摘　　要　課程是學習發展的核心和載體。課程建構要體現文化特色、歷史傳承，就必須從“每一個”走向獨特的“這一個”。定制性的校本課程建設，不僅能發展學生，也能發展教師。校本課程建構“立于本”“成于道”“行于術”。實踐中，要找準“邏輯起點”、強化“特色建構”、形成“操作工藝”。

　　關鍵詞 校本課程　邏輯起點　操作工藝

　　作為一名學校的管理者，我們一直在思考：什么才是學校的根系所在?學校的本質是什么?如果用一個“隱喻”來表達的話，那就是：學校是一棵樹。百年滄桑，一所學校的校長、教師、學生都會不斷地更替，但根植于學校的樹的根系、根脈卻是始終一以貫之的。我們可以這樣認為，學校的文化底蘊、精神底蘊、生命底蘊等就是學校的根脈、根系，就是學校的特色。

　　基于此，我們在學校蓬勃發展過程中，始終“立本”“求道”，形成了一種基于學校歷史、文化、精神的“本道教育”，打造了基于“本道教育”的“本道課程”。“本道課程”的建構與實施、“本道文化”的打造與傳承，已經成為學校內涵發展的一種氣質性表達。以“本道課程”作為頂層設計，能讓學校教育教學不斷推陳出新，實現文化傳承、繼承和發展。

　　一、校本課程的邏輯起點

　　在“立德樹人”的大背景下，“本道課程”追求生道，著力培本，讓教育回歸本源。按照西方思想家海德格爾的話來說，“本源就是本質之源”[1]。基于學校的百年文化特色，讓教育不斷與時俱進;基于“兒童本位”思想，讓教育彰顯學生的本質力量，促進學生生命的全面解放與舒展。“立于本”應該成為“本道課程”的邏輯起點。

　　1.旨向培本立道育人

　　教育是培養人的活動，它通過揭示人的成長規律來促進人的發展，從而培養社會所需要的人才。培本實驗小學辦教育就是要在“培本立道育人”上下功夫。所謂“本”，即是“根本”“根基”，為人做事需要穩根固本，這樣才能根深葉茂。朱熹的《答黃直卿書》中提到“為學直是先要立本。”其含義為：做學問要先樹立為人之本。黨的十八大以來，“立德樹人”是教育的根本任務，“培本育人”就成為一種時代的呼喚、召喚、要求。在學校教育和管理實踐中，我們特別關注“德行教化”，從而讓學校的教育教學肩負起“傳承中華傳統文化”、踐行“社會主義核心價值觀”、落實“八禮四儀”教育等使命與責任，真正做到“立本生道”“生道立人”，努力培育出具有高尚道德的堂堂站立之人。

　　2.聚焦核心素養培育

　　“本道教育”是一種行走在“大道”上的教育。這里的“大道”，不僅指學科大道，更指兒童大道。關注學生發展需求中的核心素養培育，關注學生學習力的發展，是“本道教育”的應然追求。教育的終極目標是“人的發展”，因此小學教育必須從兒童出發，創造條件讓兒童獲得生命的舒展、個性的張揚、素養的積淀。

　　基于此，我們立足“培本”之“本”，從先賢文化中汲取養料，厘清了培本學子校本表達的五個核心素養，即家國情懷、求真養智、健體澄心、循理尚美、務實創新，分別對應德、智、體、美、勞五育。這五大素養遵循兒童的成長規律，目標直接指向培養本真靈動少年。本道課程是探尋兒童生命本位的課程，必須為了孩子;“本道課程”是探尋兒童生命成長之道的課程，必須適合兒童;“本道課程”是探尋兒童發展之道的課程，必須發展孩子。為了兒童是前提，適合兒童是關鍵，發展兒童是根本。

