《商山早行》是一首讓人愈詠愈悲的羈旅詩。詩中所描繪的景色明麗清遠：晨光清新，馬鈴叮當脆響;遼闊的天空，點綴著一彎靜靜的月兒;無邊四野，村落安靜，清亮高昂的雞聲此起彼伏;山路上，槲葉紛紛飄落，鋪滿山路，金黃的葉子沿著山路一直延伸到遠方;路邊的枳花映著灰白的驛墻，在搖曳的晨曦中明艷生動;路上有霜，霜色晶瑩透亮。這副圖景，有聲有色有溫情，是一幅溫馨美麗之景，但細細品讀就會發現，這明麗的背后，總縈繞著一股若有若無的悲涼之氣，這股氣愈品愈濃，怎么樣也揮之不去。

　　一、清脆剛勁的晨音是羈旅哀傷之聲

　　《商山早行》的晨音有二：征鐸聲和雞聲。“晨起動征鐸，客行悲故鄉”描繪早晨旅店繁忙之景。“征鐸”是遠行之馬所掛的鈴鐺，其音叮鈴脆響。在古典詩詞中，征鐸聲是寂寞的，“四野絕無人，但聞征鐸響”(清·洪升《曉行》);也是奔波的，“十里河灘軟沙路，馬鈴搖夢過徐溝”(近代·張瑞璣《徐溝道中》);更是凄涼的，“馬鈴當當送殘陽，烏鴉千點古墳側”(明·袁中道《麻城道中》)。溫庭筠的征鐸聲是遠離故鄉的悲愁之音。“晨”照應“早”，“動”極言忙。天剛破曉，晨風料峭，人們早早起來，套馬，裝運，馬車已動，征鐸在響。那么匆忙，那么奔波，聲聲征鐸里，充滿苦澀和無奈的哀傷。

　　“雞聲茅店月，人跡板橋霜”是出發路上所見所聞。“雞聲”在溫庭筠詩中清遠高亢，有言早之意、破曉之音，洋溢著剛勁昂揚之美，如“銀燭盡，玉繩低，一聲村落雞”(《更漏子·背江樓》)。《商山早行》中，雞聲是唯一的高亢之音，但在“茅店”“月”“板橋”“霜”等景色所營造的環境里，雞聲顯得那么孤單而遙遠。“茅店”說明地處偏遠，周圍人煙稀少。而“月”的意象則有凄涼離悲之意，如“江上柳如煙，雁飛殘月天”(唐·溫庭筠《菩薩蠻》)，“楊柳岸，曉風殘月”(宋·柳永《雨霖鈴》)。

　　“板橋”“霜”等意象充滿清冷哀涼之境。孤獨的茅屋，清冷的月兒，人跡罕至的石板橋，寒涼的銀霜，四野里，那么寧靜，卻又縈繞著滿滿的凄涼。一切景語皆情語，眼前之景牽動著詩人綿長的羈旅情懷。也許，寧靜的清晨能襯得雞聲高亢遼遠，高亢的雞聲亦能襯得周遭的寧靜，可是，那凄涼的四野，卻讓那明明聽起來聲聲入耳的雞鳴聲，如夢境一般，渺遠和零落，充滿著孤獨和哀傷。

　　典型意象的使用和搭配，讓《商山早行》里的清脆高亢之音，滿含羈旅的哀愁。

　　二、他鄉難遇的溫情，徒留無奈的悲傷

　　首聯和頷聯中，《商山早行》詩的羈旅之愁，在于它的晨音，也在于它的溫情。《商山早行》詩中的溫情，體現在“人”的身上。詩歌兩次提到“人”：同行之人。“晨起動征鐸”，同行之人一起早起，一起出發，一起趕路，一路上天南海北地閑聊，甚至還能說說平常跟熟人說不出的心里話，有需要時還能搭把手。但于敏感多情的詩人而言，看到的常常是熱鬧與繁華背后的孤獨和寂寞。即便相談甚歡，話多投機，畢竟萍水相逢，都是他鄉之客。彼此匆匆，一到岔路口便各奔西東，有緣的也許還能再見，無緣的從此一別兩寬，再無牽掛。這樣的相逢，除了在心里留下失落與傷悲，再無其他。

