《新時代背景下高職院校思想政治教育方法創(chuàng)新研究》論文發(fā)表期刊：《公關(guān)世界》；發(fā)表周期：2021年11期

《新時代背景下高職院校思想政治教育方法創(chuàng)新研究》論文作者信息：侯麗娜，講師，碩士研究生，研究方向：思想政治教育

　　摘要：改革創(chuàng)新是高校思想政治教育發(fā)展的重要動力。方法創(chuàng)新是新時期思想政治工作創(chuàng)新的重要組成部分，根據(jù)時代發(fā)展要求和黨的要求，在繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)思想政治工作方式方法的基礎(chǔ)上，思想政治工作者結(jié)合新的實(shí)踐，對思政教育方法進(jìn)行了積極探索和創(chuàng)新。立德樹人是高校立身之本，在高校思想政治教育中科學(xué)、運(yùn)用、創(chuàng)新教學(xué)方法，最終目的是將國家的意志轉(zhuǎn)化為大學(xué)生個人的意志。本文在分析當(dāng)前高職院校思想政治教育方法方面所面臨的新問題和新挑戰(zhàn)基礎(chǔ)之上，結(jié)合當(dāng)前高職院校思想政治教育特點(diǎn)，對方式方法進(jìn)行了創(chuàng)新，有助于增強(qiáng)高職院校思想政治教育針對性和有效性。

　　關(guān)鍵詞：新時代，思想政治教育，方法，創(chuàng)新

　　習(xí)近平同志2016年在全國高校思想政治工作會議上指出，新形勢下，高校要加強(qiáng)思想政治教育工作，特別是要注重方式方法的創(chuàng)新，要變被動教學(xué)為主動服務(wù)，進(jìn)一步提升高校思想政治教育的針對性和有效性。可見，做好高校思想政治工作至關(guān)重要，在新時代，高校思想政治教育的創(chuàng)新要致力于加強(qiáng)大學(xué)生理論武裝、強(qiáng)化大學(xué)生價值引領(lǐng)、培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時代新人的需要。

　　一、新時代對思想政治教育提出了新要求大學(xué)生思想政治教育是高校思想政治工作的重要組成部分，高職院校思想政治教育能否取得成效事關(guān)廣大青年學(xué)生的思想觀念和價值取向，事關(guān)能否為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)輸送合格的接班人。一言以蔽之，新時代背景下對高職院校思想政治教育工作提出新要求，在具體實(shí)施過程中要從大學(xué)生當(dāng)代的成才特點(diǎn)出發(fā)，了解大學(xué)生當(dāng)前思想政治教育需求。

　　1，要適應(yīng)當(dāng)代大學(xué)生成才新特點(diǎn)

　　一是現(xiàn)在高校學(xué)生大多數(shù)是00后，他們是可愛、可信、可為的一代。但同時，他們正處于人生成長的關(guān)鍵階段，知識體系還沒有完全搭建好，思想觀念和道德素質(zhì)還需要引導(dǎo)，心理情感還不夠成熟。思想政治教育方法的選擇、運(yùn)用和創(chuàng)新要符合當(dāng)代大學(xué)生規(guī)律和特點(diǎn)，只有這樣才能進(jìn)行有效教育。二是隨著網(wǎng)絡(luò)和新媒體的日益發(fā)展，對高職學(xué)生的思想政治意識、價值尺度、道德觀念產(chǎn)生了重要影響，我們的教學(xué)對象也正在發(fā)生明顯的變化。作為互聯(lián)網(wǎng)的原住民，當(dāng)代大學(xué)生成了“拿著手機(jī)的追夢人”，使他們隨時隨地手機(jī)不離手。這樣的變化要求思想政治教育要緊跟當(dāng)今時代的步伐，除了傳統(tǒng)的課堂和實(shí)踐教學(xué)，也要開展網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，創(chuàng)新教育方式方法。

　　2，要適應(yīng)高職院校學(xué)生的實(shí)際狀況和職業(yè)需求

　　高等職業(yè)教育既有高等教育的屬性，又有職業(yè)教育的特色，可以說中國特色的高等職業(yè)教育是一種橫跨高等教育和職業(yè)教育兩大領(lǐng)域的“跨界教育”。工具主義、實(shí)用主義傾向更突出。相對于本科的學(xué)生，他們更需要理論之思和價值引領(lǐng)。這與本科生人才培養(yǎng)的一般要求，這與培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高級專門人才有些明顯差異。通過高職院校思想政治教育的廣泛開展，引導(dǎo)高職學(xué)生樹立正確的價值取向和職業(yè)素養(yǎng)，努力的練就一身本領(lǐng)，成為大國工匠的后備接班人，為