　　3.傳承校園歷史文化精神

　　學校精神文化建設需要我們高度關注學校歷史文化的傳承。錢穆先生說：“中國的傳統教育制度，最好的莫過于書院制度。”書院教育承續儒家“修身、齊家、治國、平天下”的價值追求，著眼于“修身”和“修學”的統一，注重道德關懷、道德人格，特別是書院山長更是學問大家、道德楷模，這正是達成習近平同志所提出的“四有”好老師的標準要求，彰顯的是民族文化自信;提倡自修、講學、研究緊密結合，突出學生主體性;加強教學空間與生活空間的同一，師生通過長時間的共同生活、切磋學問從而感情相容、精神相契、教學相長，書院處處彰顯其獨到的精神和靈魂。同時，在教育形式、管理方式、課程安排等方面的優點都值得現代學校對其進行創造性轉化，并在實踐中傳承和發揚。基于此，“本道課程”應是凸顯書院底色的課程——以傳承優秀文化為責任，以弘揚民族精神為擔當，以培育時代少年為使命。

　　二、校本課程的特色建構

　　“道”原意為道路、途徑、方向、方法等，也有道理、道德、規律、原理等意思。“道”是萬物之源，承載一切，且是萬事萬物的運行法則。“道”潛潤無聲，力量巨大，它是人生命成長的不竭動力和規律所在。“本道課程”建設強調“成于道”就是追求依“道”而行，并充分彰顯個性特色。

　　1.凸顯校本，落地素養

　　培本實驗小學的課程目標就是要堅持兒童立場，關注學生本體需求，凸顯校本個性，落地核心素養，全面落實立德樹人的根本任務，努力培養“本真、靈動”的時代少年。在“本道課程”建設中，我們堅持“讓每個生命蓬勃生長”的辦學理念，遵循人的成長規律，立足兒童未來，關注生命的聲音，探尋成長的意義，努力培養學生成長為未來的仁者、強者和智者。

　　面向兒童的未來發展，學校立足“培本”之“本”，從中國傳統文化先賢思想、學校百年文化積淀中汲取養料，創生以“本真靈動”為核心的“本道”教育特色理念體系，凝練出學校兒童發展的素養目標：家國情懷、求真養智、健體澄心、循理尚美、務實創新。“家國情懷”是對顧炎武先生提出的“天下興亡，匹夫有責”思想的傳承;“健體澄心”是對學校30年的特色體育思想的提煉;“務實創新”源于朱柏廬先生提出的“知行并進”育人理念;“求真養智”是學校原有學風和校風的發展;“循理尚美”源于學校的“求新尚美，遵循規律”的辦學理念。這五大素養遵循兒童的成長規律，目標指向培養“有家國情懷、國際視野、人文底蘊”的本真靈動少年。

　　2.揭示本質，弘揚個性

　　“本道課程”是學校依據學校課程理念與目標，立足學生需求、學科特質、社會要求，對學校課程進行整體性建構的校本化探索。具有以下幾個基本特征：

　　(1)本真性。“本道課程”不僅要滿足學生德智體美勞全面發展的需要，也要體現“立本求真”的本道個性，要回歸教育本源，追尋教育本質，探尋育人之道，努力為學生終身發展培本強基。(2)靈動性。“本道課程”既承載著國家意志和教育理想，又要基于兒童立場，圍繞兒童發展的多重可能，進行靈動安排，促進生動活潑地成長。要充分關注兒童與自我、自然、社會交往的理想背景，進行靈動性設計。

　　(3)多樣性。“本道課程”旨在以創造多彩的課程生活為目標，融知識學習、興趣培養、自然探索、社會實踐及文化養成為一體，以兒童學習的多樣化特點為基礎，進行有標準差別、可進階、可跨越的多樣性設計，努力喚醒學生的生命自覺，激揚生命潛能，培育“自由個性”。(4)獨特性。“本道課程”建設以學校立項課題——“基于兒童立場的本道課程構建和實施”研究為抓手，將現有的課程劃分成五大課程群，建構“本道課程樹”，枝干上的每一類課程群都富有獨立性，同時因主題領域的互通產生跨界互通，以凸顯個性、帶動輻射。

