【摘要】中國(guó)古典小說(shuō)具有現(xiàn)代影視的藝術(shù)特征：“鏡頭式”的語(yǔ)言形式、“戲劇化”的情節(jié)設(shè)置、“畫(huà)面感”的環(huán)境描寫(xiě)‍‌‍‍‌‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‍‍‌‍‌‍‌‍‌‍‍‌‍‍‍‍‍‍‍‍‍‌‍‍‌‍‍‌‍‌‍‌‍。教師可以用鑒賞影視作品的方式去教學(xué)中國(guó)古典小說(shuō)，即通過(guò)聚焦“文字鏡頭”，賞析人物形象;串聯(lián)“影視畫(huà)面”，理清故事情節(jié);再現(xiàn)“小說(shuō)環(huán)境”，讀懂作者意圖‍‌‍‍‌‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‍‍‌‍‌‍‌‍‌‍‍‌‍‍‍‍‍‍‍‍‍‌‍‍‌‍‍‌‍‌‍‌‍。通過(guò)“影視化”閱讀，幫助兒童感悟中國(guó)古典小說(shuō)的獨(dú)特魅力，傳承中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化‍‌‍‍‌‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‍‍‌‍‌‍‌‍‌‍‍‌‍‍‍‍‍‍‍‍‍‌‍‍‌‍‍‌‍‌‍‌‍。

　　【關(guān)鍵詞】影視化閱讀;中國(guó)古典小說(shuō);文字鏡頭;影視畫(huà)面;小說(shuō)環(huán)境

　　2019年9月，統(tǒng)編語(yǔ)文教材在全國(guó)全面推行使用。教材中共選編優(yōu)秀古詩(shī)文124篇，其中中國(guó)古典小說(shuō)篇目有改編自《三國(guó)演義》的《草船借箭》、節(jié)選自《水滸傳》的《景陽(yáng)岡》、節(jié)選自《西游記》的《猴王出世》、節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》的《紅樓春趣》、節(jié)選自《儒林外史》的《兩莖燈草》等。中國(guó)古典小說(shuō)具有現(xiàn)代影視藝術(shù)“鏡頭式”的語(yǔ)言形式、“戲劇化”的情節(jié)設(shè)置、“畫(huà)面感”的環(huán)境描寫(xiě)，這與兒童多層次、多角度感受生活的審美特點(diǎn)相符合。教師可以創(chuàng)設(shè)影視化的閱讀場(chǎng)域，幫助兒童感悟中國(guó)古典小說(shuō)的獨(dú)特魅力，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

　　一、中國(guó)古典小說(shuō)的影視藝術(shù)價(jià)值

　　中國(guó)古典小說(shuō)的源流之一是宋元話本。話本內(nèi)容主要通過(guò)說(shuō)書(shū)人的“說(shuō)”來(lái)呈現(xiàn)，“說(shuō)”不僅要有聽(tīng)覺(jué)形象的創(chuàng)造與渲染，更需要引導(dǎo)聽(tīng)眾將聽(tīng)覺(jué)形象通過(guò)“再造想象”轉(zhuǎn)化為視覺(jué)形象。說(shuō)書(shū)藝術(shù)這種特殊的審美關(guān)系決定了中國(guó)古典小說(shuō)的基本走向，也使之具有了現(xiàn)代影視藝術(shù)的諸多特征。

　　(一)語(yǔ)言形式：“鏡頭式”描寫(xiě)

　　影視作品往往使用長(zhǎng)、短、快、慢鏡頭的推、拉、移、轉(zhuǎn)，遠(yuǎn)景、近景、特寫(xiě)的交替出現(xiàn)，呈現(xiàn)文本內(nèi)容的空間性、視像性、流動(dòng)性。

