摘要：受外來(lái)消極文化無(wú)形滲透和社會(huì)信任危機(jī)產(chǎn)生的影響，部分學(xué)生暴露出一定程度的盲從、動(dòng)搖等負(fù)面情緒，社會(huì)責(zé)任感已趨于弱化‍‌‍‍‌‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‍‍‌‍‌‍‌‍‌‍‍‌‍‍‍‍‍‍‍‍‍‌‍‍‌‍‍‌‍‌‍‌‍。為培養(yǎng)青年學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，提高黨的基層組織做思想政治工作的能力，亟需發(fā)揮黨課的導(dǎo)向作用，挖掘社會(huì)實(shí)踐的育人功能，注重先進(jìn)力量的示范引領(lǐng)，通過(guò)加強(qiáng)支部規(guī)范化建設(shè)，進(jìn)而發(fā)揮其在社會(huì)責(zé)任培養(yǎng)中的積極作用‍‌‍‍‌‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‍‍‌‍‌‍‌‍‌‍‍‌‍‍‍‍‍‍‍‍‍‌‍‍‌‍‍‌‍‌‍‌‍。

　　關(guān)鍵詞：黨支部;社會(huì)責(zé)任;學(xué)生黨員

　　習(xí)近平同志在北京大學(xué)師生座談會(huì)上講話中指出：“新時(shí)代青年要乘新時(shí)代春風(fēng)，在祖國(guó)的萬(wàn)里長(zhǎng)空放飛青春夢(mèng)想，以社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的使命擔(dān)當(dāng)，為全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而努力奮斗，讓中華民族偉大復(fù)興在我們的奮斗中夢(mèng)想成真!”[1]每一個(gè)青年，都應(yīng)主動(dòng)將個(gè)人的命運(yùn)與國(guó)家和民族的命運(yùn)緊密相連，將個(gè)人的奮斗融入國(guó)家和民族的奮斗大潮中‍‌‍‍‌‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‍‍‌‍‌‍‌‍‌‍‍‌‍‍‍‍‍‍‍‍‍‌‍‍‌‍‍‌‍‌‍‌‍。如此，青年心中才有陽(yáng)光，眼里才有遠(yuǎn)方，腳下才更有力量。

　　一、學(xué)生社會(huì)責(zé)任感淡化原因分析

　　大多數(shù)學(xué)生都極其肯定雙肩上的重任和將要履行的義務(wù)，他們具有較強(qiáng)的家國(guó)情懷和大局意識(shí)，能正確認(rèn)識(shí)責(zé)任對(duì)自身發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的積極作用，并且言行一致，體現(xiàn)在行動(dòng)上又具有較強(qiáng)的自覺性和連貫性。然而，受消極的外來(lái)文化以及社會(huì)信任危機(jī)產(chǎn)生的影響，部分學(xué)生因心理素質(zhì)不強(qiáng)，社會(huì)辨識(shí)度欠缺，“佛系心理”爆棚，也暴露出一定程度的盲從、動(dòng)搖等負(fù)面情緒，社會(huì)責(zé)任觀念淡化[2]。

　　第一，重吸納輕辨識(shí)。

　　在社會(huì)經(jīng)濟(jì)深刻變革和對(duì)外開放不斷擴(kuò)大的條件下，價(jià)值引導(dǎo)難度也在持續(xù)加大。日趨多元化的利益訴求和價(jià)值取向直接引導(dǎo)著青年學(xué)生的價(jià)值選擇與政治方向。高校也愈發(fā)成為各種思想特別是西方政治意識(shí)形態(tài)、社會(huì)思潮傳播、交融和“灌輸”的集散地，西方社會(huì)的價(jià)值觀念與文化符號(hào)經(jīng)由高校這個(gè)媒介傳播[3]，它們所呼吁的拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義等思想正在悄然消解著當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。除了受這些不良社會(huì)思潮的影響和沖擊，在社會(huì)上頻頻出現(xiàn)的道德失范現(xiàn)象也在潛移默化中影響著大學(xué)生的價(jià)值觀念，傳遞給大學(xué)生錯(cuò)誤的價(jià)值取向，消解大學(xué)生的理想信念，使他們的社會(huì)責(zé)任意識(shí)日趨淡漠。