　　(5)生成性。“本道課程”致力于滿足兒童真正的發展需要，以課程的開放性為主要特質，堅持建構主義課程思想，努力創造條件開發沖突、平衡、再沖突的生成性課程，努力促進學生創新思想的產生，并在豐富的課程實踐中提高創新生成能力。基于對“本道課程”基本特征的判定，學校本道課程內容主要有五大課程群：立德課程群(自我與社會課程)，立智課程群(語言與思維課程)，立健課程群(運動與健康課程)，立美課程群(藝術與審美課程)，立創課程群(科學與探索課程)。每類課程群都包含基礎型課程、拓展型課程、研究型課程。同時有必修、選修兩種方式供選擇。

　　3.突出立本，向下扎根

　　“本道課程”由三類課程構成。基礎型課程是主干，拓展型課程、研究型課程是枝和葉，力求實現國家標準和學校追求的融合共生。其核心導向在于引領兒童“向下扎根，向上生長”。“向下扎根”是為了“立本”，“向上生長”是“本道課程”的終極目標—樹人。其目標指向在于立本生道，以課程方式將立德樹人任務落地生根[2]。三類課程在目標、內容與功能上各有側重，充分體現了差異化課程實踐。

　　(1)基礎型課程。旨在培養學生的學科核心素養，著眼于促進學生綜合素質的發展，對國家課程進行深度加工和再造，使之更加符合兒童需要和校本特點，同時著力探索國家課程校本化實施，選擇與目標相匹配的教學策略，體現學科化、學期化和優質化。目前，我校開發實施的學科課程有童真語文、思真數學、靈真英語、求真科學四類課程群系列，聚焦學科本質，實現學科內融合，回應時代要求，落實國家意志，促進兒童全面發展。

　　(2)拓展型課程。旨在培育學生的主體意識，完善學生的認知結構，提高學生自我規劃和自主選擇能力，通過遴選、整合、拓展等方式，從兒童的認知特點與個性發展需求出發，鼓勵兒童廣泛涉獵，培養多種興趣，突出前瞻性、活動化、系統化、多元化特點，最大限度地滿足兒童個性發展需求。目前，我校開發實施的課程主要有兒童自主選走班課程、跨年級選修課程、PBL項目化課程等三種課程形態。

　　(3)研究型課程。旨在立足學校特色，依托培本實驗小學的百年歷史積淀和書院文化資源，面向兒童的未來發展及兒童自身發展需求，達到在文化基礎及社會參與方向上的融合與建構，發展學生創新精神、實踐能力和個性特長，具體包括三個版塊：

　　一是歷史傳承類課程：源于立德課程群中的以培本深厚歷史為根基，依托玉山書院、石碑長廊等物型環境進行探究的歷史傳承類課程，努力在培養學生發現問題、分析探究問題、解決問題的能力的同時，厚植家國情懷。二是成長儀式類課程：源于立智課程群中的以建立文化自信為導向，依托三禮五節，實施文化浸潤的成長儀式類課程。三是社會實踐類課程：源于立創課程群中的以專長為導向，依托HAPPY城堡等，習得可提升實踐創新、關愛社會的能力和素養的社會類本道課程。

　　三、校本課程的操作策略

　　《孫子兵法》說，道為術之靈，術為道之體;以道統術，以術得道。課程實踐亦如此。道是形而上的，術是形而下的，是教育方法、實施策略，是行為手段、是課程的操作技藝。學校應當是學生的精神家園，應當散發著獨特氣質，應當處處能體現學校的發展歷史。置身于其間，應當能讓學生有存在感、歸屬感、價值感和意義感。1.用物型環境打造課程意象歷史對于百年老校來說不過是“曾經的輝煌”。

　　新時代的學校發展，離不開現代化的支撐和支持，為此，我們用物型環境來打造課程意象。但學校的物型課程的打造，并不是簡單地“現代化”，而必須尋找學校的歷史淵源，體現學校的歷史與文化精神。在打造物型環境的過程中，也必須深挖學校文化之根，探尋學校發展之魂，尋找學校發展“內核”。培本的文化之根到底是什么?當初的教育者在辦校之初到底需要“培的是什么”?而我們今天教育的“本”又在哪里?

