摘要：該文以韓國(guó)尹東柱紀(jì)念館為研究對(duì)象，從空間再生和隱喻性的建筑語(yǔ)匯在建筑空間中的設(shè)計(jì)手法為視點(diǎn)，對(duì)該建筑的創(chuàng)作進(jìn)行了一定的研究和分析，把建筑的空間再生和紀(jì)念性這兩個(gè)建筑領(lǐng)域結(jié)合起來(lái)，提出未來(lái)的建筑更新和紀(jì)念性建筑空間體驗(yàn)將變得更加多元化，在二者進(jìn)行結(jié)合的過(guò)程中，通過(guò)相互關(guān)聯(lián)可以進(jìn)行空間的再創(chuàng)造，產(chǎn)生不可預(yù)知的效果，并希望為未來(lái)此類(lèi)建筑的設(shè)計(jì)提供新思路。

　　關(guān)鍵詞：情感體驗(yàn),空間再生,空間序列,空間重疊,尹東柱紀(jì)念館

　　尹東柱紀(jì)念館是為了紀(jì)念韓國(guó)愛(ài)國(guó)詩(shī)人尹東柱，由韓國(guó)建筑師Lee-Sojin將廢棄的水泵站遺留下來(lái)的兩個(gè)蓄水箱和設(shè)備房改造成的一個(gè)文化空間，被韓國(guó)文化空間建筑協(xié)會(huì)授予韓國(guó)“公共建筑獎(jiǎng)”總理獎(jiǎng)。

　　1空間再生：蓄水箱的新生

　　既有建筑保護(hù)與再生過(guò)程中不可避免地出現(xiàn)新與舊的碰撞，若適當(dāng)加以利用，則能夠在尊重歷史的同時(shí)創(chuàng)造出令人耳目一新的空間體驗(yàn)[1]。尹東柱紀(jì)念館的三個(gè)展示空間是由原來(lái)的兩個(gè)蓄水箱和一個(gè)設(shè)備房改造而成。

　　第一展室里，建筑師按照參觀者的觀覽動(dòng)線，以文字、圖片的形式介紹了詩(shī)人的生平和他的詩(shī)集，借此來(lái)幫助人們對(duì)詩(shī)人有基本的了解。第二展廳是名為“開(kāi)放的井”的地方。這里沒(méi)有任何展示物的空間，同時(shí)也是作為連接第一展示室和第三展室的作用，這里是一個(gè)可以直接感受到外部環(huán)境和時(shí)間變化的外部空間。第三展廳是“關(guān)閉的井”

　　。

　　2空間序列：情感進(jìn)程的敘述

　　情感體驗(yàn)是產(chǎn)生于使用過(guò)程的情感方面的體驗(yàn)，根據(jù)美國(guó)學(xué)者JohnC.Mowen和MichaelS.Minor的觀點(diǎn)，情感體驗(yàn)(Affectexperience)指主體經(jīng)歷的感覺(jué)(Feelings)、情緒(Emotions)、心境(Moods)[2]。如果說(shuō)空間是建筑的物質(zhì)本質(zhì)，那情感就是建筑的精神本質(zhì)[3]。空間作為時(shí)間之外敘事的另一個(gè)維度，對(duì)于故事情節(jié)發(fā)展、場(chǎng)所精神建構(gòu)等影響深遠(yuǎn)[4]。尹東柱紀(jì)念館所改造的蓄水池本身具有空間的封閉性和頂箱關(guān)系的連續(xù)性。建筑師保留這兩個(gè)特點(diǎn)，每個(gè)空間都以最短的路徑相連，最大化地表現(xiàn)了內(nèi)外部空間的反轉(zhuǎn)和交叉效應(yīng)，同時(shí)也作為整個(gè)情感的進(jìn)程。

　　2.1根據(jù)原蓄水箱位置關(guān)系簡(jiǎn)化動(dòng)線

　　動(dòng)線設(shè)計(jì)通過(guò)建立動(dòng)線主客體(人與空間環(huán)境)的關(guān)系來(lái)達(dá)成情景創(chuàng)造[5]。尹東柱紀(jì)念館將原來(lái)的設(shè)備房作為起點(diǎn)，依次進(jìn)入第一、第二、第三展廳，不能從第三展廳到第二展廳和第一個(gè)展廳。建筑物的入口是第一展廳的前門(mén)，每個(gè)展廳之間只有一扇門(mén)。建筑物中只有三個(gè)空間和兩個(gè)門(mén)，這是一個(gè)非常罕見(jiàn)的展覽空間安排。

