摘要：綜合實(shí)踐活動(dòng)是一門基于學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)，貼近學(xué)生自身生活與社會(huì)生活，由學(xué)生自主實(shí)踐和探索，體現(xiàn)對(duì)知識(shí)綜合運(yùn)用的全新課程。在實(shí)施過程中，如何確定主題、改變課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)、開發(fā)主題對(duì)于教師和學(xué)生來說都是非常重要的。因此，作為教師，要善于引導(dǎo)學(xué)生從生活中發(fā)現(xiàn)自己感興趣的問題，從個(gè)體的學(xué)習(xí)生活、家庭生活、社會(huì)生活或自然生活中開發(fā)具有生命力的主題內(nèi)容，開展活動(dòng)。

　　關(guān)鍵詞：興趣性 指向性 生活性 可行性 鄉(xiāng)土資源

　　Abstract: comprehensive practical activity is a on students' direct experience, close to the students' life and social life, the students' independent exploration and practice, the comprehensive use of knowledge reflected completely new curriculum. In the process of implementing, how to determine the theme, change the classroom teaching structure, development theme for teachers and students are very important. Therefore, as a teacher, be good at to guide the students from the life found himself interested in, from individual study life, family life, social life or natural life development with the vitality of the subject content, and carry out activities.

　　Keywords: interest sex life directivity of local resource feasibility

　　正文：在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中，綜合實(shí)踐是課程改革的一個(gè)亮點(diǎn)，它突破傳統(tǒng)的課程教材和課堂教學(xué)的局限性，將學(xué)習(xí)的視角伸向豐富多彩的自然和社會(huì)，讓他們用一顆靈動(dòng)的心去觸摸、感受世界的精彩，體驗(yàn)生活的律動(dòng)。本文結(jié)合教學(xué)實(shí)踐進(jìn)程，論述綜合實(shí)踐課的開展情況以及一些做法、嘗試，僅從個(gè)人角度評(píng)析，希望于讀者有所收獲。

　　一、結(jié)合實(shí)際，確定研究主題

　　如何確定綜合實(shí)踐活動(dòng)的主題，是實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)課程首先要解決的問題，對(duì)此，通過幾年的實(shí)踐探討，我認(rèn)為，選題主要應(yīng)有下述四個(gè)原則，即興趣性原則、指向性原則、生活性原則和可行性原則。

　　1、興趣性原則

　　托爾斯泰說過：“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制而是激發(fā)學(xué)生的興趣。”這也就是說教師要充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的主觀能動(dòng)性，它是關(guān)系到教學(xué)目的的實(shí)施成功與否的關(guān)鍵。可是，在今天的學(xué)校教育中，大部分的課程內(nèi)容是由學(xué)科專家、教育家、哲學(xué)家、政府人員所編選的。雖然這些內(nèi)容對(duì)于兒童的成長以及社會(huì)的發(fā)展都具有極其重要的價(jià)值，但編選者卻很少從學(xué)習(xí)者自身興趣的角度去思考問題，從而導(dǎo)致了學(xué)習(xí)者的個(gè)性發(fā)展受到了很大限制。在這樣的境況下，綜合實(shí)踐活動(dòng)課的開設(shè)，作為學(xué)科課程體系的一種有益補(bǔ)充，無疑是解決這一問題的一劑良藥。

　　2、指向性原則

　　興趣性原則使綜合實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容真正成為了學(xué)生們所關(guān)注的焦點(diǎn)，但我們還必須看到，學(xué)生的興趣是豐富多彩、包羅萬象的。它們之中有許多又是怪誕離奇甚至是荒誕可笑的。所以，綜合實(shí)踐活動(dòng)的選題還不能完全依據(jù)于學(xué)習(xí)者的興趣，教師還必須對(duì)這些活動(dòng)的主題加以分析、判斷和引導(dǎo)，使其對(duì)學(xué)習(xí)者的自身、家庭、學(xué)校以及所在的地區(qū)具有一定的意義指向和研究價(jià)值。

　　3、生活性原則

　　學(xué)生生活在現(xiàn)實(shí)世界和社會(huì)實(shí)踐中，生活于自然中。作為教師，要引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)習(xí)生活、家庭生活、社會(huì)生活或自然生活中提出具有生命力的鮮活的主題內(nèi)容。如我和學(xué)生一起開發(fā)的《走進(jìn)中國傳統(tǒng)節(jié)日》主題活動(dòng)。在這個(gè)大主題下設(shè)計(jì)了一系列的小主題研究活動(dòng),如：《話說春節(jié)》、《走進(jìn)端午》、《月下中秋》等。通過這些活動(dòng)，讓學(xué)生在自主、合作中主動(dòng)地去探尋、感受、傳遞傳統(tǒng)節(jié)日源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)文化，既滿足了學(xué)生的求知欲，增長課外知識(shí)，還可以培養(yǎng)實(shí)踐能力、團(tuán)隊(duì)精神和人際交往能力。

　　4、可行性原則

　　可行性原則就是選題是研究者的知識(shí)水平、實(shí)際能力、物質(zhì)條件等所能承擔(dān)的。因此，選題必須考慮學(xué)生自身的認(rèn)知水平，必須尊重學(xué)生的生活實(shí)際和學(xué)習(xí)需要，要選擇那些對(duì)學(xué)生具有一定的挑戰(zhàn)性、并且有能力開發(fā)的主題。難度過高，會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生畏難情緒，積極性不高，無法進(jìn)行研究;太容易的問題，沒有探究的價(jià)值，學(xué)生也不會(huì)感興趣。

　　二、更新觀念，改變課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)