　　電影畫(huà)面的特寫(xiě)鏡頭取景范圍小，畫(huà)面內(nèi)容單一，可使表現(xiàn)對(duì)象從周?chē)�環(huán)境中突顯出來(lái)，起到強(qiáng)調(diào)、放大的效果。中國(guó)古典小說(shuō)擅長(zhǎng)通過(guò)“特寫(xiě)鏡頭”式的語(yǔ)言，將重點(diǎn)突出的細(xì)節(jié)進(jìn)行工筆細(xì)描，以刻畫(huà)鮮明豐滿(mǎn)的人物形象，表達(dá)特定的思想情感。“快鏡頭”與“慢鏡頭”可以改變敘事的節(jié)奏，“快鏡頭”可以縮短事件的時(shí)間跨度，突出時(shí)空的濃縮感。中國(guó)古典小說(shuō)常用“快鏡頭”式的語(yǔ)言介紹故事緣起或背景。如《西游記》中講述仙石化作石猴的語(yǔ)段，僅僅百余字，就濃縮了石猴的漫長(zhǎng)孕育過(guò)程，同時(shí)富有奇幻的神話色彩。而“空鏡頭”多用來(lái)交代環(huán)境、渲染氣氛、烘托人物。中國(guó)古典小說(shuō)擅長(zhǎng)通過(guò)“空鏡頭”式的環(huán)境描寫(xiě)，渲染特定氛圍，推動(dòng)故事情節(jié)，烘托人物心情，塑造人物形象。中國(guó)古典小說(shuō)在演變、發(fā)展過(guò)程中形成了自身獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格，仿佛是通過(guò)“鏡頭”向讀者“呈現(xiàn)”故事。

　　(二)情節(jié)設(shè)置：“蒙太奇”敘事

　　影視藝術(shù)一般把“蒙太奇”劃分為三類(lèi)：敘事蒙太奇、表現(xiàn)蒙太奇、理性蒙太奇。敘事蒙太奇包括平行蒙太奇、交叉蒙太奇、重復(fù)蒙太奇等。“平行蒙太奇”將不同時(shí)間、不同空間中展開(kāi)的兩條以上的情節(jié)線并行出現(xiàn)，分別敘述，最后統(tǒng)一在一個(gè)完整的情節(jié)結(jié)構(gòu)中，或兩個(gè)以上的事件相互穿插出現(xiàn)，共同揭示統(tǒng)一的主題或展現(xiàn)同一個(gè)情節(jié)。“交叉蒙太奇”將同一時(shí)間不同地域發(fā)生的兩條或數(shù)條情節(jié)線迅速而頻繁地交替剪接，其中一條線索的發(fā)展往往影響另外的線索，各條線索相互依存，最后匯合在一起。“重復(fù)蒙太奇”則是通過(guò)在關(guān)鍵時(shí)刻反復(fù)出現(xiàn)具有一定寓意的鏡頭，達(dá)到刻畫(huà)人物、深化主題的目的，這與中國(guó)古典小說(shuō)的“反復(fù)敘事”有著異曲同工之妙。

　　中國(guó)古典小說(shuō)，尤其是長(zhǎng)篇小說(shuō)，由成百上千個(gè)事件組成，人物的性格特點(diǎn)和豐富的社會(huì)面貌往往要通過(guò)具有戲劇性的情節(jié)設(shè)置來(lái)呈現(xiàn)。如《紅樓夢(mèng)》中將逼真細(xì)膩的日常生活同波瀾起伏的大事件巧妙地結(jié)合起來(lái)，通過(guò)雙線多頭網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，將表面看來(lái)平淡無(wú)奇的生活瑣事，和主要故事情節(jié)交織在一起，展示故事中人物的內(nèi)心世界和人與人之間的微妙關(guān)系。

　　(三)藝術(shù)手法：“蒙太奇”表現(xiàn)

　　表現(xiàn)蒙太奇包括對(duì)比蒙太奇、隱喻蒙太奇、心理蒙太奇等。中國(guó)古典名著中不僅有許多蒙太奇敘事的結(jié)構(gòu)方式，也有許多表現(xiàn)蒙太奇的藝術(shù)手法。

