《中國傳統漆工藝保護中的民族認同感》論文發表期刊：《中國民族博覽》；發表周期：2021年07期

《中國傳統漆工藝保護中的民族認同感》論文作者信息：方麗萍（1989-），女，漢族，安徽淮南，碩士，北京市工藝美術高級技工學校，教師，研究方向為漆藝。

　　【摘要】中國傳統漆工藝底蘊深厚，是亞洲各國漆工藝發展時間相對較長的國家，如今傳統漆工藝在中國的發展現狀卻不容樂觀。雖然在各地院校的工藝美術教育和民間非物質文化遺產傳承中都有發展，但是傳統漆工藝在現今國民生活中接受認可度依然很低，與古時漆工藝的繁榮發展時期相差甚遠。面對傳統漆工藝保護過程中民族認同感的缺失，需要結合本民族的實際情況學習借鑒亞洲其他國家的漆工藝保護措施，在院校漆工藝教育和民間非物質文化遺產傳承發展過程中做出努力和改變。本文通過分析傳統漆工藝的歷史發展背景，從院校漆工藝教育現狀、民間非物質文化遺產傳承的發展情況以及現代設計思維與傳統漆工藝結合三個方面分析中國傳統漆工藝保護中民族認同感提升的重要性。

　　【關鍵詞】傳統漆工藝;民族認同感;提升

　　漆藝在中國作為歷史悠久的傳統工藝門類，從河姆渡時期出現“探漆”一詞發展至今已經有七千多年的時間，在這漫長的發展歲月中，漆工藝從最初的器物鎳涂發展到繪畫藝術，再到空間裝置藝術，其表現形式上經歷了很大的轉變和發展。

　　一、中國傳統漆工藝的歷史發展

　　中國傳統漆工藝最早在戰國時被廣泛應用，漆工藝在生活的各個領域都有體現，也是從戰國開始，中國的傳統漆工藝開始拉開繁榮的序幕。在春秋末的《考工記》中雖沒有單獨把漆工藝列為單獨的門類，但是在其他工藝種類的介紹中，都有提及，可見在那時漆工藝應用已經是相當廣泛了。西漢時期，也是中國漆工藝發展的黃金時期，那時的漆工藝主要應用在器物上，漢代的漆器除了供統治階級使用外，還被作為外交禮品贈送給其他國家，也就是這個時期漆工藝被傳入高麗(今朝鮮半島)、日本和東南亞國家的。東漢末時由于手工業發展的滯后，以及瓷器的出現，漆器的數量開始明顯減少，而且多為素霖漆器。唐朝時瓷器取代了漆器在日用器皿中的地位，從實用逐漸向裝飾器皿發展，金銀平脫、雕漆、螺鈿鑲嵌等漆工藝技術相繼出現。宋朝時，小型民間作坊盛行，傳統探漆工藝在這個時期也有一定發展，到了元代，螺鈿鑲嵌、戧金、剔紅等漆工藝類型發展也已經趨于成熟。明朝時，揚州漆器的發展更是讓漆工藝迎來了鼎盛時期，著名的漆工藝著作《探飾錄》就是由明代黃成編撰的。清朝時，統治階級追求繁復，漆藝工匠們為迎合統治階級審美情趣，制作的漆工藝制品大多追求精美繁復，清朝的漆工藝制品的觀賞價值遠遠大于實用價值。漆工藝到清朝時雖為統治者服務，但也被人們所熟知，甚至可以稱作當時的奢侈品。縱觀中國古代的漆工藝發展脈絡，我們不難看出，在古代的中國，傳統漆工藝在生活的很多方面都有應用，雖然有時可能被統治階級所壟斷，但是整個中華民族對傳統漆工藝的認同感是一直存在的。