　　第二，重理論灌輸，輕社會(huì)服務(wù)。

　　高校的社會(huì)責(zé)任教育更多體現(xiàn)在思想政治教育課堂上，尚未形成教育合力，仍普遍采用集體灌輸?shù)姆绞剑�大班化教育無(wú)法真正使學(xué)生產(chǎn)生共鳴。教育方法的不貼切導(dǎo)致高校存在馬克思主義邊緣化苗頭，社會(huì)主義核心價(jià)值觀現(xiàn)實(shí)性淡漠等危險(xiǎn)。致使大學(xué)生行為與認(rèn)知上的不統(tǒng)一，在價(jià)值的追求中缺乏超越現(xiàn)實(shí)社會(huì)責(zé)任認(rèn)知。一旦在實(shí)際行動(dòng)中面對(duì)牽扯個(gè)人利害關(guān)系的問(wèn)題，陷入利益與責(zé)任兩難的境地時(shí)，其行為選擇往往背離社會(huì)責(zé)任。

　　這種利己主義正成為越來(lái)越多大學(xué)生奉行的行為準(zhǔn)則。遇事先考慮個(gè)人利益，對(duì)個(gè)人喜好的偏執(zhí)和對(duì)個(gè)人利益的過(guò)度關(guān)注，使得他們的自我責(zé)任感呈現(xiàn)出明顯的情緒化和功利化色彩。此外，高校教師對(duì)責(zé)任認(rèn)知不夠深刻。高校教師作為高校責(zé)任教育的主體，其示范引領(lǐng)作用發(fā)揮不充分，多數(shù)情況下對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)著眼于“成才”而非“成人”，過(guò)于強(qiáng)調(diào)個(gè)人前途，個(gè)人利益，忽視了社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)，也變相激發(fā)了學(xué)生追求利己主義的傾向。

　　第三，重保護(hù)輕獨(dú)立，重教育輕教化。

　　現(xiàn)在的青年學(xué)生以獨(dú)生子女居多，他們生活在一個(gè)“愛的焦點(diǎn)”上，集家庭的嬌慣保護(hù)于一身。父母對(duì)本應(yīng)由子女獨(dú)立承擔(dān)的責(zé)任，以一種包攬和包辦的心態(tài)處之，容易讓子女潛意識(shí)形成“付出”和“收獲”順序的概念偏差甚至概念逆轉(zhuǎn)。

　　這種溺愛、放任式的家庭教育方式培養(yǎng)出來(lái)的孩子往往呈現(xiàn)冷漠偏執(zhí)或者驕縱依賴兩種性格，兩者都是以自我為中心，很少能獨(dú)立與外界進(jìn)行接觸，這就造成了對(duì)他人、社會(huì)乃至國(guó)家的疏離與淡漠，自然也就不能形成相應(yīng)的責(zé)任意識(shí)。此外，家庭教育過(guò)分關(guān)注學(xué)習(xí)成績(jī)，忽視品德培養(yǎng)，大部分家庭奉行分?jǐn)?shù)至上，全部精力、物力都投資到孩子智力開發(fā)上，忽略了對(duì)孩子進(jìn)行良好的品德教育和責(zé)任感培養(yǎng)。

　　第四，重認(rèn)知輕行為。

　　大學(xué)生對(duì)自我的過(guò)高估計(jì)，盲目膨脹的自信把問(wèn)題簡(jiǎn)單化，成功容易化，總認(rèn)為自己很好，很優(yōu)秀，自信卻不看實(shí)際，自然很容易遇到挫折。一旦面對(duì)困境，往往采取消極和抱怨的態(tài)度，對(duì)于自己做不到的事情就只知道埋怨別人，根本不從自身找差距，不知道盡力爭(zhēng)取，不會(huì)選擇先從小事做起，導(dǎo)致現(xiàn)實(shí)自卑情緒堆積，長(zhǎng)期的自我否定會(huì)慢慢不相信自己，只能離最初的構(gòu)想漸行漸遠(yuǎn)。

