《視唱練耳》是我國(guó)引入的一門(mén)新學(xué)科，這門(mén)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容多采用的西方音樂(lè)教學(xué)體系，多引用的是國(guó)外音樂(lè)素材，在這門(mén)學(xué)科教學(xué)中多強(qiáng)調(diào)音準(zhǔn)，節(jié)奏這些屬性，反而忽略了民族音樂(lè)文化對(duì)該課程的融入，給教學(xué)帶來(lái)了困境。下面文章主要論述民族音樂(lè)和《視唱練耳》課程相融合的重要意義，介紹兩者相互融合的有利條件，探索出一種新的民族音樂(lè)文化融入教學(xué)的創(chuàng)新教學(xué)思路。

　　關(guān)鍵詞：視唱練耳,民族音樂(lè)文化,高師教學(xué)

　　1高師《視唱練耳》教學(xué)現(xiàn)狀分析

　　1.1課程訓(xùn)練目標(biāo)

　　音樂(lè)教育專業(yè)的目標(biāo)定位、音樂(lè)教師的職業(yè)特點(diǎn)及該專業(yè)學(xué)生的自身?xiàng)l件決定視唱練耳的學(xué)習(xí)不僅僅在于知識(shí)技能，而應(yīng)在學(xué)習(xí)知識(shí)、訓(xùn)練技能的同時(shí)，幫助學(xué)生積累豐富的音樂(lè)語(yǔ)匯，發(fā)展學(xué)生的音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)能力、音樂(lè)記憶能力和音樂(lè)思維能力，逐步提高音樂(lè)理解能力、分析能力、表現(xiàn)能力，形成對(duì)音樂(lè)的感性體驗(yàn)，促進(jìn)綜合音樂(lè)能力的協(xié)調(diào)發(fā)展，并將這些能力運(yùn)用到演唱、演奏和創(chuàng)作的實(shí)踐中去。

　　1.2存在的問(wèn)題

　　1.2.1教學(xué)內(nèi)容過(guò)于傾向西方音樂(lè)教育模式《視唱練耳》是一門(mén)外來(lái)學(xué)科，它的引入與發(fā)展在很大程度上受到了西方教學(xué)模式的影響，由此造成在長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)其教學(xué)模式與手段處于借鑒、模仿的階段。因此，西方音樂(lè)文化元素滲透在旋律視唱、和弦連接、節(jié)奏旋律聽(tīng)寫(xiě)等教學(xué)內(nèi)容的各個(gè)方面。通過(guò)大量唱與聽(tīng)的練習(xí)，學(xué)生逐步掌握了西方通用的記譜方式，掌握了西洋調(diào)式的調(diào)式特性。與之相反的是，國(guó)內(nèi)許多《視唱練耳》教材對(duì)民族音樂(lè)文化層面內(nèi)容涉及很少，再加上我國(guó)民族音樂(lè)的律制與西方音樂(lè)律制大相徑庭，從而導(dǎo)致學(xué)生在演唱民族調(diào)式視唱時(shí)混淆固定調(diào)音高和首調(diào)音高，造成調(diào)性混亂，使得民族音樂(lè)中的一些獨(dú)特韻味不能體現(xiàn)，缺乏民族調(diào)式的音樂(lè)性。

　　1.2.2教育理念過(guò)于強(qiáng)調(diào)技術(shù)水平的提升《視唱練耳》是音樂(lè)教育專業(yè)的必修課，其課程定位決定了該課程的著重點(diǎn)在技能訓(xùn)練上。因此長(zhǎng)期以來(lái)，《視唱練耳》的課堂教學(xué)以訓(xùn)練良好音準(zhǔn)、節(jié)奏作為主要教學(xué)目標(biāo)，而其導(dǎo)致的直接結(jié)果就是強(qiáng)化了視唱練耳的工具性價(jià)值和實(shí)用性。在這種培養(yǎng)目標(biāo)的影響下，高師《視唱練耳》教學(xué)表現(xiàn)為兩個(gè)特點(diǎn):一方面，受西方專業(yè)音樂(lè)教育模式的影響，教師在執(zhí)行教學(xué)過(guò)程中過(guò)于追求看得見(jiàn)、摸得著的技術(shù)訓(xùn)練，并將視唱與練耳水平的提升作為學(xué)生學(xué)習(xí)成果高低的主要標(biāo)準(zhǔn);另一方面，在過(guò)于強(qiáng)調(diào)音準(zhǔn)、節(jié)奏、視唱與聽(tīng)寫(xiě)能力的背景環(huán)境下，教師缺乏對(duì)音樂(lè)的審美與文化內(nèi)涵的理解，因而使學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)覺(jué)得乏味而無(wú)興趣。