　　1、備課由規(guī)范化轉(zhuǎn)變?yōu)閺椥曰?/p>

　　備課一直是教學(xué)的常規(guī)活動(dòng)，幾個(gè)步驟、幾個(gè)環(huán)節(jié)以及時(shí)間的安排，重點(diǎn)、難點(diǎn)的把握，環(huán)環(huán)相扣，非常緊湊。這樣出臺(tái)的教案用在課堂上就是程式化的，不利于學(xué)生自主性發(fā)揮。所以，我們要改革課堂教學(xué)，把備課從規(guī)范化中拯救出來，實(shí)現(xiàn)規(guī)范化向彈性化備課的轉(zhuǎn)變。要求教師加強(qiáng)課前“教學(xué)設(shè)計(jì)”的研究力度，使教師在設(shè)計(jì)中就有“結(jié)構(gòu)”意識(shí)和形成“彈性化”方案，思考師生活動(dòng)的合理配置與目標(biāo)，用新的設(shè)計(jì)去支撐新教學(xué)過程的構(gòu)建。教師在備課時(shí)不僅要把學(xué)生看作“對(duì)象”、“主體”，還要看作是教學(xué)“資源”的重要構(gòu)成和生成者。

　　2.教學(xué)方式由以講為主轉(zhuǎn)變?yōu)橄蚝献魈骄繛橹鳎�把課堂還給學(xué)生，讓課堂煥發(fā)出時(shí)代的生命氣息。

　　在課堂教學(xué)中，要倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力，要讓學(xué)生的學(xué)習(xí)建構(gòu)在自主活動(dòng)的基礎(chǔ)上。教師要在課堂上努力為每個(gè)學(xué)生的主動(dòng)參與教學(xué)提供廣泛的可能性，讓學(xué)生的內(nèi)在能量釋放出來。把課堂還給學(xué)生，就是還學(xué)生以“時(shí)間”，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí);還學(xué)生以“空間”，提倡課堂教學(xué)多元化，達(dá)到“多向互動(dòng)”;還學(xué)生以“工具”，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)及掌握、運(yùn)用結(jié)構(gòu)主動(dòng)、獨(dú)立學(xué)習(xí)。

　　三、挖掘鄉(xiāng)土資源，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容

　　作為新課程中的一門新興學(xué)科，綜合實(shí)踐活動(dòng)既無統(tǒng)一教材，也無現(xiàn)成的教法，這也就造成綜合實(shí)踐活動(dòng)的課程內(nèi)容開發(fā)更多地具有地方特色和學(xué)校特色。

　　我校地處金州農(nóng)村，自然資源十分豐富，有活生生的蟲魚鳥獸，有千姿百態(tài)、各具特色的花草樹木，有千奇百怪的奇山怪石，可謂是一個(gè)鳥語花香的世外桃源，充分挖掘這些鄉(xiāng)土資源，以此為載體，開發(fā)綜合實(shí)踐課程，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注家鄉(xiāng)精彩的一面，使鄉(xiāng)村的景色、鄉(xiāng)村的生活、鄉(xiāng)村的人文成為學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的主體。

　　1.撫摸鄉(xiāng)野風(fēng)景

　　連綿的山丘、廣袤的田野;裊裊的炊煙，錯(cuò)落無序的小屋;小溪潺潺繞村莊、楊柳依依垂水面、小鳥流水相和唱……鄉(xiāng)野自然景色美，美在樸素、樸實(shí)。教師要善于挖掘鄉(xiāng)村自然風(fēng)景資源，組織學(xué)生通過活動(dòng)，讓他們切身感受美的熏陶，在他們的心靈深處留下不可磨滅的印記!

　　2. 觸摸鄉(xiāng)村生活

　　這是學(xué)生熟悉的生活狀態(tài)，但這也是學(xué)生不熟悉的生活狀態(tài)，因?yàn)樵谒麄兊哪X海中，學(xué)習(xí)就是讀書、寫字。他們太缺少關(guān)注原生態(tài)的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村生活了。對(duì)于他們而言，這是一片空白，我們需要打開這塵封已久的記憶。

　　于是，很多課題就在師生的努力挖掘下誕生了——“學(xué)習(xí)制作酸菜、辣白菜”“打年糕、裹粽子”“生豆芽”等。

　　3. 體驗(yàn)鄉(xiāng)村人文

　　與田園牧歌式的自然風(fēng)光相得益彰的是鄉(xiāng)村濃郁的人文氣息，長期以來，依托于鄉(xiāng)村生活的人們，以鄉(xiāng)土為根基，以鄉(xiāng)情為紐帶，形成了特有的傳統(tǒng)文化價(jià)值。

　　基于上述考慮，我們著意選擇一些能反映鄉(xiāng)村人文內(nèi)涵，并能觸發(fā)學(xué)生心靈的主題組織開展活動(dòng)，如“家鄉(xiāng)地名的來歷與傳說”; “民情風(fēng)俗的調(diào)查與收集”;“左鄰右舍” ;“村言俚語收集整理”等活動(dòng)。

　　總之，綜合實(shí)踐活動(dòng)課程作為新課程的一大亮點(diǎn)，我們沒有理由拒絕，作為新生事物，探究過程必然會(huì)充滿艱辛，但同時(shí)也充滿希望與收獲。漫步綜合實(shí)踐活動(dòng)之路，只要心無旁騖，踏踏實(shí)實(shí)，定能領(lǐng)略一番亮麗的風(fēng)景，定能走出一條康莊大路。

　　參考文獻(xiàn)：

　　1. 朱芳《如何將問題轉(zhuǎn)化為研究主題》

　　2. 張偉星《以鄉(xiāng)土資源為載體，開展綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)踐研究》

　　3. 周志良《挖掘鄉(xiāng)土文化資源,開發(fā)建設(shè)校本課程》