　　“中國制造”升級為“中國創(chuàng)造”貢獻(xiàn)自己的力量。

　　二、思想政治教育方法創(chuàng)新存在的問題由于信息渠道的多元與便利，加劇了價值多元化和話語權(quán)分散化的趨勢，教師不再是知識的唯一占有者和壟斷者，師道權(quán)威受到空前的挑戰(zhàn)。教育者與受教育者的地位被扯平，使得原本自上而下的價值觀和意識形態(tài)灌輸，流通不暢。同時，應(yīng)當(dāng)看到面對新時代新任務(wù)，高校思想政治教育方法也正在創(chuàng)新，但其存在某些不足之處，找尋這些不足然后加以彌補(bǔ)，會成為繼續(xù)創(chuàng)新的動力。

　　1，思想政治教育中“情”與“理”的不平衡

　　高職院校思想政治教育既要注重理論說服人，也要通過與高職院校大學(xué)生建立情感共鳴，打動大學(xué)生，力求做到情真意切，情理交融，更好的提升高職院校思想政治教育效果。但在具體教學(xué)過程中，部分高職院校思政教師對于教育理論掌握的不夠全面，難以將感情與理論相結(jié)合解決高職院校學(xué)生的思想問題，也難以激發(fā)學(xué)生共鳴。在思想政治教育過程中方式方法過于傳統(tǒng)。無法激起學(xué)生思想政治學(xué)習(xí)的積極性和主動性。因此，情要以理論為基礎(chǔ)，要圍繞著理論進(jìn)行，理論引導(dǎo)情感。

　　2，榜樣教育法的示范性作用有待提高榜樣教育法是通過道德模范的先進(jìn)事跡和高尚道德情操來影響教育對象的教學(xué)方法。在思想政治教學(xué)過程中，經(jīng)常被使用。一方面，當(dāng)前我國大學(xué)生思想政治教育教學(xué)中選取榜樣的形象以“高、大、全”為主，在思想政治教育過程中并沒有從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，選擇的榜樣多與學(xué)生存在定的距離。另一方面，很多學(xué)生在榜樣的選擇上出現(xiàn)了盲目性問題，他們選擇的榜樣與高職院校所提倡的并不一致。導(dǎo)致了高職院校在思想政治教育過程中榜樣教育法的示范性作用難以真正的解決學(xué)生的實(shí)際問題。

　　3·方法創(chuàng)新活力不足，與日常生活相脫節(jié)眾所周知，“傳道授業(yè)解惑”作為教師的一項(xiàng)本職工作。但是，在目前的思想政治教育過程中，思想之“虛”與生活之

　　“實(shí)”的脫節(jié)，即思想政治教育的無限美好與現(xiàn)實(shí)生活的相去甚遠(yuǎn)，從而使得“課堂一小時的教育敵不過生活一分鐘的影響”。高校教師所傳授的“道”，是馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，這對教師的話語轉(zhuǎn)換提出了更高的要求，即用更生動、通俗易懂、具象的話語形式去開展思想政治教育。目前存在話語轉(zhuǎn)換出現(xiàn)不良傾向。比如，“敷衍化”傾向。由于話語形式不鮮活、不接地氣，與新時代生動的現(xiàn)實(shí)生活相脫節(jié)，與新時代大學(xué)生的話語模式和思維習(xí)慣相隔離，導(dǎo)致教師與學(xué)生“話不投機(jī)”

　　4·理論灌輸與教育效果之間存在矛盾

　　高職院校思想政治教育過于注重理論灌輸，與新時代高職院校學(xué)生的需求存在一定的差距。從本質(zhì)上看，思想政治教育工作必須以學(xué)生為核心，當(dāng)前高職院校學(xué)生具有較強(qiáng)的獨(dú)立性和自主性，對于高職院校教師思想政治教育工作開展的方式方法提出了較高要求。但從當(dāng)前看部分高職院校思想政治教育工作者在教學(xué)過程中缺少對教學(xué)方式方法的創(chuàng)新，缺少理論深度和實(shí)踐溫度。在教學(xué)過程中更加注重理論的灌輸，這種簡單的教育方式，難以真正的被高職院校學(xué)生所接受，教學(xué)效果不佳。

　　三、思想政治教育方法創(chuàng)新的有效路徑當(dāng)前，教育對象、教育環(huán)境和教育內(nèi)容等都在發(fā)生變化，要求思想政治教育方法要與時俱進(jìn)，適應(yīng)變化了的條件和環(huán)境。人是具有主觀能動性的，他會思考、有思想、能活動。新時代高校思想政治教育應(yīng)做到在繼承中發(fā)展、在改革中創(chuàng)新，不忘本來、面向未來，從傳統(tǒng)中汲取有益元素、在現(xiàn)實(shí)中整裝再出發(fā)。