　　2民族音樂(lè)文化融入高師《視唱練耳》教學(xué)的意義

　　《視唱練耳》這門(mén)課程，從目前的教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看，學(xué)生感到枯燥而乏味，沒(méi)有學(xué)習(xí)欲望和主動(dòng)性。因教師過(guò)于強(qiáng)調(diào)工具化、理性化的教學(xué)內(nèi)容而忽視感性化的音樂(lè)之美，整個(gè)教學(xué)過(guò)程呆板、沉悶，難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒。如果在視唱練耳教學(xué)課堂中加入更多的民族民間音樂(lè)元素，并通過(guò)民族音樂(lè)文化角度的視野讓學(xué)生領(lǐng)悟民族音樂(lè)的真正魅力，將讓學(xué)生對(duì)民族民間音樂(lè)作品的審美能力得到提高，使學(xué)生在獲得美的享受和熏陶的同時(shí)達(dá)到技術(shù)層面的目標(biāo)。

　　隨著多樣化音樂(lè)形式的出現(xiàn)，西方流行音樂(lè)對(duì)中國(guó)民族音樂(lè)的發(fā)展形成了較大的沖擊，尤其對(duì)青少年的音樂(lè)審美影響較大。但民族音樂(lè)是民族文化的寶貴財(cái)富，而高師作為培育未來(lái)教育工作者的搖籃，則肩負(fù)著傳承、傳播民族音樂(lè)文化的重要使命，民族音樂(lè)文化的融入能夠?yàn)橐魳?lè)教育專業(yè)學(xué)生提供接觸我國(guó)寶貴音樂(lè)文化的機(jī)會(huì)，從而更加熱愛(ài)民族音樂(lè)，同時(shí)也將更好地提升高師音樂(lè)教育的文化底蘊(yùn)。

　　3高師《視唱練耳》中融入民族音樂(lè)文化的有利條件

　　3.1先進(jìn)的教學(xué)設(shè)施

　　傳統(tǒng)單一的鋼琴音色及單純的音樂(lè)演唱、聽(tīng)覺(jué)技能訓(xùn)練已不符合如今以人為本的現(xiàn)代教育理念，多媒體、網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)為《視唱練耳》教學(xué)贏得了教學(xué)主動(dòng)性。它們使教學(xué)內(nèi)容更加豐富，更好地與當(dāng)今多元的音樂(lè)文化發(fā)展相適應(yīng)。

　　3.2不斷更新的教學(xué)手段

　　近年來(lái)，很多視唱練耳教師一直在探索適合當(dāng)代大學(xué)生特點(diǎn)的教學(xué)方法以提高教學(xué)效果。奧爾夫、柯達(dá)伊、達(dá)爾科羅茲等世界著名的音樂(lè)教學(xué)法被廣泛運(yùn)用到《視唱練耳》的課堂教學(xué)中，教師們嘗試打破傳統(tǒng)觀念的束縛，去擴(kuò)展視唱的內(nèi)涵，將豐富的情感，創(chuàng)意即興的表演融入其中，將視唱與演唱、舞蹈、器樂(lè)、表演等緊緊聯(lián)系在一起。

　　3.3教師專業(yè)性更強(qiáng)

