煉歷史的價值。

　　正如馬克思所言：“人們自己創造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創造，并不是在他們自己選定的條件下創造，而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創造。”[4]闡釋好歷史的價值，于“德法”教學而言，就是要站穩馬克思主義的政治立場，引導大學生將史實放入當時的條件和情境去觀察和感受，做出恰當的分析和評價，努力做到知史愛黨、學史悟道、識史明智。思政課教師應當善于從“四史”中汲取經驗和智慧，挖掘歷史的現實意義，傳授給學生，供他們在學習中把握當下、思考未來，增強學生的政治認同感，激發新時代大學生建功立業的動力和信心。

　　(二)開發好“四史”的資源，增強學生的思想認同“四史”的資源是非常豐富的，我們應該充分開發這些資源，不局限于傳統的課堂授課，而是要想方設法讓學生身臨其境地接受歷史教育，通過實地考察、VR體驗、互動分享、口述歷史等形式，使學生在精神上受到洗禮，在思想上受到震動，引發學生的深刻思考，達到潤物細無聲的效果。需要注意的是，當今全國各地的紅色歷史文化資源普遍較為豐富，我們強調實踐教學，并不是說它可以替代課堂講授，我們去革命圣地、紅色舊址，也不是簡單地看個熱鬧。在這其中，思政課教師的主導作用就顯得尤為重要。教師在教學過程中設計一些實踐類的環節，必須從增強大學生思想認同的目的出發，帶著問題意識，結合智慧課堂等現代信息手段，有針對性地開發好“四史”資源，使“四史”融入“德法”課達到應有的教育效果。

　　(三)把握好“四史”的規律，增強學生的理論認同毛澤東指出：“認識的真正任務在于經過感覺而到達于思維，到達于逐步了解客觀事物的內部矛盾，了解它的規律性，了解這一過程和那一過程間的內部聯系，即到達于論理的認識。”[5]我們在“四史”融入“德法”課的教學中，尤其要避免進入這樣的誤區，即將“四史”教育等同于歷史知識的傳授。學習歷史知識當然是基礎性的工作，但我們的教育不能止步于此，“德法”課需要把道理講清楚、講深刻，從而讓大學生掌握深刻的歷史道理。歷史事件屬于感性認識的層面，想讓大學生真正地對中國特色社會主義產生理論認同，就必須厘清歷史事件的內在聯系，找出其中的歷史規律，把握好歷史事件與歷史規律之間的關系。讓大學生從歷史過程和歷史規律中，看到發展趨勢，認清和認同“中國共產黨為什么能、中國特色社會主義為什么好”的根本原因。

　　(四)講述好“四史”的故事，增強學生的情感認同“德法”課的課程內容設計和課程性質，決定著它是一門有情懷有溫度的課程，在講到人生觀、價值觀、中國精神等內容時都非常適合用一個個鮮活的故事來闡釋。我們的民族不缺故事，缺的是能把故事講到學生心坎里的人。習近平同志強調：“會講故事、講好故事十分重要，思政課就要講好中華民族的故事、中國共產黨的故事、中華人民共和國的故事、中國特色社會主義的故事、改革開放的故事，特別是要講好新時代的故事。”[6]

　　講好“四史”故事，是為了能讓學生更好地領悟“四史”故事中所蘊含的深刻道理，如果在這一過程中，能讓學生產生情感上的共鳴，那么一定能夠起到事半功倍的效果。所以，教師在將“四史”融入“德法”教學的實踐中，須培養自己講好“四史”故事的本領，在“四史”中選擇出最貼合學生、最打動人心的故事，結合自己的講授風格，講清楚歷史故事的來龍去脈，并做出理論上的升華，把故事講好的同時也把道理講透徹，同時要注意避免走向低級趣味。我們的教育對象是有品味有內涵的大學生，向他們講述同樣有品位有內涵的故事，這樣才能增強大學生的情感認同，達到理想的教育效果。

　　三、“四史”融入“思想道德與法治”教學的主要路徑

　　2021年，新版《思想道德與法治》教材正式投入使用，與 2018版的《思想道德修養與法律基礎》相比，做了較大的改動，其中形式上的變化尤為明顯，可讀性增強了，如新版教材巧妙而新穎地設計了圖說、拓展、名言、明辨、二維碼等五大板塊。這對我們把“四史”融入該門課程的教學，提供了非常有益的素材。高校思政課教師應當立足于教材，挖掘“四史”融入的路徑，創新融入的方式方法，不斷提升課程的教學效果。

　　“四史”教育和“德法”課程的教學可以說是相輔相成的。立足于新教材，就是立足于這門課融思想性、政治性、科學性、理論性、實踐性于一體的課程性質。在教學中，結合現有知識點有機融入 “四史”內容，并以大學生喜聞樂見的形式呈現出來，一方面可以避免“四史”生硬地融入，另一方面也可以避免與其他思政課程重復融入等問題。鑒于把“四史”融入“德法”課程在本質上是為整個思政課教學目的服務的，因而決定“融入”不可能像歷史教育那樣以全景式、長課時的形式來進行，只能在特定教材內容之中和有限課時之內，以便于學生接受的形式來展開。這就提出了一個至今還沒有足夠重視的問題，那就是以什么形態或用什么樣的“四史”來有機融入這門課程教學中。

