結(jié)合傳統(tǒng)的統(tǒng)計教育活動的實施狀況看，其中缺乏諸多元素內(nèi)容，除了需要注重豐富教學(xué)元素外，還需要充分注重融入相應(yīng)的文化理念和思維認(rèn)知，尤其是對于整個統(tǒng)計教育活動的具體實施來說，融入茶思維極具應(yīng)用價值。為此下面文章從茶思維的具體內(nèi)涵和應(yīng)用價值分析入手，結(jié)合傳統(tǒng)統(tǒng)計教育活動的實施狀況及教學(xué)不足，結(jié)合統(tǒng)計教育全新模式的構(gòu)建要求分析，從而探究融入茶思維理念，構(gòu)建統(tǒng)計教育全新模式的實施思路。

　　關(guān)鍵詞：茶思維理念,統(tǒng)計教育模式,運(yùn)用機(jī)制,傳統(tǒng)茶文化,思維啟迪

　　可以說，整個教育模式存在諸多問題，其需要進(jìn)行必要的改革，結(jié)合時代訴求，以及教學(xué)活動的要求看，融入必要的思維理念，加上整個教學(xué)機(jī)制的全面優(yōu)化，將發(fā)展成為統(tǒng)計教育活動實施過程中的關(guān)鍵之舉。

　　1茶思維的具體內(nèi)涵和應(yīng)用價值分析

　　茶思維是整個茶文化機(jī)制中最重要的元素內(nèi)容之一，完善的茶思維，其實際上展現(xiàn)了一種成熟而具體的認(rèn)知模式，尤其是茶思維中，其包含的習(xí)慣理念，實際上，已經(jīng)成為當(dāng)前我們應(yīng)用茶文化機(jī)制的重要切入點。客觀的看，茶思維作為一種成熟而具體的思維模式，其中所包含的將不僅僅是一種思維理念，更是社會大眾的習(xí)慣認(rèn)同。因此，成熟認(rèn)知整個茶思維的理念內(nèi)涵，并具體探究其應(yīng)用機(jī)制就至關(guān)重要。

　　1.1茶思維的具體內(nèi)涵分析

　　茶思維，本質(zhì)上來源于我國的傳統(tǒng)茶文化，伴隨社會傳播理念的不斷創(chuàng)新，以及整個文化機(jī)制的成熟發(fā)展，如今整個茶思維機(jī)制逐漸擺脫傳統(tǒng)思維認(rèn)知上的局限和欠缺，從而發(fā)展成為我們對千百年中國文明，進(jìn)行成熟認(rèn)知的關(guān)鍵所在。可以說，在整個茶思維體系中，其凝聚和包含了整個社會機(jī)制中的諸多元素內(nèi)容，其中所包含的文明意識和思想觀念，甚至是哲學(xué)的方法認(rèn)知，乃至具體的美學(xué)理念等等內(nèi)容，都是整個茶文化機(jī)制，實現(xiàn)全面發(fā)展的關(guān)鍵所在。

　　1.2茶思維的應(yīng)用價值分析

　　了解茶思維，應(yīng)用茶思維，都是當(dāng)前我們在發(fā)揮和傳承茶文化機(jī)制過程中的關(guān)鍵所在。當(dāng)然，在深入分析整個茶思維時，也必須對其中社會大眾、民族色彩和地域元素等諸多特點，從多個方面進(jìn)行詮釋和分析，同時，整個茶思維體系，實際上，也是認(rèn)知現(xiàn)代文明機(jī)制中諸多元素之間異同的關(guān)鍵前提。

　　所以，如果我們想要對整個茶思維形成客觀而具體的認(rèn)知，就需要從茶思維的理念體系出發(fā)，通過具體分析，從而為整個茶思維的應(yīng)用，形成重要的研究價值。事實上，茶思維中所推崇的人文理念，也是當(dāng)前統(tǒng)計教育活動開展過程中，所需要全面展示的重要內(nèi)涵。而這也使得整個茶思維的應(yīng)用價值，得到了全面提升。

　　2傳統(tǒng)統(tǒng)計教育活動的實施狀況及教學(xué)不足探究

　　客觀來看，就整個統(tǒng)計教育活動的實施內(nèi)涵看，其中存在諸多問題和不足，無論是教育模式的內(nèi)涵理念，還是其中所設(shè)置的課程體系，都與當(dāng)前社會需要之間存在諸多差距。