　　2.2空間序列中的戲劇性組織

　　博物館展示設(shè)計(jì)的空間序列在形式設(shè)計(jì)上是具有審美意義和文化價(jià)值的空間形態(tài)，以喚起觀眾參與展覽的情感體驗(yàn)，領(lǐng)會(huì)展示主題的內(nèi)容與涵義[6]。空間序列的戲劇性通過(guò)非常規(guī)邏輯的場(chǎng)景設(shè)置，與觀眾的慣性思維發(fā)生碰撞，從而使空間中的場(chǎng)景更具有震撼力，更能促使觀眾對(duì)事件的聯(lián)想和體驗(yàn)[7]。從建筑物外部看到的唯一建筑物是尹東柱紀(jì)念館的第一展廳。參觀者事先并不知道第一展廳后面還連著第二和第三展廳。

　　第二展廳對(duì)外開(kāi)放，原本靠近兩個(gè)蓄水箱的機(jī)房，這里是尹東柱紀(jì)念館結(jié)構(gòu)上做了最大變化的空間。建筑師將原本封閉的蓄水箱頂部完全打開(kāi)，封閉的內(nèi)部空間變成了開(kāi)放的外部空間，當(dāng)外部的光線照進(jìn)這里，蓄水箱空間的尺寸、比例和質(zhì)地變得更加明顯。這個(gè)空間作為第一展室和第三展室的過(guò)渡空間。第一展廳是原來(lái)使用的設(shè)備機(jī)房，第二，三展廳是用來(lái)儲(chǔ)水的，它們空間的本質(zhì)是不同的，整體空間特征也有很大差異。

　　當(dāng)參觀者打開(kāi)位于兩個(gè)空間之間的第一扇門(mén)時(shí)，進(jìn)入到一個(gè)沒(méi)有任何展示物品的展示空間，這更加具有戲劇化。第二展廳和第三展廳原本都被當(dāng)作蓄水箱來(lái)使用，它們的空間尺度基本相同。但是現(xiàn)在它們的空間特質(zhì)忽然發(fā)生了巨大的變化，第一個(gè)水箱將自身的質(zhì)地完全展露出來(lái)，而作為第三展示室的蓄水箱仍然保留與原來(lái)相同的方式，兩者形成巨大反差，讓參觀者有更大的渴望去揭開(kāi)它神秘的外紗。這兩個(gè)空間分別被命名為“開(kāi)放的井”和“封閉的井”。

　　“開(kāi)放的井”中，參觀者可以仰望天空，感受溫暖的陽(yáng)光和和煦的風(fēng)，象征著曾經(jīng)美好自由的生活狀態(tài)，“封閉的井”象征著一個(gè)黑暗的時(shí)期，詩(shī)人為了祖國(guó)的光復(fù)，毅然參加反日民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)而被日警逮捕，陷入牢籠。這兩個(gè)相互沖突的空間交匯在一起，是詩(shī)人曾經(jīng)幸福生活和陷入牢籠后不幸生活的空間序列，通過(guò)感受詩(shī)人的一生，讓參觀者更深刻地記住他。當(dāng)人們透過(guò)建筑感受到設(shè)計(jì)師所傳達(dá)的思想和感情時(shí)，微妙的共鳴會(huì)為建筑體驗(yàn)帶來(lái)深刻、美妙的升華[8]。

　　3空間特性的重疊

　　隱喻是在一定背景文化基礎(chǔ)上發(fā)生作用的，具有一定的傳承性[9]。尹東柱紀(jì)念館的第三展廳是一個(gè)通過(guò)隱喻手法表現(xiàn)詩(shī)人當(dāng)年生活的場(chǎng)所。建筑師通過(guò)空間的比例、封閉性、自然元素以及建筑材料自身的特質(zhì)來(lái)表現(xiàn)當(dāng)年詩(shī)人在福岡監(jiān)獄的悲慘結(jié)局的牢房。

　　3.1封閉性空間的功能利用

　　建筑師將第三展室作為一個(gè)小型的放映空間，完成在功能上通過(guò)圖像、聲音傳遞給參觀者關(guān)于詩(shī)人生平的信息。水箱的墻壁作為屏幕，照亮了詩(shī)人尹東柱的形象，也象征監(jiān)獄牢房陰冷的墻壁。參觀者從明亮、溫暖的第二展室推開(kāi)一扇沉重的鐵門(mén)進(jìn)入到陰冷、漆黑的第三展室，此時(shí)，參觀者的內(nèi)心是崩潰的，迫切尋找亮光，忽然看到墻壁上婆娑的影像，人的視覺(jué)焦點(diǎn)立刻集中在墻面上，間接體驗(yàn)到了詩(shī)人尹東柱的人生。