　　當(dāng)代大學(xué)生即使有回報(bào)社會(huì)的意愿，甚至能主動(dòng)構(gòu)建對(duì)自己人生明確清晰的規(guī)劃，但這種意愿能轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，并按部就班予以實(shí)施實(shí)現(xiàn)的比率仍舊較低。說(shuō)明他們?nèi)狈σ环N自己組織自己、自己管理自己的能力，缺乏將責(zé)任意識(shí)踏實(shí)踐行并長(zhǎng)期堅(jiān)持的意志力。

　　第五，重關(guān)注輕信任。

　　新時(shí)代的大學(xué)生身心發(fā)展處于成熟而又未完全成熟的過(guò)渡階段，情感豐富熱烈，涉世不深，是當(dāng)今社會(huì)中互聯(lián)網(wǎng)使用的主流群體，他們享受在虛擬社會(huì)中自由意識(shí)和自我意識(shí)的充分滿足感。一方面主張言論自由，但因自身閱歷空白而缺乏理性獨(dú)立思考的能力，不能完全辨別網(wǎng)絡(luò)是非，虛擬社會(huì)問(wèn)責(zé)困難使責(zé)任的正當(dāng)性面臨前所未有的挑戰(zhàn)。

　　導(dǎo)致大學(xué)生的頭腦被網(wǎng)絡(luò)上散步的虛假信息占領(lǐng)，淪為錯(cuò)誤信息、有害信息的“跑馬場(chǎng)”，極易被錯(cuò)誤的言論滲透引領(lǐng)，對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題往往從最初的積極關(guān)注被誤導(dǎo)而最終偏離;另一方面因長(zhǎng)期沉溺于虛擬網(wǎng)絡(luò)造成思維惰性，對(duì)社會(huì)上凸顯的矛盾和問(wèn)題在網(wǎng)絡(luò)中表現(xiàn)出短暫的熱情，打著關(guān)心社會(huì)的幌子“看熱鬧”的現(xiàn)象不斷發(fā)生，讓自己以“看客”的身份置身事外的對(duì)待社會(huì)發(fā)展，無(wú)法清楚認(rèn)識(shí)自己要擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任，兩種特征綜合導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)他人和社會(huì)信任度降低，個(gè)人精神空虛度增強(qiáng)，其社會(huì)責(zé)任意識(shí)進(jìn)一步被消解。

　　二、黨支部規(guī)范化建設(shè)在大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)中的積極作用

　　(一)開設(shè)“反轉(zhuǎn)式”、“體驗(yàn)式”黨課，發(fā)揮黨課的導(dǎo)向作用

　　黨課是學(xué)生黨員教育的主戰(zhàn)場(chǎng)，要充分開發(fā)課堂資源，在傳授社會(huì)主義核心價(jià)值觀的同時(shí)，對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行深刻的思想政治教育，引導(dǎo)其明白自己肩負(fù)的歷史使命和社會(huì)責(zé)任，懂得承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任是實(shí)現(xiàn)自身完全社會(huì)化的必經(jīng)之路。對(duì)自己，對(duì)他人，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的觀念升華為深刻的理念，才能通過(guò)每個(gè)行動(dòng)踏實(shí)堅(jiān)定的表現(xiàn)出來(lái)。

　　為此，要?jiǎng)?chuàng)新黨課形式，豐富學(xué)習(xí)方式，扎實(shí)教學(xué)效果。學(xué)習(xí)應(yīng)該是一個(gè)“認(rèn)識(shí)-實(shí)踐-再認(rèn)識(shí)-再實(shí)踐”的過(guò)程，循序漸進(jìn)，紙上談兵終覺淺，所以在黨課的教學(xué)中可以通過(guò)“給任務(wù)”、“壓擔(dān)子”的做法，面向全體學(xué)生黨員、入黨積極分子開設(shè)“自助式”、“體驗(yàn)式”黨課。鼓勵(lì)學(xué)生走上講臺(tái)交流分享學(xué)習(xí)體會(huì)，最終呈現(xiàn)的學(xué)習(xí)成果，必然要經(jīng)歷一段自主學(xué)習(xí)的過(guò)程。