　　1.樹立思政教育的“知、情、意、行”整體效益觀

　　“知”指的是認(rèn)知、觀念。要用真理的力量征服學(xué)生，做到以理服人，授之以思想的武器。要積極幫助學(xué)生來樹立馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，對中國特色社會主義事業(yè)的正當(dāng)性、馬克思主義的科學(xué)性有正確的認(rèn)知，從而堅(jiān)定"四個自信”。“情”就是指情緒、情感。不是抽象的感情，更不是一味的煽情，教師要有濃烈的家國情懷，用真心真情打動學(xué)生，做到以情化人。培養(yǎng)學(xué)生對黨和國家、對社會主義事業(yè)的赤誠之心。“意”指的是意志、定力。教師要以堅(jiān)定的政治信仰引領(lǐng)學(xué)生，不斷增強(qiáng)學(xué)生對馬克思主義的信仰。“行”是行為、實(shí)踐。教師要實(shí)現(xiàn)把馬克思主義的理論品格轉(zhuǎn)化為馬克思主義者的崇高人格。做到言傳身教，以馬克思主義人格感染學(xué)生，幫助學(xué)生把“知、情、意”轉(zhuǎn)化為“行”。

　　2，以榜樣引領(lǐng)來培養(yǎng)“工匠精神”

　　列寧曾說過榜樣的力量是無窮的，榜樣力量是引領(lǐng)社會發(fā)展的巨大動力。事實(shí)上，積極去培育和弘揚(yáng)工匠精神，是豐富高校思想政治教育內(nèi)容、推進(jìn)高校思想政治創(chuàng)新的重要舉措。首先培養(yǎng)“工匠精神”與高職思政教育內(nèi)容是相契合的。一方面促使學(xué)生了解大國工匠技術(shù)的精湛，另一方面也要去掌握大國工匠背后的人文情懷。工匠精神是四個方面的有機(jī)統(tǒng)一，分別是精益求精的職業(yè)態(tài)度，盡職盡責(zé)的職業(yè)品質(zhì)，愛崗敬業(yè)的職業(yè)風(fēng)尚，創(chuàng)新專注的職業(yè)能力。此外，培養(yǎng)工匠精神與社會主義核心價值觀內(nèi)容相融合，是中國精神不可缺少的一部分，是人生的青春之間的重要組成部分，與職業(yè)道德內(nèi)容具有一致性。大學(xué)生是面向未來、充滿希望的青年群體。只有加進(jìn)工匠精神這個指標(biāo)，才能幫助學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀、勞動觀和就業(yè)觀，實(shí)現(xiàn)德才兼?zhèn)洹⒂旨t又專的培養(yǎng)目標(biāo)。

　　其次，這與高職思政教育的價值追求是相契合的。堅(jiān)持價值引領(lǐng)，把工匠精神納入思政教育大系統(tǒng)，這既是立德樹人根本任務(wù)的落實(shí)，更能夠體現(xiàn)出高職思政教育的特質(zhì)與定位。在一定程度上，工匠精神內(nèi)涵的豐富，使思政教育更加具有感召力和生命力，促使社會主義核心價值觀教育落細(xì)、落小和落實(shí)。再次，也有助于不斷地創(chuàng)新思政教育的方法。例如，樹立身邊榜樣，有助于激發(fā)學(xué)生情感共鳴，激勵和示范學(xué)生該如何做人做事，堅(jiān)持精準(zhǔn)創(chuàng)新。