　　第三個(gè)作為“封閉井”的展廳除了頂部原來(lái)作為入水口的洞口和進(jìn)入的鐵門(mén)外，沒(méi)有任何開(kāi)放的元素。四周被混凝土結(jié)構(gòu)緊緊圍住的墻壁，以及更深的空間感使得第三展廳的空間感受實(shí)際上比監(jiān)獄的空間更加讓人感覺(jué)到絕望。

　　3.2自然元素的引入

　　場(chǎng)景中的道具、界面、形式、光影、質(zhì)感等存在著一種內(nèi)在關(guān)聯(lián)，這種關(guān)聯(lián)不只是一種物質(zhì)功能和視覺(jué)上的關(guān)聯(lián)，更主要的是一種情節(jié)關(guān)聯(lián)，隱含著過(guò)渡空間與情節(jié)的可能性[10]。自然要素也是構(gòu)成空間的形態(tài)之一，對(duì)自然要素的合理利用、組織和改造對(duì)紀(jì)念建筑的紀(jì)念意境的渲染作用舉足輕重[11]。第二展室是一個(gè)頂部開(kāi)放的空間。

　　這里引入了大自然中美好的元素，自然光、暖風(fēng)、花草和透過(guò)高墻探入的綠樹(shù)，隱喻美好自由的生活，與第三展示室形成強(qiáng)烈的對(duì)比，以此暗示詩(shī)人為了自己的信仰，甘愿放棄自由，為情感的高潮埋下伏筆。第三展室頂部一側(cè)原來(lái)作為入水口的小洞是蓄水箱和外部連接的唯一通道。這個(gè)洞口平時(shí)是關(guān)閉的，當(dāng)詩(shī)人生平的影像放映完畢之后，這個(gè)洞口會(huì)被緩緩打開(kāi)，從洞口投射下一絲光線。這個(gè)洞口的保留旨在展示詩(shī)人當(dāng)年的處境和生活。

　　在黑暗的福岡監(jiān)獄內(nèi)，詩(shī)人過(guò)著暗無(wú)天日的生活，他唯一的希望是存在于通過(guò)小孔傳來(lái)的這一點(diǎn)光芒。在這樣黑暗的牢籠中，光線被認(rèn)為是希望。與人造照明相比，有效地揭示了空間的對(duì)比。在這里，訪客的身體可以超越自己的身體，與詩(shī)人的身體一樣感受時(shí)空的變化。這是比其他展示方法更有效地理解詩(shī)人的多層空間。

　　3.3利用材料暴露和感官元素引發(fā)空間體驗(yàn)

　　針對(duì)參觀者在物理刺激(視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等感覺(jué)上的直接刺激)下產(chǎn)生的情感反應(yīng)，可以在光、色彩、材質(zhì)等多個(gè)方面加以處理[12]。場(chǎng)在材料質(zhì)感的作用下，人們?cè)谝曈X(jué)、觸覺(jué)等知覺(jué)的感知被調(diào)動(dòng)起來(lái)，纖弱、堅(jiān)韌、灰澀、光明等心理感受形成，這就是質(zhì)感情感的塑造[13]。第三展廳之所以能夠通過(guò)空間和光線的大小和比例隱喻監(jiān)獄空間，是因?yàn)槭褂昧嘶炷�土這種材料。混凝土是另一種紀(jì)念性建筑中常用的材料，它同樣能夠體現(xiàn)粗獷的質(zhì)感，與生俱來(lái)的沉重感決定了它應(yīng)用于表達(dá)永恒思想的紀(jì)念性建筑中的必然性[14]。

　　因此，在這種感官認(rèn)知中起著重要作用的是建筑中面對(duì)身體的材料。第三展廳的背景與現(xiàn)有結(jié)構(gòu)保持一致，由于粗糙混凝土的暴露沒(méi)有對(duì)表面進(jìn)行處理，墻壁上還保留著常年由于水的浸泡而留下的斑駁的痕跡。這種痕跡是一種二次材料，揭示了材料的時(shí)間性質(zhì)。它被用作紀(jì)念元素來(lái)象征詩(shī)人在悲慘的監(jiān)禁中感到孤獨(dú)的悲慘結(jié)局。