　　2.1傳統(tǒng)統(tǒng)計教育活動的實施狀況的認(rèn)識

　　統(tǒng)計教育活動，作為近些年整個高等教育機(jī)制中的熱門專業(yè)，因此，其在我們的生活中，也呈現(xiàn)出很多應(yīng)用。當(dāng)然，統(tǒng)計教育活動在我國的起步，相對來說，還是比較早的。這一活動在具體實施過程中，是以培養(yǎng)從事專業(yè)統(tǒng)計工作的人員為中心的教育機(jī)制。在整個教學(xué)活動中，其注重應(yīng)用先進(jìn)而完善的培訓(xùn)理念，也積極注重學(xué)習(xí)效率，注重充分發(fā)揮學(xué)生自身的學(xué)習(xí)積極性以及自主性，從而使學(xué)生可以在工作中，正確應(yīng)用專業(yè)的統(tǒng)計知識。

　　2.2傳統(tǒng)統(tǒng)計教育活動的實施狀況的不足

　　就目前我國的統(tǒng)計教育模式來看，雖然，其正處于發(fā)展的全新階段，但是，其中依然不可避免的存在各種問題，其中最為突出的問題，就是統(tǒng)計教學(xué)活動中其目標(biāo)狹窄，統(tǒng)計教育體系設(shè)置也不合理。特別是，其只注重學(xué)生在課本上掌握相關(guān)理論知識內(nèi)容，但缺乏學(xué)生實踐能力的有效培養(yǎng)，這就直接影響到整個統(tǒng)計教育模式的發(fā)展與構(gòu)建。同時，隨著教育信息技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用，如今，現(xiàn)代統(tǒng)計教育活動，也開始將整個教學(xué)資源進(jìn)行了合理應(yīng)用，尤其是通過借助互聯(lián)網(wǎng)途徑，將分散的知識內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)化的整理，從而在有效擴(kuò)大統(tǒng)計教育知識面的覆蓋范圍同時，實現(xiàn)統(tǒng)計教育資源的全面共享。

　　3統(tǒng)計教育全新模式的構(gòu)建要求分析

　　事實上，通過提升對統(tǒng)計教育活動的成熟認(rèn)知，并且選擇合適的元素理念融入其中，才能構(gòu)建合適、有效、全新的統(tǒng)計教育模式。尤其是，要充分重視融入相應(yīng)的人文屬性和價值理念，其實際上，新模式就發(fā)展成為統(tǒng)計教育過程中其實施的關(guān)鍵。而如何才能在培養(yǎng)學(xué)生形成必要的統(tǒng)計思維，實際上，就是該模式具體構(gòu)建時的前提。

　　從當(dāng)前統(tǒng)計教學(xué)模式的實施狀況看，如果想要實現(xiàn)理想效果，那么其具體需要的，實際上，不僅僅是對統(tǒng)計教學(xué)知識內(nèi)容的豐富，同時，也要在激發(fā)學(xué)生參與時，通過完善元素，從而釋放學(xué)生的創(chuàng)新意識。總的來看，將茶思維應(yīng)用于我國統(tǒng)計教育模式中，將是我國優(yōu)秀的茶文化實現(xiàn)全面創(chuàng)新的重要過程，同時，也是探索培養(yǎng)具有實際動手能力統(tǒng)計教育人才的關(guān)鍵所在。可以說，這對于整個茶思維理念的傳承，以及統(tǒng)計教育活動的實施，有著積極的實踐意義。

　　如果我們能夠?qū)⒉杷季S這一優(yōu)勢元素，應(yīng)用到整個統(tǒng)計教育模式的創(chuàng)新構(gòu)建中，其所能具體實現(xiàn)的，將不僅僅是一種思維理念的融入詮釋，同時，更是滿足時代發(fā)展背景下的統(tǒng)計教育模式的應(yīng)用訴求。同時，隨著我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，對統(tǒng)計活動的價值認(rèn)知不斷成熟，加上統(tǒng)計活動的成熟發(fā)展這不僅使得整個統(tǒng)計學(xué)人才的需求量，越來越大，同時對整個統(tǒng)計教育活動的要求也進(jìn)一步提升。