　　多年以前，許多視唱練耳教師并未接受相關(guān)的系統(tǒng)、專業(yè)的學(xué)習(xí)與培訓(xùn)。而如今不但有視唱練耳專業(yè)的本科生和碩士研究生，還有專業(yè)正規(guī)的視唱練耳教師資格考試。這些全面、系統(tǒng)的要求，逐步提高了高師院校視唱練耳教師的專業(yè)水平與教學(xué)水準(zhǔn)。

　　4民族音樂(lè)文化融入高師《視唱練耳》路徑分析

　　4.1教學(xué)目標(biāo)要體現(xiàn)雙重性

　　我國(guó)眾多民族音樂(lè)的創(chuàng)作源泉均來(lái)自生活，如果在教學(xué)過(guò)程中過(guò)多注重技巧，卻忽略音樂(lè)本身的文化創(chuàng)作背景，這樣的演唱、聽(tīng)寫(xiě)都是缺乏靈魂的。因此，《視唱練耳》的教學(xué)應(yīng)該達(dá)到雙重目標(biāo):在不斷提高學(xué)生音準(zhǔn)節(jié)奏、聽(tīng)寫(xiě)等技術(shù)水平的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)民族音樂(lè)文化的滲透，通過(guò)民族地域性、歷史、風(fēng)土人情等文化內(nèi)涵來(lái)培養(yǎng)學(xué)生民族文化的音調(diào)感。

　　4.2構(gòu)建有力的教學(xué)隊(duì)伍

　　教師是課堂教學(xué)的主體，是《視唱練耳》教學(xué)中的靈魂人物。首先教師要能認(rèn)同民族音樂(lè)文化傳承理念，能清晰了解系統(tǒng)的《視唱練耳》課程教學(xué)模式，能潛心研究教材，發(fā)掘教材中能加入民族音樂(lè)元素的切入點(diǎn)，取其精華，棄其糟粕，并能在《視唱練耳》課堂中有效開(kāi)展相應(yīng)教學(xué)活動(dòng)，從中添加適合教學(xué)開(kāi)展的相關(guān)民族音樂(lè)內(nèi)容，從而增強(qiáng)《視唱練耳》的民族特色性。

　　4.3合理選擇內(nèi)涵豐富民族音樂(lè)文化的教學(xué)素材

　　教材的選用標(biāo)準(zhǔn)首先是民族音調(diào)特征具備一定的典型性，必須滿足視唱練耳基本訓(xùn)練的目的需求。我國(guó)的民族音樂(lè)文化豐富多彩、多元開(kāi)放，尤為突出的是少數(shù)民族音樂(lè)因地理位置、生活習(xí)俗、勞動(dòng)方式、生產(chǎn)方式不同等因素使得音樂(lè)更為多層次、多性格。因此在選材上我們有著天然的優(yōu)勢(shì)和空間，可以從我國(guó)56個(gè)民族原生態(tài)音樂(lè)中有針對(duì)性地選擇利于我們教學(xué)的音樂(lè)素材，吸取優(yōu)秀民族音樂(lè)中的精華，將其進(jìn)行規(guī)范化、系統(tǒng)化地梳理，改變?cè)�搬歐洲教材體系的現(xiàn)狀，編寫(xiě)成符合我國(guó)文化審美的視唱練耳教學(xué)教材。

　　4.4培養(yǎng)具有民族特色的調(diào)式感

　　關(guān)于民族調(diào)式感的建立，首先應(yīng)明確我國(guó)的民族音樂(lè)調(diào)式感與歐洲大小調(diào)式調(diào)式在律制體系上的根本差異。我國(guó)的民族音樂(lè)基本是建立在五聲調(diào)式、以五度相生律和純律為基礎(chǔ)的調(diào)式體系，這完全有別于歐洲大小調(diào)式的十二平均律調(diào)式體系。目前，我們的教學(xué)依然沿用歐洲傳統(tǒng)的教學(xué)模式和手段來(lái)訓(xùn)練民族音樂(lè)范疇內(nèi)容，出現(xiàn)的是演唱民族調(diào)式曲目缺乏民族韻味，應(yīng)有的民族韻律蕩然無(wú)存。因此，只有從我們博大精深的民族音樂(lè)資源中挖掘并利用具有民族音樂(lè)調(diào)式特色的音樂(lè)素材，通過(guò)大量演繹律制不同的曲目從而真正培養(yǎng)具有民族特色的調(diào)式感受。

