雜志優秀目錄參考

　　“祈禱”與人類學的基督教研究 黃劍波;

　　論土家族梯瑪信仰的衰退與“復興”——基于公共機制變遷的考察 劉倫文;張恩;

　　明末清初鄂西土司的家國認同與族群利益——以易代之際鄂西土司的政治抉擇為中心的考察 趙秀麗;

　　論清初容美土司地區的刑罰特色——基于《容美紀游》的文本觀察 宋思妮;

　　民族地區貿易規模、商品結構對經濟增長的影響——基于桂越貿易的面板數據分析 陳光春;馬國群;于世海;

　　要素稀缺和市場需求約束下邊疆地區少數民族勞動力轉移就業的影響因素研究——基于新疆南疆四地州11縣的調查 蘇薈;

　　受災農戶與未受災農戶生計資本比較研究——基于宜昌地區的調查 向華麗;阮康良;陳敏;

　　貧困地區農村醫療服務體系及政府投入反思 喬勇;李曉敏;

　　民族自治地方生態環境刑事變通立法初探

　　推薦閱讀：社會學對少數民族教育的意義

　　與卡爾•馬克思及馬克斯•韋伯并稱社會學的三大奠基人。他是現代社會學的開拓者，一生出版了大量關于教育、法律和犯罪的論文和專著，為社會學的學門化和科學化奠定了堅實基礎，為社會學成為一門獨立學科做出了巨大貢獻。《社會學與哲學》共有四章，第一章個體表現與集體表現，第二章道德事實的確定，第三章答復異議，第四章價值判斷與實在判斷。該書的理論性極強，其對于教育學的意義我的理解不夠透徹，在此談談粗淺的看法。

　　一、個體表現與集體表現與民族團結教育

　　“形成社會的個體心靈之間的作用和反作用構成了集體表現，它不直接來自個體心靈，而是超越了它們”。社會是由每一個個體構成，而且體現的是個體最優秀的一面，社會是海納百川，兼容并濟的，是一個整體。在民族團結教育方面，我們知道學校有很多班級，每個班級有很多學生，每個學生是一個個體，單獨的一個學生的學習情況可能很好，也可能一般，也可能不太好。當每一個個體整合成為一個集體，學習情況也可能出現很多結果。在民族地區，比如云南省就存在大量的少數民族，少數民族學生的學習相對于漢族學生來說比較吃力，但通過民族團結教育，少數民族的學生可以通過團結在一起互相學習，漢族學生也可以主動幫助少數民族學生，不論民族的不同，大家團結在一起，互相幫助，這樣就可以克服很多學習困難。因此在中國民族教育中要使個體整合成為集體，三個臭皮匠，頂個諸葛亮，三人行，必有我師焉，學生們通過民族團結教育，眾志成城，互相取長補短，從而能夠有效地提高學習成績，有效改善學習狀況。》》》閱讀全文

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