　　同命之人。“人跡板橋霜”，這“人”，是比自己早行之人。原以為自己夠早的了，沒想到青石板上早已留下行人的足跡。“莫道君行早，更有早行人”啊!發現有比自己更辛苦更奔波之人，心里有些平衡，有些安慰，甚至還開玩笑：“咦，有人替我們開路了呢!”自然也就多些能聊的話題。可是細細一想，這又能改變什么呢?不是一樣地每天奔波、一樣地不停歇、一樣地行走在這孤獨的旅途中?也許都有著“相逢何必曾相識”的灑脫，可是“同是天涯淪落人”的悲傷，始終像一根針擱在心頭，怎么也不舒服。

　　應該說，旅途中的同伴，多少能消解旅途的孤獨和寂寞，同伴的問候和關心多少能給游子帶來溫暖和安慰。但是，“晨起動征鐸”的熱鬧只是因為“客行悲故鄉”的無奈，“人跡板橋霜”上的行人，亦是“客行悲故鄉”的常見之景。這無奈的心情，無奈的際遇，沖淡了旅途同伴帶來的原本就不多的溫情。對詩人而言，旅途中的相遇是短暫的，而心中思鄉的愁苦是長久的。這愁苦，只要奔波之路不結束，就沒有排解的那一天，不管在路上遇到多少“人”。所以，意象“人”讓這詩歌有了溫情，溫情里卻充滿無奈的悲傷。

　　三、明艷溫暖之景，卻滿含羈旅蒼涼之愁

　　“槲葉落山路，枳花明驛墻”是詩人孤旅中所見實景。

　　“槲葉落山路”描繪了早春槲葉紛飛，長長山路黃葉鋪滿之景，這是明艷輝煌的壯景，卻深含蒼涼之意。這固然與“悲故鄉”有關，和“槲葉”本身的特點亦有關系。槲樹身高葉闊，冬枯春落。古人喜用柔軟婀娜的“柳”來抒寫哀婉綿長的離愁，比如“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”(《詩經·采薇》)。溫庭筠的離愁沒有不舍，因為他常年奔波在外，居無定所，已不知故鄉最初的模樣，也不僅僅哀婉綿長。

　　闊葉紛飛，從高而至，鋪滿山路，峰回路轉，不見盡頭，一“落”字，含著道不盡的飄零無依之感，充滿悲涼。但詩人想表達的并不止于此。闊大的槲葉，從空中飄落，看似輕盈，但一片接著一片似乎永不停止，予人漸飄漸濃的壓迫感。葉片落到地上，層層疊疊，越積越厚。斯時斯景，給常年遭受排擠不得自在的詩人帶來的是窒息、壓抑、難過。

　　這時，眼前的金黃，不是明艷美麗，而是刺目扎眼，落葉越厚，黃色愈濃，就越刺眼，窒息感就越沉重。這落不完的槲葉、看不到盡頭的山路，是詩人心底里永遠化不開的哀愁啊!借明艷的“槲葉”來表達壓抑難過的心情，景與情的反差營造了哀婉的意境，含蓄深沉。枳花是常見的路邊小花，詩人信手拈來，飽含巧思。清新的晨光中，小小的一簇簇的枳花明艷動人，一個“明”字生動描繪了枳花映照灰墻的景象，充滿生機，多么美好!可是，枳花照亮的偏偏是“驛墻”啊!驛，即為驛站，舊時旅途暫住之處。

　　“驛”出現伊始，隱含“羈旅”之意。在孤獨的旅途中看到明艷秀氣的枳花，看到這花兒帶來的一方明麗，心里本多了一份歡喜，可是一抬眼，看到與之相伴的卻是那驛墻，心中歡喜瞬間蕩然無存，隨之失落。驛墻的存在，時時在提醒詩人：你不是來郊游的，你是在趕路，你的心永遠不可能停歇，再好的風景也只能匆匆一瞥。可是，枳花帶來的美麗，依然讓詩人貪戀不已，失落之余又忍不住多看那嬌小純凈的花兒。由喜悅到失落，由失落而留戀，詩人的情感變化在“枳花”和“驛墻”間反復流轉，悲哀漸漸彌漫。這些情感細膩，隱晦，難以描摹。但詩人卻用一“明”字將質感和象征意義有對比特征的意象“枳花”和“驛墻”巧妙結合，準確地將這敏感細膩的情感簡潔含蓄地表達出來，紙短情長，令人嘆息。詩人巧用意象和動詞，在“槲葉落山路，枳花明驛墻”明艷溫暖的色彩里涂滿蒼涼的哀愁。