　　傳統漆工藝在古時大部分時間是用在實用器物表面的鎳涂，其主要功能是對器物的保護和裝飾，主要以實用器物為主，后逐漸轉變為觀賞裝飾功能。進入近現代社會后，隨著經濟文化藝術的發展，漆器由于其工藝的特殊性，更是失去了在實用器皿中的統治地位。進入現代社會，傳統漆工藝逐漸從“以器為本”的造物理念上慢慢發生改變，開始出現從立體果飾轉向平面繪制，從裝飾紋樣轉向裝飾繪畫，這個時候漆畫作為漆工藝的另一種表現形式在中國的漆工藝歷史中逐漸誕生了，漆畫的出現是對傳統漆工藝種類的豐富。二、中國傳統漆工藝保護中的民族認同感的培養中國傳統漆工藝是中華民族工藝美術中非常重要的部分，培養本民族對傳統漆工藝的民族認同感是保護傳統漆工藝傳承發展的必要因素，傳統漆工藝保護中民族認同感的培養一方面是在院校的漆藝教學中實踐，一方面是在民間非物質文化遺產(以下簡稱“非遺”)傳承。

　　(一)院校漆藝教育中傳統漆工藝保護民族認同感培養的缺失

　　在院校中首次將傳統漆工藝引入教學課程是在20世紀50年代，是由沈福文先生在中央工藝美術學院(現今清華大學美術學院)設立的漆藝專業，這是漆工藝進入院校教育的先河，也為后期漆工藝進入院校奠定了基礎。之后一些院校也相繼開始開設漆工藝相關課程，但大部分的院校雖然有漆藝教育，但多是在工藝美術專業和美術學專業中開設漆工藝相關課程或者設立漆藝方向，到目前為止，把漆藝作為單獨專業設置的院校仍然屈指可數，如福州大學工藝美術學院便是把漆藝作為專業進行辦學教育。漆藝進入院校后，很多老師和學生由于本身是繪畫出身，更注重繪畫藝術，所以他們在接觸漆藝后更傾向于漆畫創作，漆畫創作也就自然而然的成為了各大院校開設漆藝課程的主要教學課程。漆藝進入高校后在一定程度上帶動了漆畫在學術圈的普及，院校中的老師和學生們普遍熱衷于漆畫創作研究，但是從事漆器創作的老師和學生卻相對較少，漆器工藝制作在一段時間處于被冷落的狀態，在各個院校中并沒有得到很好的推廣和發展。現今，隨著中國美術家協會和社會各界的支持，越來越多的漆畫展覽，每年都在相繼舉辦，院校中的老師和學生紛紛踴躍參加，在一定程度上，大大提高了漆畫作品的學術性，促進了漆畫的發展。但是漆器工藝由于展覽較少，在開設漆藝課程的院校中依然處于比較冷門的狀態。

　　如今在各個院校的專業課程設置中，設立傳統漆工藝相關專業課程的院校雖然較之前有所增加，但是仍然不多，并且院校對其重視程度遠不及其他大畫種門類。從這方面其實可以映射出一個問題，高等院校教育是我國培養人才、振興民族文化的孕育地，可是在這樣的地方，對傳統漆工藝保護的重視程度，卻并不樂觀，甚至在很多學校，有非常多的學生和老師，對傳統漆工藝仍然知之甚少，甚至毫不了解，這樣的現狀是非常不利于傳統漆工藝的發展保護的，這種情況如果得不到緩解，長期下去可能會導致傳統漆工藝在中國大學教育中逐漸失去認可度。在高等教育方面，我國對傳統漆工藝保護民族認同感的培養，遠遠落后于日本、韓國和越南。例如日本的東京藝術大學，在漆藝教育方面做得就很好，東京藝術大學的漆藝專業有著完整的教學體系和課程設置體系，在東京藝術大學漆藝專業學習的學生，學校為其提供非常完善的硬件設施和學習資源，設立獎學金，促進學生學習積極性。一個國家高等人才的培養過程其實也是民族認同感培養的有利時機，中國作為漆工藝歷史深厚的國家，不應該丟失對傳統漆工藝在大學教育中的發展，在院校中普及漆藝教育，提高漆藝教育的教學水平，完善教學制度，重視漆工藝人才教育的培養，是在大學漆藝教育中加強學生對本民族傳統漆工藝認同感的重要手段。