　　“對(duì)比蒙太奇”將具有反差性的鏡頭進(jìn)行并列組接，從而產(chǎn)生對(duì)比的效果。它類(lèi)似于文學(xué)作品中的對(duì)比手法，即通過(guò)內(nèi)容或形式的強(qiáng)烈對(duì)比，達(dá)到作者想要的某種效果。“隱喻蒙太奇”通過(guò)鏡頭或場(chǎng)面的并列或交替展開(kāi)類(lèi)比，形象而含蓄地傳達(dá)作者的某種寓意或事件的某種情緒色彩，它往往構(gòu)成對(duì)主人公人生、命運(yùn)、人性的一種隱喻。而“心理蒙太奇”偏重心理描寫(xiě)，通過(guò)鏡頭的組接或音畫(huà)有機(jī)結(jié)合，直觀生動(dòng)地展現(xiàn)人物的回憶、夢(mèng)境、閃念、幻覺(jué)、遐想、想象甚至潛意識(shí)的活動(dòng)，多用對(duì)列、交叉、穿插的手法，表現(xiàn)人物強(qiáng)烈的主觀色彩。如《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)了三十多個(gè)夢(mèng)境，其中第五回“游幻境指迷十二釵，飲仙醪曲演紅樓夢(mèng)”，用“心理蒙太奇”式的夢(mèng)境，揭示人物在特定環(huán)境中產(chǎn)生的某種特殊心理，表現(xiàn)人物內(nèi)心深處隱微復(fù)雜的情感活動(dòng)，呈現(xiàn)形象的畫(huà)面，建構(gòu)人物特殊的心理時(shí)空，揭示主要人物的命運(yùn)和品質(zhì)。

　　二、中國(guó)古典小說(shuō)閱讀的影視特征

　　“影視化”閱讀可以讓兒童透過(guò)抽象的文字符號(hào)想象情節(jié)畫(huà)面，調(diào)動(dòng)兒童的感性認(rèn)知與理性思維，開(kāi)展豐富的審美鑒賞，是閱讀中國(guó)古典小說(shuō)的有效策略。“影視化”閱讀基于中國(guó)古典小說(shuō)的影視化特征，符合兒童的審美取向，充分尊重兒童的主體地位，通過(guò)充分的再造想象使兒童獲得獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)，引導(dǎo)兒童領(lǐng)略中國(guó)古典小說(shuō)的獨(dú)特魅力，傳承中華民族傳統(tǒng)文化。

　　(一)表現(xiàn)形式：文字符號(hào)與影視畫(huà)面的互通

　　中國(guó)古典小說(shuō)中“鏡頭式”的語(yǔ)言形式，和影視作品中的特寫(xiě)鏡頭、慢鏡頭、快鏡頭、空鏡頭等具有異曲同工之妙。中國(guó)古典小說(shuō)的情節(jié)設(shè)置，與影視作品中的平行蒙太奇、交叉蒙太奇、重復(fù)蒙太奇等手法相似。中國(guó)古典小說(shuō)中的藝術(shù)手法，與影視作品中的對(duì)比蒙太奇、隱喻蒙太奇、心理蒙太奇形式類(lèi)似。這使中國(guó)古典小說(shuō)的“文字畫(huà)面”與“影視畫(huà)面”有了互通的可能。

　　(二)閱讀過(guò)程：感性想象與理性分析的交織

　　要將中國(guó)古典小說(shuō)的一個(gè)個(gè)“文字畫(huà)面”轉(zhuǎn)換成大腦中的“視聽(tīng)畫(huà)面”，必須在充分品讀文本的基礎(chǔ)上展開(kāi)合理大膽的想象，在頭腦中形成、塑造個(gè)性鮮明的人物形象。在閱讀中，隨著情節(jié)的推進(jìn)，環(huán)境的變化，人物形象也會(huì)發(fā)生細(xì)微的改變。這時(shí)，學(xué)生通過(guò)想象再現(xiàn)情境，通過(guò)理性分析理清人物之間的關(guān)系，理順、預(yù)測(cè)故事情節(jié)的發(fā)展，領(lǐng)會(huì)古典小說(shuō)的表達(dá)藝術(shù)。有了合理想象的細(xì)節(jié)內(nèi)容和理性思維的情節(jié)架構(gòu)，扁平的文字才能站起來(lái)、活起來(lái)，變成一幕幕立體的、活動(dòng)的影視畫(huà)面。與一般影視不同的是，這種由閱讀而創(chuàng)造的影視畫(huà)面是屬于學(xué)生個(gè)體的，具有獨(dú)特性和差異性，又是最具深刻體驗(yàn)的。

