這篇法律論文發表了中國古代的“民法”研究，論文從夏、商、西周到秦朝、兩漢、隋唐、宋元、最后到明清的法律規范，見證了中國古代“民法”的演變，中國傳統社會的保守性與封閉性、宗法性與倫理性烙印于民事制度之上，形成了獨具特色的中國古代民法文化。

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　　眾所周知，中國古代的法制建設均采用刑主民輔、刑民不分的編纂形式。歷朝歷代的法律規范中刑法規范都較為發達，而忽視了對于私權益的保護，即民事立法意識極為薄弱。英國著名的古代法史學者梅因指出“中國古代只有刑法，沒有民法。”我們發現，在以自然經濟、宗法關系、專制政體及儒家文化為主流特征的中國古代社會不可能產生近現代意義的民法及權利意識，然而這并不意味著古代統治者對民事關系采取放任的態度，也不意味著古代中國社會缺乏相應的行為規則。筆者認為，中國古代雖然沒有民法概念，但并非沒有實質的民法條款。

　　一、夏、商、西周的民事法律規范

　　(一)法律規范的產生。《易經》是反映西周初期政治、法律和思想文化的文獻，其中就有反映買賣交易的卜辭。如《易經•泰》:“無平不陂，無往不復。”反映了西周社會商品流通與交換的情況，表明了西周時期古典商品經濟的發展。古典商品經濟發展使得財產所有者開始保護自己的財產和權利。這些需求使確認財產權、保護財產權以及進行平等交換的法律規范自然而然產生。(二)有關民事法律主體的規定。夏商周時期法律制度的特征就是，社會各階層因其政治地位不同而具有不同的民事權利能力行為能力。周天子居于最高統治地位，享有完全財產權，“溥天之下，莫非王土”。諸侯享有不完全的財產所有權。廣大的自由民具有人身權。

　　二、秦朝的民事法律規范

　　(一)有關民事法律主體的規定。秦代民事權利主體較為廣泛，“四境之內，丈夫女子皆有名于上，生者著，死者削。”即凡秦國境內之民，皆登記入戶籍，從而取得民事主體資格。但是仍有地位層次之分。(二)有關所有權和債權的規定。秦律所承認和保護的所有權分為國家所有權和私人所有權。國家所有權表現為以皇帝為代表的封建地主據有絕大部分自然財富和社會財富。私人所有權即個人合法擁有的不動產和動產。公元216年，頒布“使黔首自實田”令，在全國全面清查、核實、登記土地占有情況，表明封建土地所有制在全國范圍內得到正式確認。關于債，主要有買賣契約、借貸契約、雇傭契約和租借契約幾種。因為秦重農抑商，使得商品經濟的發展受到了極大遏制，私人間的債務關系和糾紛比較少。

　　三、兩漢的民事法律規范

　　(一)有關民事法律主體的規定。兩漢時期如秦朝一樣，上至皇帝、下至平民均可參與民事活動。但民事主體的民事權利不完全平等。漢代婦女可獨立參與民事活動，但在繼承法律關系中，男子的繼承權優于女子。在民事行為能力上，“民年十五歲以上至五十六歲出賦錢”，以十五歲為成丁征稅年齡，應視為具有完全民事行為能力。(二)有關所有權和債權規定。兩漢時期，所有權制度較為完善。所有權的取得方式以國家賜予、買賣、孳息、繼承為主。漢代土地買賣比較頻繁，土地兼并也比較嚴重，以致“富者田連阡陌，貧者無立錐之地”在所有權的保護方式中，損害賠償是最為普遍且重要的。當公私財產受到他人不法侵害造成損失時，所有權人可以向官府提起訴訟，要求侵權人賠償損失。漢代債法并不發達，主要有契約行為、侵權行為和不當得利。漢稱契約為“契券”，是確認債券債務關系的重要憑證。為了調整借貸關系，當時還專門制有《貸錢它物律》。債的擔保也在兩漢出現，形式有保證、家屬擔保、俸祿擔保。國家對債權債務關系也采取了積極保護措施，包括債務登記制度、處理債務糾紛制度等。(三)有關婚姻家庭的規定。漢代婚姻的目的是“上以事宗廟，而下以繼后世也”，與男女雙方無關，這就決定了封建婚姻的包辦買賣性。婚姻關系的解除則是著名的“七出三不去”。繼承關系中，身份繼承涉及爵位和戶主的繼承，財產繼承涉及法定繼承和遺囑繼承。