　　比較而言，新中國史和黨史成果豐富，形態也多樣，而關于改革開放史和社會主義史則研究成果和呈現形態都相對較少。而現在的大學生更歡迎影音版形態的內容，為此，我們在考慮將“四史”融入“德法”課教學的現實路徑時，首要需做好兩個準備。一是根據教材內容和教學要求，加工、整理匯編一定量的改革開放史和社會主義史方面的紙質資料，將之轉化為教學內容，之后轉換成影音版形態。二是精心選擇并編輯出基本反映新中國史和黨史方面的影音資料，制作成教學內容。在完成上述準備工作后，把這些內容按照教材中相關知識點的要求融進去，特別是結合教材中頗受大學生喜愛的五大新設板塊，使“四史”內容和原來內容有機融為一體。

　　(一)從“四史”中汲取人生真諦，創造有意義的人生教材的首章即向大學生發出了“怎樣才能創造無愧于時代的人生”之問，在教學實踐中，我們應當找準切入點，有機融入“四史”，讓大學生在科學理論的指導下，樹立正確的人生觀。該章教材的“圖說”板塊里，放了王進喜鉆井時的照片，介紹了他的生平。我們知道，王進喜在 2009年被選入“100位新中國成立以來感動中國人物”。在實際教學中，我們可以將這 100位為新中國的建設做出過卓越貢獻的人物，以時間線索，串成一條壯麗的新中國發展線，展現給學生。通過一位一位平凡又偉大的共產黨人的真實事跡，向大學生傳遞初心和信仰的力量，引導大學生以前輩為榜樣，及時做好正確的人生規劃，在新時代中國特色社會主義事業中建功立業，實現自己的人生價值。

　　(二)讓理想從“四史”照進現實，堅定信仰信念信心關于理想信念的教育，主要集中在教材的第二章，“四史”可以在此融入教學中，讓大學生懂得理想信念既是燈塔更是風帆，漫漫人生，唯有激流勇進方能抵達理想的彼岸。在本章的“拓展”板塊中，教材里引入了一個對于當代大學生來說既熟悉又陌生的一位中共早期的黨員代表董必武。我們可以結合董必武作為中共一大黨員代表的身份，以黨員代表大會為切入點，梳理出中共從一大到十九大的一系列代表人物及重要事件，并可以通過 VR在線等形式，參觀上海一大會址，讓大學生真切體驗到我們的黨從無到有、從弱到強的壯闊發展歷程。回顧百年歷史，讓大學生了解中國共產黨人為革命事業做出的巨大犧牲，感受到我們黨發展歷程的波瀾壯闊、艱苦卓絕和積累的豐富歷史經驗。這些都是“四史”學習教育的生動教材，也是思政課教學的最好教材，為培育大學生的理想信念、責任擔當提供了獨特的精神養料。

　　(三)傳承“四史“中的紅色基因，做新時代的忠誠愛國者這一部分的“四史”有機融入，主要可以體現在第三章中國精神的教學實踐中，讓大學生明白，實現中華民族偉大復興的中國夢，必須弘揚中國精神。該章教材的“名言”板塊，收錄了習近平同志關于脫貧攻堅精神的一段講話。我們在教學實踐中，可以以此為入口，回顧改革開放以來，中國人民不斷奮斗創新，克服種種不利因素，擺脫貧困，走向富裕的歷程。由于這個過程，大多數大學生的父輩都是見證者和獲益人，所以在融入的過程中，要注重讓學生參與進來，以口述歷史的形式，鼓勵大學生訪談自己長輩的各種故事。讓學生自覺地在歷史情境中悟真理，從弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神的角度，體會出黨的領導是不可撼動的定海神針，堅定學生愛黨、愛國、愛社會主義的信念，為堅定“四個自信”提供現實的動力。

　　這一塊的“四史”有機融入，可以從教材第六章的法治觀教學實踐中著手，促使大學生從整體上把握中國特色社會主義法治道路、法治體系的精髓，努力做尊法學法守法用法的模范。本章教材的“拓展”板塊中，向我們展現了 《法治中國建設規劃(2020—2025年)》的總體目標。我們可以從這里引出新中國 70年法治史的內容，梳理出新中國 70年法治發展的歷程、成就與經驗，讓大學生學史增信，更加深刻地理解 2020—2025法治中國建設規劃的合理性和科學性。由于新中國 70年法治史，對于一部分思政課教師來說也是一個全新的課題，這就要求老師首先要認真領會“四史”教育的精髓，根據學生的不同知識水平與專業特色，有針對性地搜集 70年法治史的相關資料，并且始終能保持敏銳的政治意識和理論嗅覺，帶領大學生汲取法治的智慧，深刻理解社會主義法律的本質特征和運行機制，充分發掘新中國 70年法治史中的諸多第一次和標志性案例，培養大學生的法治思維，促使大學生在實際生活中自覺維護法律權威，依法行使權利和履行義務。

　　參考文獻

　　[1]習近平.在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結大會上的講話[N].人民日報，2020-01-09(2).

　　[2]習近平：在黨史學習教育動員大會上的講話[EB/OL].(2021-03-31)[2021-10-22].

　　[3]習近平：學史明理學史增信學史崇德學史力行[EB/OL].(2021-07-03)[2021-10-22].

　　[4]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集：第 1卷[M].北京：人民出版社，2012：669.

　　[5]毛澤東.毛澤東選集：第 1卷[M].北京：人民出版社，1991：286.

　　作者：孫道明，裴學進