　　(三)閱讀體驗(yàn)：審美情緒與思維活動(dòng)的共燃

　　觀眾在欣賞影視作品時(shí)，會(huì)不自覺(jué)地跟隨故事的發(fā)展，走進(jìn)人物內(nèi)心，與主人公實(shí)現(xiàn)心理共融、同悲同喜，獲得一種特殊的觀賞享受。當(dāng)讀者用“影視化”閱讀方式去閱讀中國(guó)古典小說(shuō)，也會(huì)不由自主地跟隨“文字鏡頭”還原“故事細(xì)節(jié)”，展開(kāi)“再造想象”合成“影視畫(huà)面”，體會(huì)人物內(nèi)心或細(xì)微或強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)，獲得閱讀的審美快感和思維的發(fā)散與聯(lián)通。

　　三、中國(guó)古典小說(shuō)的“影視化”閱讀策略

　　(一)聚焦“文字鏡頭”，賞析人物形象

　　1.品讀“特殊鏡頭”，感悟人物特點(diǎn)。

　　影視作品中有很多像“特寫(xiě)鏡頭”“慢鏡頭”“快鏡頭”這樣的“特殊鏡頭”，可以表現(xiàn)獨(dú)特的藝術(shù)效果：“特寫(xiě)鏡頭”可以凸顯作品想要表現(xiàn)的人物特點(diǎn)、氛圍情緒;“慢鏡頭”可以放緩敘事節(jié)奏，讓觀眾細(xì)品精彩之處;“快鏡頭”可以加快敘事節(jié)奏，凝練地呈現(xiàn)相關(guān)內(nèi)容。以統(tǒng)編語(yǔ)文教材五下《景陽(yáng)岡》中打虎的精彩片段為例，作者放慢節(jié)奏，運(yùn)用“慢鏡頭”式的語(yǔ)言對(duì)打斗場(chǎng)面進(jìn)行細(xì)致描繪，極具畫(huà)面感，這種描述可以調(diào)動(dòng)讀者的情緒，增強(qiáng)了小說(shuō)的感染力‍‌‍‍‌‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‍‍‌‍‌‍‌‍‌‍‍‌‍‍‍‍‍‍‍‍‍‌‍‍‌‍‍‌‍‌‍‌‍。

　　江蘇省語(yǔ)文特級(jí)教師孫雙金在教學(xué)這一片段時(shí)，停留駐足，細(xì)細(xì)品味，先用語(yǔ)言激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣：“《水滸傳》中打虎的不只是武松，還有李逵。李逵是用什么殺虎的?刀!但是武松是赤手空拳把老虎打死的。把描寫(xiě)武松動(dòng)作的詞語(yǔ)圈出來(lái)。”引導(dǎo)學(xué)生提煉出三“按”、二“揪”、一“踢”、一“提”、一“打”這一組動(dòng)詞。接著研究武松打虎的慢鏡頭，質(zhì)疑這些動(dòng)詞能不能互換、調(diào)換順序，讓學(xué)生感受中國(guó)古典小說(shuō)用詞的準(zhǔn)確，感悟武松英勇彪悍、武藝過(guò)人的人物形象。