　　4融入茶思維理念構(gòu)建統(tǒng)計教育全新模式的實施思路

　　事實上，如果我們想實現(xiàn)整個統(tǒng)計教育機(jī)制的完善構(gòu)建，其就需要探索合適元素的融入。不僅如此，只有凸顯整個茶思維，這才是實現(xiàn)理想統(tǒng)計教育效果行之有效的關(guān)鍵途徑。因此，只有從整個統(tǒng)計教育活動實施過程中，具體不足認(rèn)知出發(fā)，才能為我們精準(zhǔn)有效的分析統(tǒng)計教育活動的特點所在，以及目前統(tǒng)計教育模式的構(gòu)建訴求，提供基礎(chǔ)。

　　4.1重視實踐能力的培養(yǎng)

　　面對現(xiàn)階段，我國統(tǒng)計教育模式中存在的主要問題，因此，在茶思維的具體影響下，可以得出，如果想要實現(xiàn)整個統(tǒng)計教育活動的最佳效果，就必須充分重視培養(yǎng)學(xué)生自身的實踐能力，這既可以讓學(xué)生自身對所學(xué)的知識，以具體的實踐體驗方式，來加強(qiáng)記憶和理解。

　　另外，在這一過程中也可以借助于茶思維來具體幫助學(xué)生，深層次理解統(tǒng)計教育體系中，所需要的專業(yè)統(tǒng)計知識，從而將傳統(tǒng)的教育模式，具體改變?yōu)閱�發(fā)式機(jī)制，通過學(xué)生親自搜集統(tǒng)計資料、整理統(tǒng)計知識數(shù)據(jù)，從而有效啟發(fā)學(xué)生自身讀懂?dāng)?shù)據(jù)所表示的含義，開拓和啟發(fā)學(xué)生自身的人文思維，也可以適當(dāng)在課堂中，添加模擬實踐活動，以情景教學(xué)的方式，來使得學(xué)生思維更為開闊，進(jìn)而實現(xiàn)整個茶思維體系的創(chuàng)新應(yīng)用。

　　4.2多元素教育模式的應(yīng)用

　　目前的統(tǒng)計教育模式中，應(yīng)該學(xué)習(xí)茶思維的包容性，首先，在整個課堂中要靈活應(yīng)用多媒體技術(shù)，通過具體的輔助教學(xué)，從而實現(xiàn)多元素教學(xué)模式的成熟構(gòu)建。其次，要注重對具體的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理分析，尤其是要注重將統(tǒng)計概念、公式以圖文結(jié)合的方式進(jìn)行集中展示，從而改變傳統(tǒng)的枯燥的統(tǒng)計教育課堂，使其生動起來。

　　并且，在這一過程中通過適當(dāng)創(chuàng)新，從而方便學(xué)生自身的記憶和理解，進(jìn)而增加學(xué)生參與學(xué)習(xí)的主動性，并且，也降低了統(tǒng)計教育的整體難度。最后，教師自身還可以采取案例分析的教學(xué)手段，可以利用生活中常見的知識內(nèi)容，并且將所學(xué)的知識進(jìn)行全面講授，而這正是茶思維理念在統(tǒng)計教育模式構(gòu)建過程中的創(chuàng)新融入，其實際上，也提升了學(xué)生自己解決統(tǒng)計教育中實際問題的能力。

　　5結(jié)語

　　隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，尤其是以網(wǎng)絡(luò)元素、計算機(jī)智能技術(shù)為重要代表的信息技術(shù)應(yīng)用，實現(xiàn)了飛速進(jìn)步。可以說，當(dāng)前整個時代正在逐漸的從傳統(tǒng)時期，發(fā)展成為新的綜合技術(shù)應(yīng)用時期，當(dāng)然，這些元素的綜合應(yīng)用，也由此必將引發(fā)統(tǒng)計教育模式，由內(nèi)而外的具體改革，從而為整個統(tǒng)計教育活動的全新發(fā)展，帶來新的資源要素。

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　　推薦期刊：《華東師范大學(xué)學(xué)報：教育科學(xué)版》Journal of East China Normal University(Educational Sciences)(季刊)1983年創(chuàng)刊，是教育類綜合性學(xué)術(shù)刊物。刊登教育學(xué)方面的專題論文、調(diào)查報告和實驗報告。內(nèi)容涉及教育基本理論、課程理論、教學(xué)理論、教育改革、國際發(fā)展、港臺教育及教育社會學(xué)、教育經(jīng)濟(jì)學(xué)、教育心理學(xué)、教育界技術(shù)學(xué)、教育物理學(xué)等方面。