　　4.5運(yùn)用多樣的教學(xué)手段

　　不同地區(qū)的民間音樂(lè)有著不同的地方音調(diào)特點(diǎn)，要把握好其中的獨(dú)特韻味，需要一定程度地?cái)[脫歐洲視唱練耳教學(xué)體系固有的模式，在音樂(lè)的節(jié)拍、韻律、情感的處理上需要特殊處理，要適當(dāng)體現(xiàn)該民族音樂(lè)的地域性與自由性。比如蒙古的長(zhǎng)調(diào)，受地域性的影響，演唱時(shí)情感處理應(yīng)寬廣、開(kāi)闊，或者出現(xiàn)散板的拍子，其節(jié)奏的自由性較強(qiáng)，可以由演唱者根據(jù)情感進(jìn)行適度創(chuàng)作;再比如藏族民歌，演唱上會(huì)運(yùn)用富有藏族特色的滑音，這些正是民族音樂(lè)的特色與精華所在，如果按照譜面標(biāo)記處理，會(huì)讓民族音樂(lè)特色原味盡失，也不能夠有效激發(fā)起學(xué)生的民族音樂(lè)文化的學(xué)習(xí)興趣。

　　因此，在民族音樂(lè)素材的視唱練耳教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生從理解民族音樂(lè)文化特征著手，在此基礎(chǔ)之上可以對(duì)旋律進(jìn)行符合民族特色的音樂(lè)處理，通過(guò)不斷的強(qiáng)化訓(xùn)練，逐步掌握各民族的音樂(lè)風(fēng)格感知。如此一來(lái)，將課堂教學(xué)的單純技能訓(xùn)練，通過(guò)民族音樂(lè)文化的強(qiáng)化與滲透轉(zhuǎn)變?yōu)榧ぐl(fā)學(xué)生創(chuàng)新欲望的行為，最終達(dá)到視唱練耳教學(xué)技術(shù)與文化二重目標(biāo)的融合與統(tǒng)一。

　　參考文獻(xiàn):

　　[1]張東東.論在高師視唱練耳課中加強(qiáng)民族音樂(lè)教育的重要性[D].長(zhǎng)春:東北師范大學(xué)，2007.

　　[2]段曉霞.奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法在本科學(xué)前教育專業(yè)音樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用現(xiàn)狀研究[D].成都:四川師范大學(xué)，2013.

　　[3]欒曉梅.奧爾夫音樂(lè)教育體系在高師學(xué)前教育專業(yè)舞蹈教學(xué)中的應(yīng)用研究[D].濟(jì)南:山東師范大學(xué)，2009.

　　[4]劉柱.多媒體技術(shù)在樂(lè)理與視唱練耳教學(xué)中的應(yīng)用[J].大家，2011(6):80-81.

　　[5]石喬娜.多媒體技術(shù)在音樂(lè)視唱練耳教學(xué)中的應(yīng)用[J].知音勵(lì)志，2007(4):198.

　　推薦閱讀：音樂(lè)方向的論文在哪里可以發(fā)表

　　在新的課改中，音樂(lè)課程也出現(xiàn)了新的標(biāo)準(zhǔn)，每位音樂(lè)教師也有了新的使命，音樂(lè)教師必須樹(shù)立正確的終身學(xué)習(xí)的思想，開(kāi)拓思路，跟上教學(xué)改革的步伐，加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，更新教學(xué)理念，才可以提升課堂教學(xué)效果，對(duì)于自身的職業(yè)生涯也是很有幫助的，也可以為評(píng)職稱做出鋪墊，出音樂(lè)改革方向相關(guān)的論文用于評(píng)職，使音樂(lè)類的論文投稿到文學(xué)類期刊，更容易成功，下面小編根據(jù)論文發(fā)表多年的經(jīng)驗(yàn)，整理出可投稿音樂(lè)論文的期刊。