　　2.揣摩“心理蒙太奇”，走進(jìn)人物內(nèi)心。

　　“心理蒙太奇”是影視作品中心理描寫(xiě)的重要手段，常常運(yùn)用畫(huà)面與聲音的不連續(xù)敘述、跳躍性地出現(xiàn)、藝術(shù)化地處理，展現(xiàn)人物內(nèi)心復(fù)雜多變的隱秘感受。古典小說(shuō)常用心理描寫(xiě)展現(xiàn)人物的心理活動(dòng)。仍以《景陽(yáng)岡》為例，武松在讀了榜文知道景陽(yáng)岡真的有虎后，心想：“我回去時(shí)，須吃他恥笑，不是好漢，轉(zhuǎn)以轉(zhuǎn)去。”閱讀中國(guó)古典小說(shuō)時(shí)，除了通過(guò)“心理蒙太奇”走進(jìn)人物內(nèi)心，還可以通過(guò)品味人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)，勾連前后文，揣摩人物的內(nèi)心世界。

　　3.關(guān)注“對(duì)比蒙太奇”，讀懂對(duì)比襯托。

　　“對(duì)比蒙太奇”在影視作品中的表現(xiàn)形式多樣，既有內(nèi)容上的對(duì)比(生與死、美與丑、善與惡、喜與悲)，也有形式上的對(duì)比(光線的強(qiáng)與弱、色彩的冷與暖、視角的俯與仰)，表現(xiàn)特定的藝術(shù)效果。古典小說(shuō)為了塑造主要人物的光輝形象，常常會(huì)將次要人物與主要人物進(jìn)行對(duì)比。例如：統(tǒng)編語(yǔ)文教材五下《草船借箭》，將周瑜和諸葛亮對(duì)比：從人品胸襟看，周瑜心胸狹窄、嫉賢妒能、企圖暗箭傷人;諸葛亮寬容大度、顧全大局、光明磊落。從智慧謀略來(lái)看，周瑜只知道叫軍匠故意延遲，阻撓造箭;諸葛亮卻能夠觀天象、知地理、識(shí)人心，從曹軍那里“借”來(lái)十萬(wàn)支箭。這一系列對(duì)比，塑造了諸葛亮神機(jī)妙算、顧全大局的形象。

　　(二)串聯(lián)“影視畫(huà)面”，理清故事情節(jié)

　　1.抓住小說(shuō)要素，把握主要情節(jié)。

　　影視藝術(shù)中的平行蒙太奇、交叉蒙太奇、重復(fù)蒙太奇等，很多時(shí)候會(huì)交替使用，使得故事情節(jié)更加曲折生動(dòng)。中國(guó)古典小說(shuō)多是章回體小說(shuō)，這些作品由一回或者若干回組成一個(gè)相對(duì)完整的小故事，這些小故事連起來(lái)串成一個(gè)長(zhǎng)篇故事。統(tǒng)編語(yǔ)文教材注重引導(dǎo)學(xué)生梳理小說(shuō)的故事情節(jié)，如《草船借箭》課后思考題：“按起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果的順序，說(shuō)一說(shuō)故事內(nèi)容。”有時(shí)，小說(shuō)的場(chǎng)景有著明顯的變化，我們就可以按照?qǐng)鼍暗淖兓�梳理故事的情�?jié)。如《景陽(yáng)岡》課后思考題：按照故事的發(fā)展順序，把“喝酒→(上岡)→(打虎)→下岡”補(bǔ)充完整，再說(shuō)說(shuō)故事的主要內(nèi)容。這樣的提問(wèn)和練習(xí)，有助于加強(qiáng)學(xué)生關(guān)注小說(shuō)的要素，提升閱讀思維與邏輯。

　　2.聯(lián)系人物塑造，理清情節(jié)關(guān)系。

　　影視作品中沒(méi)有一個(gè)鏡頭是多余的，或是為了塑造人物，或是為了營(yíng)造氛圍，或是為下文作鋪墊。中國(guó)古典小說(shuō)亦是如此，很多看起來(lái)可有可無(wú)的“特寫(xiě)鏡頭”，實(shí)則有助于刻畫(huà)豐滿(mǎn)、立體的人物形象。