　　四、隋唐的民事法律規范

　　(一)有關民事法律主體的規定。隋唐把人們分為士、農、工、商四大群體。實際上，又可以劃分為兩大階層，一是官，一是民。民又分為良賤。貴族官僚享有參政權、經濟優越權以及法律上的某些特權。觸犯法律，可以通過八議、請、減、官當等程序減免罪刑。良民沒有自由遷徙的權利，良民中的商人在法律上受到一定限制和歧視，如在締結婚姻時，良賤之間有一條不可逾越的鴻溝。(二)有關所有權和債權規定。隋唐在所有權制度上推行均田制，但只是將無主荒地分給農民或官僚，并廢除了土地私有制。而其調整債權債務關系的法律已經逐步具備系統性。唐《雜律》規定:買賣房屋、土地、奴婢、牲畜等“并立市券”。就是買賣契約，契約上要有保人的簽字。國家方面還設有“市司”，對市場進行管理，禁止欺行霸市。(三)有關婚姻家庭的規定。唐律確認了一夫一妻多妾制，嚴禁“有妻更娶”和“以妾為妻”。賦予了尊長主婚權，對尊長所定婚姻，卑幼必須依從。此時期也已形成婚書制度，即婚約一旦成立，具有法律效力。而離婚的形式主要有和離、休妻、義絕。財產繼承沿襲兩漢以來的“諸子均分”原則，又多了兩個，戶絕資產的繼承和死商錢物的繼承。

　　五、宋元的民事法律規范

　　(一)有關民事法律主體的規定。宋元民事法律主體的發展主要表現在佃客、仆役的法律地位提高。佃客成為租佃關系的主體，有權選擇土地所有者并簽訂租佃契約。地主與佃客之間是一種純粹的經濟關系，沒有人身依附性。仆役是雇工，不再是“律比畜產”的賤民。雇傭奴婢，皆需簽訂契約，雇傭年限、傭金，概于契約中約定。(二)有關所有權和債權規定。宋代土地私有制發達，土地可自由買賣。該時期還規定了土地的先占取得制度，確立了印契制度，經官加蓋公章的土地買賣契約是及時土地依法取得的憑據，也是土地產權的證明。在債法方面，宋朝的契約已經廣泛地適用于買賣、租佃、借貸、雇傭、擔保、承包、合伙等領域，影響最大和最完備的是土地買賣契約，土地買賣分典賣和絕賣及以典就賣。

　　六、明清時期的民事法律規范

　　(一)有關民事法律主體的規定。明代繼承了宋代的戶等制度，將戶分為上、中、下三等。上等戶在政治、經濟上處于優等地位，享有下等戶不可能得到的權利。人戶還被劃分為軍、民、灶、匠、醫、陰陽等諸色人戶。諸色人戶所從事的民事活動有所不同，所建立的民事法律關系也就有所區別。清朝農民人身依附關系的削弱，廣大農民和手工業者以及其他勞動者有了相對的自由。清代的“雇工”與“雇工人”具有不同的法律地位，雇工可以自由選擇雇主，工錢以及雇傭的時間長短完全由雙方議定，是一種較自由的勞動力買賣關系。(二)有關所有權和債權規定。明律中雖無“物權”一詞，但物權的實質性內容是客觀存在的。在財產所有權上強調先占原則，保護先占人的所有權;除此之外，還有一個重大變化:明律一改傳統法律，承認拾得人對所拾得遺失物享有所有權，著重保護拾得人的利益;還規定發現埋藏物，所有權歸發現者;允許土地“人人得以自買自賣”……清朝明確了典、賣兩種契約的不同，明確了典當的回贖年限。

　　七、結語

　　中國古代沒有一部獨立的民法典，而且諸多因素制約著古代民事法律的發展，如自然經濟長期主導、專制制度的不斷強化、儒家思想影響深遠、社會結構等級森嚴……可是不得不承認的是，它有自己獨特的調整民事關系的法律規范，用來確定人們的權利和義務，維護封建統治秩序。

　　作者：顧瀟 栗俊杰

　　推薦期刊：中國法律1994年在香港創刊。為高層次的中英雙語雙月刊。中華人民共和國司法部唯一指定本刊贈送各國司法部、駐華使領館和相關國際組織。