　　(二)非遺傳承中對傳統漆工藝保護民族認同感的培養中國自改革開放以來，沿海地區經濟發展迅速，藝術市場一時相對火爆，此時的漆畫以自身獨有的優勢，受到市場的歡迎，大量以傳統繪畫為題材的漆畫作品進入市場，各類公共場所都可以看見漆畫的身影。但是追求學術性的高校老師和學生，他們的漆畫作品在此時由于缺乏生產力，并沒有及時的進入市場，而此時的民間漆工藝從業者為了生存迎合市場需求，生產制作了大量的漆藝作品，并迅速流入市場，但是大多數的民間漆工藝從業者在創作上缺乏創新和設計，總是一味仿古，他們創作的漆藝作品很難體現時代的烙印;另一方面由于大漆材料本身制作成本就相對較高，所以很多民間漆工藝從業者和一些漆藝小作坊，為了節省成本，往往使用合成漆、腰果漆以及聚氨酯漆，這些化學物質的加人，使得漆器在當時的實用性能大大降低，漆器作為實用器皿的歲月更是一去不復返，這些行為是非常不利于傳統漆工藝保護的，甚至在一定程度上會造成普通民眾對傳統漆工藝制品的誤解。

　　如今隨著社會物質水平的不斷發展，人們開始向往返璞歸真的生活，回歸傳統，追求新的生活方式使得傳統手工藝制品受到人們的廣泛追捧，民間的漆工藝者們也發現了這個機會，紛紛開始使用天然大漆制作生活相關器具。這幾年中國的非遺熱潮興起，中國的非物質文化遺產保護政策有效實施，這與日本的人間國寶制度很相似，都是國家層面各種扶持政策和對各個門類的工藝美術知識進行推廣宣傳，并對非物質文化遺產工藝美術大師給予表彰和經濟補助，但是中國對非遺傳承人的扶持政策要比日本的人間國寶政策晚了將近40多年，日本政府在1950年就已經頒布了《文化財產保護法》，對工藝美術行業進行了全面的保護和支持，1954年，日本政府創立了人間國寶制度，給予優秀的工藝美術從業者很高的經濟保障與社會地位，并通過媒體進行了廣泛的宣傳，讓本國民眾重視傳統工藝，使得很多日本年輕人積極投身到傳統工藝美術行業。日本政府的這項制度使得日本的民間藝術得到很好的傳承和發展，其中并促成了“日本傳統工藝美術展"這個展覽主要立足于將傳統工藝與日常生活中的物件相結合，進行創新設計。雖然中國政府對非物質文化遺產的保護與日本的民間國寶制度還有一定的距離，但是國家大力扶持非遺的政策已經在一定程度上激發了很多民間漆工藝從業者對漆工藝創作研究的激情，可見只要國家層面給予鼓勵和扶持，中國傳統漆工藝就不會失去發展的活力。

　　中國非遺傳承的工藝美術大師們在創作傳統的漆工藝作品時，也需要適應市場發展創作一些生活相關的物件，介人人們的生活，比如雕漆行業的工藝美術大師，通過創作傳統的雕漆首飾、擺件及家具等日常生活中的常見物件，在非遺的展覽和新聞報道中，向廣大民眾宣傳推廣，以得到百姓們廣泛的認可和接受。還有一些民間的漆工藝者，他們雖然沒有非遺工藝美術大師的名氣和宣傳渠道，但是他們依然堅持通過在古文化街及一些手工藝作坊向普通民眾銷售一些漆工藝品，這些行為對于傳統漆工藝在普通民眾中民族認同感的培養和提高有很好的推動作用。目前傳統漆工藝發展依然不是很成熟，在中國的社會市場中漆工藝的行業環境依然比較單一，與已經發展成熟的日本漆藝行業市場相比還有很大的距離。如今傳統漆工藝在中國民眾心里的認同感培養，仍然需要更多的漆工藝創作者的加入和努力，才可能形成一個整體、多元的行業市場氛圍。