　　四、熱鬧美麗的夢境是永遠說不清的悲傷

　　“因思杜陵夢，鳧雁滿回塘”是詩人對頭天夢境的描繪，是虛景。

　　詩人曾在杜陵住過十年，視之為第二故鄉。在杜陵，溫庭筠不一定見過“鳧雁滿回塘”的情景，但在詩人看來，這樣的情景就是故鄉的模樣。一群群鳧雁暢快地在水里游來游去。它們剛從遙遠的南方飛回來，回到這久別的故鄉，內心的喜悅無以言表。它們一會兒鉆進水里捉迷藏，一會兒沿著池塘邊游來游去，一會兒興奮地爬到岸上，撲棱著翅膀，大聲叫喚。“滿”字表現出這份熱鬧，“回”字則寫出池塘曲折有致的美麗。

　　這是多么美好的圖景啊!在這幅圖里，有快樂的聲音，有美麗的顏色，有溫柔的光芒，有暖心的溫情，這是詩人心中最美故鄉的模樣。這模樣在現實生活中到底有沒有，無關緊要，重要的是，他愿意永遠沉浸在這樣的夢境當中，用以慰藉他常年孤苦的漂泊之心。在夢境中，詩人到底是快樂的還是悲傷的，無從得知，但唯一知道的是，他希望自己有一天，能像鳧雁那樣飛回美麗的故鄉，在故鄉的懷抱中，自由自在，安閑快樂。但會有那么一天嗎?詩歌到這里戛然而止。但夢境和現實的對比，留給讀者無限的想象和無盡的嘆息。

　　這熱鬧而虛幻的夢境，讓詩人的悲傷，似乎永遠說不清，永遠說不完。

　　五、悲喜輪轉的圓圈是永遠脫不開的漂泊

　　整首詩隱含著詩人悲喜輪轉的心路。

　　詩歌一開場忙碌熱鬧，有條不紊，但趕路的疲倦使人內心焦躁不安，卻又無可奈何。接著，上路了。路上，悠遠的雞聲，安靜的茅屋，寧靜的月，清涼的晨霜，靜謐的青石板，大自然和人的力量組合而成的山村風光，多少平復了詩人焦躁無奈的心。此時，詩人的內心是安寧的，充滿淡淡的喜悅。但這種安寧和喜悅沒能維持多久。蜿蜒的山路，鋪天蓋地的槲葉，茫茫遠山，找不到來時的路，看不到路的盡頭，灰暗的驛墻和明艷的枳花更讓人愁腸百轉。這時，詩人的內心滿是迷茫和悲涼。他不由地想起頭天晚上做的夢。夢里，池塘美麗，鳧雁活潑，那么美好的景象啊，那是美麗的故鄉!可是那只是夢啊!整首詩，隱晦而清晰地寫出游子孤旅中的心路歷程——焦躁無奈到寧靜喜悅，接著茫然悲涼，最后思念傷感。

　　這心路是一個圈，回環往復。杜陵夢是頭晚之夢。為什么會做這個夢?俗話說：“日有所思，夜有所夢。”白天思念著故鄉，晚上必然做著思鄉之夢。為什么白天會思鄉，因為羈旅悲苦。而這思鄉與夢鄉的輪轉，不是一次，更不是最后一次。杜陵夢是因思鄉而成的昨夜之夢，而今天悲苦，不由想起昨夜之夢，思鄉之情更甚。于是，今晚入睡之后，必然也因白天的思念而重溫杜陵夢。

　　明天也必然會因旅途的辛苦而想起今晚的夢，明晚也必然會做著同樣的杜陵夢。旅途不停，思念不止，夢境永遠不會消失。回環往復中，白天之景再明艷美麗，也總流淌著揮之不去的哀愁，晚上所夢之景越美好，夢醒之后的虛無感越深。這哀愁與虛無，在漫漫羈旅中，日復一日，折磨著詩人的身心。

　　詩人用獨特縝密的構思，緊抓游子悲喜輪轉的心路，營造了一個個極美麗極憂傷的意境，寫就了這首最悲傷的羈旅詩。

　　文學期刊論文之我國古代詩人具有的愛國情結

　　明代李東陽稱《商山早行》“意象具足，始為難得”(《懷麓堂詩話》)，宋代梅堯臣亦稱其“狀難寫之景如在目前，含不盡之意見于言外”(《六一詩話》)。意象的精心選擇精心搭配，動詞的巧妙使用，獨特縝密的構思，讓這首最憂傷的羈旅詩充滿極致的內斂之美。

　　參考文獻：

　　[1]俞平伯等撰.唐詩鑒賞辭典[M].上海：上海辭書出版社，2013：1233-1234.

　　作者：滕翠柏，王麗波，廣西南寧市第二十六中學教師。