　　由于記憶的紋理，空間可以更有效地暗示監(jiān)獄空間。特別是這些粗糙的混凝土墻體的物理特性與水槽的其他空間特性相互作用，更強(qiáng)烈地展現(xiàn)出空間的概念。此外，在沒(méi)有吸音裝置和屏幕的第三展廳上投影，圖像顯示得并不清晰。然而，這種摩挲的畫(huà)面更加具有年代感，通過(guò)將圖像滲透到空間中來(lái)展示第三展廳的空間特性，更加有悲劇色彩。

　　4空間特征的變化

　　觀者的行為被建筑師有意識(shí)地去激發(fā)，從而解讀出對(duì)于建筑空間的隱喻性認(rèn)知[15]。尹東柱紀(jì)念館的第二展廳的處理上就充分運(yùn)用了這一點(diǎn)。第二展廳是整體結(jié)構(gòu)變化最大的一部分，它的頂部從上部被完全打開(kāi)，形成可以仰望天空的開(kāi)放性的空間特征。原本蓄水箱是儲(chǔ)存水的空間，但它們可以通過(guò)入口與外部有關(guān)聯(lián)，這些蓄水箱的基本屬性和直觀的連通性通過(guò)對(duì)它的修改而得到增強(qiáng)。

　　第二展廳通過(guò)這樣的空間轉(zhuǎn)換強(qiáng)調(diào)了垂直結(jié)構(gòu)，使得通過(guò)向外看天空成為可能。除此之外，原本水浸泡過(guò)的痕跡和純白色墻體的交接象征歷史。另一方面，第二展廳的墻壁與墻外的天空形成對(duì)比，高亮度的白色墻壁為暴露的天空創(chuàng)造了清晰的邊界。通過(guò)這種對(duì)比，四周的墻壁被框在一起，像天空的相框。

　　因此，第二展廳有效地順應(yīng)了空間的概念，有效地引導(dǎo)了觀眾的視野。這里沒(méi)有任何關(guān)于詩(shī)人的展品，空蕩蕩的空間中唯一的元素是人、走廊和景觀，在蓄水箱的墻壁背景下繪制出新的空間形象，使現(xiàn)有的空間重新成為紀(jì)念性空間。同時(shí)，建筑師有意引入代表美好、自由的景觀元素：自然光、暖風(fēng)、花草、透過(guò)高墻探入的綠樹(shù)，引導(dǎo)觀者感受詩(shī)人入獄前曾經(jīng)美好自由的生活，為下一步情感的迸發(fā)埋下伏筆。連接第一和第三展覽室的門(mén)和坡道給人一種黑暗的印象，與色彩鮮艷的墻壁形成強(qiáng)烈的對(duì)比，代表了詩(shī)人被困的福岡監(jiān)獄的走廊，形成了一個(gè)過(guò)渡空間，連接著第三個(gè)象征監(jiān)獄的展廳。狹長(zhǎng)的斜坡與監(jiān)獄牢房的長(zhǎng)廊相似。

　　與之相連的黑色鐵門(mén)意味著巨大的重量和冰冷黑暗的監(jiān)獄感。參觀者從陽(yáng)光明媚的第二展廳順著走廊走到第三展廳門(mén)口，打開(kāi)沉重并發(fā)出哐當(dāng)巨響的門(mén)，一瞬間讓兩個(gè)空間之間的轉(zhuǎn)換更加劇烈，不僅僅只是空間的轉(zhuǎn)化而是時(shí)空的轉(zhuǎn)移。結(jié)語(yǔ)韓國(guó)尹東柱紀(jì)念館是再生建筑的一個(gè)典型案例。建筑師通過(guò)建筑空間再生，將老舊工業(yè)建筑進(jìn)行激活重生，形成全新的紀(jì)念性建筑空間。建筑真實(shí)再生的真實(shí)性不僅僅是過(guò)去和現(xiàn)在的并置。過(guò)去和現(xiàn)在的空間計(jì)劃重疊在同一個(gè)空間。

　　除了在這個(gè)過(guò)程中確定了它們空間的共同屬性之外，還通過(guò)隱喻的手法留下了巨大的思考、想象空間。借此案例，對(duì)于我們?nèi)绾伟呀ㄖ�空間再生和紀(jì)念性建筑空間這兩個(gè)領(lǐng)域結(jié)合起來(lái)，也是該被認(rèn)真思考的。未來(lái)的建筑更新、再生應(yīng)該變得更加多元化，我們需要繼續(xù)深入地探討建筑再生的本質(zhì)，為未來(lái)的建筑設(shè)計(jì)提供新思路。

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