　　要通過(guò)查閱大量的相關(guān)資料，對(duì)需要講授的黨課內(nèi)容進(jìn)行了解和分析，準(zhǔn)備的過(guò)程也是讓黨章黨規(guī)、系列講話“過(guò)腦”的過(guò)程，是學(xué)以致用的過(guò)程，豐富了黨課的考核方式，填補(bǔ)了教學(xué)反饋的空白。同時(shí)也發(fā)揮生帶生朋輩教育的重要作用，站在平等的角度出發(fā)，促進(jìn)學(xué)生黨員從理論認(rèn)同升華到情感認(rèn)同，得到啟發(fā)同時(shí)引起共鳴，深化了思想入黨的內(nèi)涵，不斷增強(qiáng)學(xué)生黨員自我凈化、自我教育、自我完善、自我提高的能力。此外，學(xué)生的社會(huì)情感一般是由心而發(fā)，是基于自然情感的流露。為此，黨課教師可向體驗(yàn)教育傾斜。

　　將教學(xué)活動(dòng)融入特定的情境中，例如，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀可與參觀黨史廉政文化教育基地，參觀紅色愛國(guó)主義教育基地，品讀革命烈士紅色家書，觀看紅色家訓(xùn)專題短片等結(jié)合起來(lái)。在緬懷革命烈士的同時(shí)，汲取豐富的黨史營(yíng)養(yǎng)，傳承紅色基因，增強(qiáng)崇敬黨章黨規(guī)，踐行講話精神的思想自覺。立體化的教學(xué)環(huán)境增強(qiáng)了黨課教育的計(jì)劃性、針對(duì)性[4]。有目的的將學(xué)生帶入特定場(chǎng)景，實(shí)現(xiàn)從被動(dòng)灌輸?shù)街鲃?dòng)認(rèn)知的轉(zhuǎn)變。這種通過(guò)“體驗(yàn)學(xué)”架構(gòu)起的情感交流，極易喚醒學(xué)生的自然情感，迸發(fā)出心靈深處的碰撞，激勵(lì)大學(xué)生的認(rèn)同感，促進(jìn)責(zé)任認(rèn)知內(nèi)化于心，外化于行。

　　(二)鼓勵(lì)學(xué)生”走出去”，發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐的育人功能

　　教育活動(dòng)普遍重理論，強(qiáng)灌輸，甚至有時(shí)照本宣科，存在著輕實(shí)踐、弱啟發(fā)的缺陷。形式上的單調(diào)性，缺乏現(xiàn)實(shí)針對(duì)性、互動(dòng)性和層次感[5]。而社會(huì)實(shí)踐的育人功能有時(shí)比課堂教育更能深入人心‍‌‍‍‌‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‍‍‌‍‌‍‌‍‌‍‍‌‍‍‍‍‍‍‍‍‍‌‍‍‌‍‍‌‍‌‍‌‍。通過(guò)實(shí)踐學(xué)會(huì)與他人合作，建立集體榮譽(yù)感和歸屬感，積極主動(dòng)地承擔(dān)起集體責(zé)任，把集體的要求內(nèi)化于心。而自我價(jià)值被集體認(rèn)可的同時(shí)，與社會(huì)價(jià)值越容易實(shí)現(xiàn)有機(jī)統(tǒng)一，愈發(fā)渴望履行更多的義務(wù)，社會(huì)責(zé)任感在實(shí)踐中得以產(chǎn)生甚至強(qiáng)化。

　　所以，可以說(shuō)學(xué)生在實(shí)踐中建立并發(fā)展社會(huì)責(zé)任感。因此，高校在培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)時(shí)，可盡量創(chuàng)造和搭建更多的社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)實(shí)踐實(shí)戰(zhàn)學(xué)習(xí)責(zé)任。積極拓展大學(xué)生與社會(huì)交流交融的渠道，使他們?cè)谂c社會(huì)的充分接觸中，能以成熟的觀點(diǎn)理解評(píng)價(jià)社會(huì)現(xiàn)象，培養(yǎng)明辨自持的能力，堅(jiān)決批判和抵制惡劣的社會(huì)現(xiàn)象。