　　三、現代設計思維對傳統漆工藝保護中民族認同感的提升

　　中國傳統漆工藝想要得到長足的發展和進步，必須在繼承傳統工藝的基礎上發展創新，既要繼承保留傳統的工藝技術，又需要打開思維，開拓創新。現代生活日新月異，人們對生活品質的追求也越來越多樣化，對生活中的物件需求也更加的多元化和具有包容性。中國傳統漆工藝如何適應時代的發展，將現代設計與漆工藝制作相結合，創作出更多適應時代的物件對傳統漆工藝保護中民族認同感的提升是非常有利的。

　　早在宋代時，素裸漆器就受到人們的喜愛，宋代的素裸與現代設計追求的極簡風格十分相似的，自從瓷器出現后，漆器就受到了很大的沖擊，由于制作周期長，材料成本高，很快被更快捷經濟的瓷器生產所取代，現今時代發展更快，漆工藝制品想要打敗工業化的批量生產，更是難如登天。如果漆藝想要更廣泛的走進大眾的生活，必須要有更高的價值和不可取代性。現在市面上很多的漆器大多是飲食器具居多，例如漆碗、漆盤、漆食盒、茶具等。雖說民以食為天，食具是人們生活中不可或缺的的一部分，但是在中國，漆器作為食具的時代已經過去了，雖然市場上還有流通，但是中國本土的大漆食具普遍價格過高，又不如日本的大漆食具精致，這種狀況下大漆制品想要被更多的民眾所接受，必須從更多的角度出發，另辟蹊徑。非遺傳承的工藝美術大師，在創作漆工藝作品的時候不僅需要制作高藝術價值的工藝品，也需要結合時代的特征創作出更多與人們的日常生活息息相關的漆工藝作品。例如從生活的家具類制品出發，制作更多設計簡約，造型符合現代家居環境的漆藝家具，像漆桌子、漆柜子、漆椅子等，這些家具造型要與現代設計結合，切勿一味仿古;具有很強繪畫造型能力和創新思維的院校老師和學生在創作漆藝作品的時候可以更多的融入當代藝術理念，將漆藝與藝術巧妙融合設計制作出更好的漆藝術作品。例如繪畫專業，充分利用漆性，將繪畫與漆結合，創作出更多好的漆畫作品;首飾專業可以結合當代首飾的設計融入漆工藝技法，創作出更多的符合現代審美情趣和現代服飾搭配的首飾;雕塑專業和公共藝術專業，可以嘗試將漆與雕塑、公共藝術相結合，創作出更多漆藝相關的雕塑作品和空間裝置作品。多方位、全面的將傳統漆工藝從各方面融入現代生活，讓人們的生活中有更多接觸漆工藝的機會，只有更多的人了解漆，漆工藝才會有長遠的發展，保有現代設計思維會更有利于傳統漆工藝保護，也更有利于漆工藝民族認同感的提升。

　　四、結論

　　傳統漆工藝的保護迫在眉睫，時代在不斷的進步，國民經濟日益繁榮，人民的物質文化需求與精神需求都在提高，此時是復興漆工藝文化，培養漆藝保護民族認同感的好時機，傳統漆工藝作為中國古老的工藝門類，在古時雖經歷了朝代更迭，受到不同的文化思想和統治階級的認識等各種因素的影響，但古時整體的民族認同感要遠遠高于現在。在當代，傳統漆工藝保護能否很好的實施，很大程度上取決于整個民族對它的認同，讓非遺走進生活，將漆工藝與生活日用相結合，被普通民眾所熟知;傳統漆工藝走進高校，讓更多的年輕人了解漆藝，學習漆藝;鼓勵其他專業用現代設計思維嘗試結合漆工藝進行作品創作，讓漆工藝制品有更多的可能性和突破性，這不僅對漆工藝的傳承和發展有利，更重要的是有益于傳統漆工藝保護的民族認同感提高。

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