　　孫雙金老師在執(zhí)教《景陽(yáng)岡》時(shí)，拋出一連串問(wèn)題：“課文通過(guò)武松打虎的情節(jié)就可以反映武松藝高膽大和英勇無(wú)畏了，為何此前卻連篇累牘敘寫(xiě)了武松喝酒的情形?為什么要寫(xiě)吃酒?是不是偏題了?”借此探討吃酒、上岡和打虎之間的關(guān)系，抓住“一飲而盡”“叫”等動(dòng)作和語(yǔ)言，體會(huì)武松的豪爽和不拘小節(jié);從上岡看到榜文知道有虎，為了面子還不肯回酒館的心理描寫(xiě)，體會(huì)武松的好面子，進(jìn)而挖掘出英雄人物的另一面性格，看到一個(gè)真實(shí)、立體、生動(dòng)的英雄形象。當(dāng)學(xué)生明白小說(shuō)是以“刻畫(huà)人物”為中心，所有的情節(jié)設(shè)置、敘寫(xiě)描摹都是為刻畫(huà)人物服務(wù)時(shí)，自然就會(huì)留心前后各種鏡頭，理清情節(jié)之間的關(guān)系。

　　3.品味“反復(fù)蒙太奇”，感受情節(jié)魅力。

　　影視作品中的“重復(fù)蒙太奇”常和蒙太奇其他手法疊加組合運(yùn)用，以達(dá)到特定的藝術(shù)效果。古典小說(shuō)除了含有數(shù)字的顯性“反復(fù)蒙太奇”之外，還有很多相對(duì)隱蔽的“反復(fù)蒙太奇”。仍以《景陽(yáng)岡》為例，武松打虎并非一蹴而就，而是幾經(jīng)波折。孫雙金老師在執(zhí)教時(shí)，先讓學(xué)生默讀“打虎”部分，看看武松打虎分為幾部分，梳理出“躲閃—棒打—拳打腳踢—棒打”這幾部分。接著引導(dǎo)學(xué)生思考：“武松一棒把老虎打蒙在地上。這樣寫(xiě)好不好?”學(xué)生很快就發(fā)現(xiàn)：如果這樣寫(xiě)后面的情節(jié)就沒(méi)有這么驚險(xiǎn)刺激了;原文的“反復(fù)”的寫(xiě)法會(huì)增加真實(shí)感;老虎的各種反應(yīng)可以反襯出武松的英勇。中國(guó)古典小說(shuō)一波三折的、“反復(fù)蒙太奇”式的情節(jié)設(shè)置有一種獨(dú)特的藝術(shù)張力，這種張力不僅可以凸顯人物鮮明的個(gè)性特點(diǎn)，還可以促使讀者形成一種閱讀期待，獲得一種獨(dú)特的閱讀享受。

　　(三)再現(xiàn)“小說(shuō)環(huán)境”，讀懂作者意圖

　　1.留心“空鏡頭”，感悟人物特點(diǎn)。

　　影視作品中的“空鏡頭”又稱(chēng)為“景物鏡頭”，常用來(lái)交代時(shí)間地點(diǎn)、介紹環(huán)境背景、渲染情緒氛圍、烘托人物形象或心情、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展等。“空鏡頭”的概念和作用與中國(guó)古典小說(shuō)中的環(huán)境描寫(xiě)相似，中國(guó)古典小說(shuō)擅長(zhǎng)通過(guò)“空鏡頭”式的環(huán)境描寫(xiě)塑造人物形象。如統(tǒng)編語(yǔ)文教材五下《猴王出世》中就有一處“空鏡頭”：“四面更無(wú)樹(shù)木遮陰，左右倒有芝蘭相襯。蓋自開(kāi)辟以來(lái)，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意。”這一處空鏡頭以極其精練的語(yǔ)言寫(xiě)出了石猴的出生環(huán)境。而仙石所處環(huán)境，更無(wú)樹(shù)木，只有蘭芝相襯，受日月精華洗禮，正與孕育仙猴的情節(jié)相襯，與石猴的神異出眾相符，為后文甚至全書(shū)寫(xiě)孫悟空的神通廣大、傳奇故事埋下了伏筆。