　　學校將課程化無形為有形，對整個校園的場景式課程功能進行重新設計，讓學校如生態庭園，主要以書院文化為內核，以童真童趣的視覺藝術來設計建設富有書院氣、書香味的校園文化環境。從校園文化墻到各處文化院落、樓名呈現、墻壁走廊;從室內到室外、園內到園外精心建造空間寬敞、設施先進、文化濃郁的書院文化課程活動區。努力建設人文“家園”，本道桃李芬芳連廊、書院主題教育館、文化展廳等;努力建設知識“樂園”，有序開發8個激發“讀”的書院式讀書空間，體現“玩”的開放空間，注重“研”的未來教室、智谷少科院等。

　　2.用方式創新優化課程實施

　　學校研制《“本道課程”實施綱要》，要求各課程的執教老師明確課程實施要求，做到組織規范、認真備課、精心設計好教案或活動方案，及時進行總結反思。以建設真課堂為抓手，著力深化教學改革、提升教學品質，根據真課堂“真實、靈動、生長”的基本特質，致力于生根教學、深度學習，初步構建“好奇聯想、合作探究、快樂分享、實踐創新、蓬勃生長”的五步學習路徑，使課程學習成為學生知行合一、情智共生的生命活動[3]。

　　為推進校本課程實施方式的研究與創新，我們積極引入最適合兒童的學習方式，如體驗式學習、研究式學習、交互式學習等。以立德課程板塊中的“三賢講堂”為例，師生一起建構課程模塊：研三賢、品三賢、思三賢、傳三賢、畫三賢、吟三賢等，一起挖掘先賢文化，走訪亭林園、震川園、柏廬公園等，展開綜合實踐學習，體驗“天下興亡，匹夫有責”的責任，感受“鍥而不舍，自強不息”的精神，建立“胸懷天下，滿腔愛國”的情懷，充分發揮課程的育人功能。

　　3.用多元評價煥發成長力量

　　評價具有激勵功能。為了煥發學生的成長力量，學校設計并開展了多元課程評價：展示性評價、獎章評價、存折評價、點贊卡評價、閱讀之星評價等激勵性和個性化評價。比如展示性評價分三類：一是以本真秀、靈動秀、夢想秀等為舞臺，由兒童現場投票，少先隊頒發證書，每周活動一次;二是以養成教育為重點，對三份存折、點贊卡、閱讀飛翔、培本之星排行榜等事項每月發布一次;三是每學期一次舉行本道課程嘉年華，兒童投票評選校級十佳社團。

　　又如“獎章評價”立足核心素養，研發十枚課程獎章，制定爭章細則，設計兌換地圖，開發特色文化獎品，頒發“本道成長獎章”，兒童將平時積累的獎章通過“真真銀行”存儲，滿10枚獎章，獲得一枚培本銀章，滿20枚成長獎章獲一枚培本金章等等，在爭章體驗中，兒童得到了身心的洗禮，學到了書本上學不到的知識，持續煥發出成長的力量。立于本、求于道的課程建設，既要基于學校歷史文化的傳承，更要有新時代背景下的課程創新。

　　建構校本課程的實踐，為探索本道師生的旅程構建了跑道，它必將給培本師生的成長創造更加廣闊的天地。借著學校特色文化的持續發力，學校的各項工作必將突飛猛進。學校特色文化熏染下的學生，一定會迎著陽光健康生長。學校必將以昂揚的姿態進入快速發展的軌道，辦學水平和效益必將得到有關部門和老百姓的認可。

　　參考文獻

　　[1]江梅.應用校本課程培養學生君子人格[J].教學與管理，2019(32)：4-5

　　[2]瞿漢榮.學生品格提升工程的校本實踐[J].教學與管理，2019(35)：4-5.

　　[3]楊正軍.農村小學校本教研網絡的重建[J].教學與管理，2021(05)：17-19.

　　作者：陳惠琴