　　3積極構(gòu)建面向“日常生活”的大學(xué)生思想政治教育日常生活不但是與每個人息息相關(guān)的存在領(lǐng)域，也是思想政治教育依托的重要場域。把教育的生活和生活的教育統(tǒng)一起來，從學(xué)生現(xiàn)實(shí)需求出發(fā)，找尋與思想政治教育的結(jié)合點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)從“主渠道”教育向“日常生活”的延伸滲透，進(jìn)而推進(jìn)思想政治教育生活化。一是要充分發(fā)揮新媒體傳播作用，實(shí)現(xiàn)思政教育換代升級。當(dāng)前，正處于新媒體時代的大背景下，要全面利用新媒體傳播，“點(diǎn)-線-面”式融入大學(xué)生日常生活。思想政治教育者要連接學(xué)生日常生活實(shí)際線，匯聚學(xué)生最新生活動態(tài)，促使思政教育內(nèi)容與大學(xué)生日常生活交織交匯，建立思想政治教育生活面。二是要把握多場域進(jìn)行教育，里應(yīng)外合融入大學(xué)生日常生活。通過創(chuàng)設(shè)宿舍場域和諧育人環(huán)境，舉辦集思想性、教育性、生活性于一體的特色教育活動，不斷增強(qiáng)思想政治教育的針對性。組建馬克思主義理論傳播的前沿陣地，聚合理論學(xué)習(xí)的吸引力和感染力，進(jìn)而拓展社團(tuán)場域思想政治教育活動。此外，還要通過大學(xué)精神、校風(fēng)校訓(xùn)、校園環(huán)境、校園文化活動等整合校園文化場域建設(shè)。三是要創(chuàng)新社會實(shí)踐形式，實(shí)現(xiàn)“知行合一”。通過組織慈善募捐、大學(xué)生志愿服務(wù)等活動來發(fā)揮大學(xué)生服務(wù)社會的職能舉辦夏令營、俱樂部等自我管理活動來強(qiáng)化社會實(shí)踐“體驗(yàn)性”。

　　4，因地制宜打造有味道的思政課堂思政課教學(xué)承載著知識、能力、情感、信仰、道德等多種要求，需要我們將思政小課堂同社會大課堂充分的結(jié)合在一起，如何調(diào)好思政課的味道，這對于思政教育方法的創(chuàng)新具有極其重要的作用。

　　一是要打造充滿理論味道的配方。首先在授課方法上，不是深入淺出，而要采用“淺入深出”。其基本邏輯就是現(xiàn)實(shí)一理論一生活。其次，雖然改革創(chuàng)新教學(xué)形式尤其重要，但“內(nèi)容為王”這一教學(xué)定律依舊是改革創(chuàng)新之本。因此，要提高思政課的教學(xué)實(shí)效，教學(xué)內(nèi)容是基礎(chǔ)，以理服人是關(guān)鍵。二是鍛造帶有理論之思的工藝。備課的過程就是思政課的工藝流程的建造過程。工藝的鑄造過程中，是產(chǎn)生磁場的過程。這個過程是包含熱情的思考、靈感涌現(xiàn)、教案生成的過程。這樣一來，課堂就變成了思維邏輯的展現(xiàn)過程。工藝流程建造的目的在于發(fā)揮思政課主渠道作用，引導(dǎo)課程思政建設(shè)，打造流動的思政課堂。

　　三是美化擁有理論之形的時髦包裝。首先探索互聯(lián)網(wǎng)+思政的教學(xué)方式。信息化教學(xué)的手段，的確可以讓學(xué)生體驗(yàn)到和傳統(tǒng)教學(xué)方式不同的味道。通過信息化教學(xué)，可以起到活躍課堂氣氛作用的效果。但是，要堅(jiān)持適度原則，不可嘩眾取寵。其次，要注重課堂互動的科學(xué)性。要講究科學(xué)提問和互動。要積極調(diào)動、激活學(xué)生的“味蕾”，讓學(xué)生做有意義的嘗試，才能體會到思政課的“味道”。無意義的提問比互動本身更可怕。再次，加強(qiáng)思政實(shí)踐的有效性。校外實(shí)踐的確可以增強(qiáng)學(xué)生對思政課的親切感，但思政實(shí)踐不能僅僅停留在感性直觀，要帶著理論之思、問題之思去調(diào)研，裝著感情去實(shí)踐。學(xué)生吸收了營養(yǎng)，有了獲得感，這種有著實(shí)踐味道的思政課，才會別有一番風(fēng)味在心頭。打造有味道的思政課堂，需要對癥下藥，挖掘思政課的特質(zhì)，才能使這門課有味道。在全面深化改革開放的新征程中，我們作為青年人的筑夢者的角色日久彌新，思政工作者的重要性在新時代必然會凸顯出來。

　　新時代對高職院校思想政治教育提出了更高要求，當(dāng)前高職院校學(xué)生的價值理念和思維方式都出現(xiàn)了新特征、新情況，因此在思想政治教育過程中要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，結(jié)合高職院校學(xué)生實(shí)際探求新的教學(xué)方法和教學(xué)方式，要對高職院校學(xué)生的成長規(guī)律進(jìn)行總結(jié)，對完成育人任務(wù)、推進(jìn)實(shí)踐發(fā)展所需的辦法開展探索、創(chuàng)造，從而豐富方法形態(tài)、輸送先進(jìn)信息，有效推動價值引領(lǐng)常態(tài)化、具體化。

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