　　另外，黨支部可以在思想動(dòng)態(tài)的考核上增設(shè)社會(huì)實(shí)踐內(nèi)容。開展校內(nèi)外志愿者活動(dòng)、主題實(shí)踐活動(dòng)等，結(jié)合“先進(jìn)性”教育活動(dòng)，牢固樹立主動(dòng)為社會(huì)服務(wù)的意識(shí)。通過(guò)親臨現(xiàn)場(chǎng)，真實(shí)體驗(yàn)，感知社會(huì)的人生百態(tài)，深刻體會(huì)社會(huì)責(zé)任感缺失帶來(lái)的冷漠和不平，從而自覺增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感，加強(qiáng)黨性鍛煉，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

　　(三)注重先進(jìn)力量的人才儲(chǔ)備，發(fā)揮學(xué)生黨員的橋梁紐帶作用

　　學(xué)生黨員是大學(xué)生群體的先進(jìn)力量，普遍具有較高的威信，一定的理論積累和較高的政治素養(yǎng)。他們可以及時(shí)將黨的方針、政策和學(xué)校的有關(guān)重要精神、信息傳達(dá)給學(xué)生，這種借助朋輩力量所開展的思想政治教育更加直接、及時(shí)，更具有針對(duì)性和親和力，可以說(shuō)學(xué)生黨員是黨組織連接廣大青年學(xué)生的橋梁和紐帶，是高校思想政治教育中不可或缺的言傳身教的“教育者”。

　　發(fā)揮黨員的力量，以點(diǎn)帶面，對(duì)更多的青年學(xué)生進(jìn)行潛移默化的教育和滲透，不僅促進(jìn)了學(xué)生黨員亮身份，樹形象，做表率，充分發(fā)揮黨員的示范引領(lǐng)作用，也通過(guò)樹典型立標(biāo)桿，讓更多的青年學(xué)生學(xué)有榜樣、追有方向、趕有目標(biāo)，讓跟多的青年學(xué)生了解黨、理解黨、相信黨。而當(dāng)理想信念扎根他們的內(nèi)心時(shí)，他們也就自然堅(jiān)定了永遠(yuǎn)跟黨走的決心，自然主動(dòng)承擔(dān)起時(shí)代賦予的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

　　第一，嚴(yán)把“三關(guān)”，豐富細(xì)化入黨積極分子的評(píng)價(jià)考核機(jī)制，綜合衡量思想、學(xué)習(xí)和生活等方面，全方位地考察入黨動(dòng)機(jī)，激活“出口關(guān)”，實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)調(diào)整;第二，加強(qiáng)與培養(yǎng)聯(lián)系人的溝通交流，安排入黨積極分子與培養(yǎng)聯(lián)系人共同學(xué)習(xí)，一起討論，通過(guò)開展專題講座、理論學(xué)習(xí)、主題實(shí)踐、典型引領(lǐng)等多種形式的學(xué)習(xí)活動(dòng)，多渠道、多層次、全方位的促進(jìn)和帶動(dòng)團(tuán)員思想覺悟、政治素質(zhì)的提高和黨性覺悟、社會(huì)責(zé)任的培養(yǎng)。建立聯(lián)系的過(guò)程同時(shí)也是充分行使黨外監(jiān)督職能的過(guò)程，進(jìn)一步嚴(yán)肅黨員管理制度，加強(qiáng)支部作風(fēng)建設(shè)，保持支部的先進(jìn)性和純潔性。

　　第三，黨支部要把握主動(dòng)權(quán)，保證在群團(tuán)組織中的核心地位。做好整體引導(dǎo)，充分發(fā)揚(yáng)民主，保障監(jiān)督民意訴求渠道的暢通，進(jìn)一步細(xì)化學(xué)生黨支部“推優(yōu)”工作程序，明確工作責(zé)任，做好制度上的黨團(tuán)銜接。第四，通過(guò)構(gòu)建互信機(jī)制，突顯學(xué)生黨支部的核心作用、引領(lǐng)作用。將黨支部的組織生活作為入黨積極分子經(jīng)常性教育的重要載體，對(duì)下屬團(tuán)支部的組織生活也同安排、同部署。通過(guò)建立必要的溝通機(jī)制，定期邀請(qǐng)團(tuán)干列席黨支部的組織生活會(huì)，可以記錄員的身份親身接受黨的培養(yǎng)和熏陶。

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