　　2.讀懂“空鏡頭”，明白情節(jié)推進(jìn)。

　　中國(guó)古典小說(shuō)還擅長(zhǎng)通過(guò)“空鏡頭”式的環(huán)境描寫(xiě)來(lái)推動(dòng)故事情節(jié)。《景陽(yáng)岡》中也有幾處著墨不多的環(huán)境描寫(xiě)：日色“漸漸墜了下去”;“日短夜長(zhǎng)，天容易黑”;“亂樹(shù)林”忽然“發(fā)起一陣狂風(fēng)來(lái)”。教學(xué)時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑：僅僅只有二十幾個(gè)字的環(huán)境描寫(xiě)，可不可以去掉?為什么?學(xué)生很快就會(huì)發(fā)現(xiàn)端倪：這些語(yǔ)句營(yíng)造了一種令人毛骨悚然的恐怖氛圍，也為下面老虎的突然出現(xiàn)做了鋪墊——沒(méi)有這個(gè)亂山岡，就沒(méi)有那只老虎;沒(méi)有那只老虎，就沒(méi)有武松打虎這個(gè)故事了。正是這幾處看似不起眼的“空鏡頭”，將故事情節(jié)朝前推進(jìn)。

　　3.了解故事背景，走向古典名著。

　　在學(xué)習(xí)中國(guó)古典小說(shuō)課文時(shí)，要了解整部名著，才能對(duì)課文有更加深刻的認(rèn)識(shí)‍‌‍‍‌‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‍‍‌‍‌‍‌‍‌‍‍‌‍‍‍‍‍‍‍‍‍‌‍‍‌‍‍‌‍‌‍‌‍。選入統(tǒng)編語(yǔ)文教材中的幾篇中國(guó)古典小說(shuō)，只是古典名著中一個(gè)片段，屬于上海師范大學(xué)王榮生教授所講的“引子”那一類(lèi)。王榮生教授認(rèn)為“把課文當(dāng)‘引子’教，特指‘由節(jié)選引向長(zhǎng)篇作品’”。教材也時(shí)時(shí)處處在提醒教師和學(xué)生關(guān)注原著。課文旁邊的泡泡、課后思考題、閱讀鏈接、資料袋、語(yǔ)文園地、快樂(lè)讀書(shū)吧等，都在引導(dǎo)學(xué)生由“一篇”到“一類(lèi)”，從一篇篇課文走向一本本名著，進(jìn)而感受中國(guó)古典小說(shuō)的無(wú)窮魅力。

　　中國(guó)古典小說(shuō)具有現(xiàn)代影視藝術(shù)般“鏡頭式”的語(yǔ)言形式、“戲劇化”的情節(jié)設(shè)置、“畫(huà)面感”的環(huán)境描寫(xiě)，教師可以用欣賞影視作品的方式引導(dǎo)學(xué)生閱讀中國(guó)古典小說(shuō)。通過(guò)聚焦“文字鏡頭”、串聯(lián)“影視畫(huà)面”、再現(xiàn)“小說(shuō)環(huán)境”，探索中國(guó)古典小說(shuō)的教學(xué)價(jià)值，為發(fā)展兒童的語(yǔ)文素養(yǎng)提供有效的教學(xué)策略。

　　【參考文獻(xiàn)】

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　　[2]周先慎.古典小說(shuō)鑒賞[M].北京：北京大學(xué)出版社，2004.

　　[3]周振甫.小說(shuō)例話[M].南京：江蘇教育出版社，2006.

　　作者：殷業(yè)鳳

　　文學(xué)論文投稿刊物：長(zhǎng)篇小說(shuō)選刊容納各種流派、各路寫(xiě)法，關(guān)注各個(gè)創(chuàng)作群體、青睞一切文學(xué)性地表達(dá)人生的作品;匯聚紛紜呈現(xiàn)的文學(xué)現(xiàn)象、客觀記錄當(dāng)下人文精神境況，以文學(xué)海納百川的包容精神，實(shí)踐百花齊放的文藝方針。出版盛世披沙揀金、志在成為當(dāng)代文學(xué)史可靠的資料庫(kù)。