人們現(xiàn)在習慣于將民族音樂學代替以往的比較音樂學。這也是荷蘭音樂學家孔斯特提出的理論，民族音樂學是音樂學領域的重要分支，民族音樂學作為一門音樂理論學科，其學術論文的是理論成果的重要體現(xiàn)，展示出了最新的理論成果。學術論文的最終形成則是研究課題的成果體現(xiàn)，無論是國內還是國外，學術論文在民族音樂學中一直備受重視。

　　關鍵詞：荷蘭音樂學家,民族音樂,音樂理論

　　一、實地考察性

　　民族音樂學在研究的過程中注重民族學的內容，注重研究各個民族不同的傳統(tǒng)音樂及發(fā)展。由此，民族音樂學在研究考察的過程中，大多數(shù)專家學者一致認同的一種搜集學科資料來源的基本方式就是田野考察法。

　　民族音樂學學術論文的中，最常見和最基本的一個特性就是實地考察性。在中國民族音樂的研究中，“采風”是民族音樂研究者研究過程中最為熟悉詞語，對中國的傳統(tǒng)民間音樂、民俗音樂進行實地的考察，是中國音樂研究的傳統(tǒng)之一。例如，喬建中先生在其論文集匯編《土地與歌》一書中，去到了甘肅、青海等地了解“花兒會”;到達壯族聚居地探尋“三聲部”民歌等。民族音樂學學術論文的實地考察性，是民族音樂學學術論文最重要的特性之一。

　　二、科學描述性

　　當我們從田野中考察得到的相關民族音樂資料整理后，將所見到的音樂事象轉化為學術論文上的文字，這就需要科學的對音樂事象進行客觀敘述和真實描繪。

　　在我們的學術論文中，科學性的描繪可以體現(xiàn)在以下幾點：首先，在對所搜集的資料進行描繪前，需要者的合理構思，并在頭腦中形成完整畫面。其次，在對論文進行合理布局后，論文則開始了文字描述工作。一方面，者可以將所觀察到的材料進行全面，詳細性的描述和陳述;另一方面，者也可以將所觀察到的材料，經(jīng)過自己的篩選，提煉精華，將所看到的音樂事象用總結性的描述方法體現(xiàn)出來。最后，當搜集到的音樂資料有曲譜、器樂等聲音形態(tài)或演奏時所用的樂器，者更應該注意聲音資料和樂器資料的專業(yè)描述術語和描述方法，需要時用樂譜或照片的形式將其記錄下來。

　　三、理性辨析性

　　學術論文的，與普通的一個重要區(qū)別就是從學術論文的前期準備，搜集材料到論文形成，整個過程就是一個科研過程，它需要研究者的理性辨析。在采風時，研究者可能會面對各種繁雜的音樂現(xiàn)象，這時理性的辨析力則起到了關鍵作用，它能夠幫助研究者從繁亂中看到音樂事象的內在本質和形成規(guī)律。

　　正由于民族音樂學是一門理論型音樂學科，民族音樂學學術論文和其他學術論文一樣，需要者對其論點進行不斷的解釋和論證，那么，經(jīng)過理性辨析的具有實際證據(jù)的音樂資料則為這些論點和創(chuàng)造性的觀點提供的強有力的支持。

　　四、創(chuàng)造創(chuàng)新性

　　在學術論文的中，一個重要的共性就是要有創(chuàng)造性。“民族音樂學的學術論文，只要在研究過程或結論中顯示出它是一項新成果，那么它就具有科學價值和學術意義”.研究者從論文準備，至完成，在這期間運用的一切研究方法和理性辨析思維都是為了使其學術論文中的過程、結論或成果具有創(chuàng)造性。按照伍國棟先生所說，具有創(chuàng)造性的學術論文可以在研究過程中有新的創(chuàng)造，也可以在論文結論中有創(chuàng)新性的成果。

　　此外，當我們在判斷一篇學術論文是否具有創(chuàng)新創(chuàng)造性時，應注意它是否符合社會和時代的發(fā)展，是否突破了固有的觀點和理論，站在研究領域的前沿去發(fā)展和創(chuàng)造。當這些方面的某一點得到滿足，一篇學術論文的創(chuàng)新和創(chuàng)造性則得到了一定的體現(xiàn)。

　　民族音樂學重點研究各民族音樂性質、規(guī)律，其學術論文是該研究成果的集中展示。用論文的方式解釋具體的學術問題，需要研究者有理性辨析能力、創(chuàng)新創(chuàng)造力、堅持實事求和嚴謹求實的學術精神，不斷開闊自己的研究視野、扎實功底、豐富自己的實際經(jīng)驗。只有這樣，民族音樂學這一學科才能不斷的蓬勃發(fā)展，人類的科學事業(yè)才能生機勃勃、蒸蒸日上。

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　　這篇藝術類職稱論文發(fā)表了民族音樂的傳承與發(fā)展分析，民族音樂是我們國家的一項傳統(tǒng)藝術，深受勞動人民的喜愛，將民族音樂融入到小學音樂教育當中，讓學生真正的喜歡上民族音樂，那么現(xiàn)今小學民族音樂教育中都存在哪些問題呢?