時(shí)間: 分類:教育論文 次數(shù):
摘要:通過(guò)對(duì)5位國(guó)家級(jí)教學(xué)名師的自述報(bào)告進(jìn)行三級(jí)編碼和主題凝練,研究發(fā)現(xiàn)國(guó)家級(jí)教學(xué)名師作為教師隊(duì)伍的杰出代表,在其專業(yè)發(fā)展過(guò)程中養(yǎng)成了許多優(yōu)秀品質(zhì)。例如:教學(xué)方面注重實(shí)踐、考慮周全,師德方面以德施教、追求卓越,科研方面以教帶研、實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。國(guó)家級(jí)教學(xué)名師優(yōu)秀品質(zhì)的養(yǎng)成通常經(jīng)歷了漫長(zhǎng)而曲折的過(guò)程,不僅需要精神與物質(zhì)力量的共同推動(dòng),還需要家庭、學(xué)校和社會(huì)各環(huán)境要素的相互促進(jìn),以及社會(huì)取向養(yǎng)成方式和個(gè)人取向養(yǎng)成方式的互相配合。深入探究國(guó)家級(jí)教學(xué)名師的優(yōu)秀品質(zhì)及其養(yǎng)成之道,可以為教師專業(yè)發(fā)展提供借鑒與啟示。
關(guān)鍵詞:國(guó)家級(jí)教學(xué)名師;優(yōu)秀品質(zhì);養(yǎng)成
教育類論文投稿刊物:《教師教育研究》由國(guó)家教育部主管,是北京師范大學(xué)、華東師范大學(xué)、教育部高等學(xué)校師資培訓(xùn)交流北京中心聯(lián)合主辦的全國(guó)性教育科學(xué)學(xué)術(shù)刊物。該刊于1989年創(chuàng)辦,由我國(guó)著名教育家顧明遠(yuǎn)先生任主編。《教師教育研究》全方位地研究解決教師教育中的理論問(wèn)題和實(shí)際問(wèn)題。
國(guó)家級(jí)教學(xué)名師作為教師隊(duì)伍的杰出代表,擁有著崇高的道德品質(zhì)、豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和豐碩的教學(xué)成果,代表了我國(guó)教師隊(duì)伍的最高水平。國(guó)家級(jí)教學(xué)名師都是從全國(guó)基礎(chǔ)教育領(lǐng)域?qū)H谓處熤羞x拔出來(lái)的,不僅在本地區(qū)乃至全國(guó)產(chǎn)生了較大的影響力和廣泛的學(xué)習(xí)效應(yīng),還為教師專業(yè)發(fā)展樹立了前進(jìn)的旗幟。
本研究以“我是如何成為國(guó)家級(jí)教學(xué)名師”為主題,以5位國(guó)家級(jí)教學(xué)名師的自述報(bào)告為分析對(duì)象,探究國(guó)家級(jí)教學(xué)名師的優(yōu)秀品質(zhì)及其養(yǎng)成之道,為教師專業(yè)發(fā)展提供借鑒與參考。首先,研究采用學(xué)科抽樣的方法選取5位中小學(xué)國(guó)家級(jí)教學(xué)名師,他們的基本情況分別是:英語(yǔ)教師A(以下簡(jiǎn)稱A),從教31年;語(yǔ)文教師B(以下簡(jiǎn)稱B),從教32年;物理教師C(以下簡(jiǎn)稱C),從教29年;物理/電教教師D(以下簡(jiǎn)稱D),從教27年;政治教師E(以下簡(jiǎn)稱E),從教35年。
其次,以錄音、PPT形式記錄5位國(guó)家級(jí)教學(xué)名師對(duì)研究主題的看法,獲得錄音資料、PPT文件各5份,錄音總時(shí)長(zhǎng)為5小時(shí)35分鐘。再次,將錄音資料轉(zhuǎn)化為文字并與PPT文件整合,共獲得約5萬(wàn)字的國(guó)家級(jí)教學(xué)名師自述報(bào)告。最后,對(duì)自述報(bào)告進(jìn)行逐級(jí)編碼和主題凝練,即先將與研究主題相關(guān)的句子抽取出來(lái),再對(duì)這些句子的核心含義加以提煉,然后以詞組或短語(yǔ)為主題詞實(shí)現(xiàn)一級(jí)編碼,而后進(jìn)一步挖掘一級(jí)編碼中每一類主題的核心概念,以此完成二級(jí)編碼并對(duì)二級(jí)編碼進(jìn)行歸類。
一、國(guó)家級(jí)教學(xué)名師的優(yōu)秀品質(zhì)
根據(jù)以上研究方法,在自述報(bào)告中搜索到的國(guó)家級(jí)教學(xué)名師優(yōu)秀品質(zhì)內(nèi)容的文字約9000字。通過(guò)對(duì)“國(guó)家級(jí)教學(xué)名師的優(yōu)秀品質(zhì)”有關(guān)的句子進(jìn)行二級(jí)編碼歸類后,將國(guó)家級(jí)教學(xué)名師的優(yōu)秀品質(zhì)分為教學(xué)、師德、科研三個(gè)子類。
(一)教學(xué):注重實(shí)踐、考慮周全教學(xué)類的三級(jí)編碼內(nèi)容。注重教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)是教師教學(xué)的根本。國(guó)家級(jí)教學(xué)名師的根本職責(zé)離不開教書育人的宗旨。因此,國(guó)家級(jí)教學(xué)名師必定是長(zhǎng)期奮斗在教學(xué)一線、深諳教學(xué)的基本邏輯、始終如一地堅(jiān)守教學(xué)陣地、能精熟運(yùn)用各種教學(xué)技巧、主動(dòng)激發(fā)自身教學(xué)智慧的具有超強(qiáng)教學(xué)能力的人。
綜上,5位國(guó)家級(jí)教學(xué)名師在教學(xué)方面的優(yōu)秀品質(zhì)具體有7點(diǎn)。第一,充分挖掘?qū)W生潛能。縱觀5位國(guó)家級(jí)教學(xué)名師在教學(xué)方面的表現(xiàn)可以看出,每位教師都能立足學(xué)生的現(xiàn)狀,把學(xué)生的發(fā)展作為一切教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn),在充分評(píng)估每名學(xué)生發(fā)展?jié)摿Φ幕A(chǔ)上,以學(xué)生為主體、以學(xué)生經(jīng)驗(yàn)為前提、以學(xué)生發(fā)展為目的進(jìn)行課堂教學(xué)。第二,擁有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。國(guó)家級(jí)教學(xué)名師的成功不是偶然的,而是源于經(jīng)年累月的教學(xué)實(shí)踐的積累。這主要表現(xiàn)為:國(guó)家級(jí)教學(xué)名師對(duì)教學(xué)內(nèi)容了然于心,能夠根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選擇合適的教學(xué)方法,保證對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)程的掌控性,最大程度地避免教學(xué)過(guò)程中可能出現(xiàn)的隨意性與盲目性。此外,國(guó)家級(jí)教學(xué)名師還能做到因材施教,針對(duì)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)與學(xué)習(xí)品質(zhì)給予有針對(duì)性的指導(dǎo)。
第三,具備獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。教學(xué)風(fēng)格指教師在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出與眾不同的教學(xué)個(gè)性,具有相對(duì)穩(wěn)定性、動(dòng)態(tài)生成性等特點(diǎn)。獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格是教學(xué)質(zhì)量的催化劑,能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。教學(xué)風(fēng)格的形成一般包括模仿、生成、成熟三個(gè)階段,這是一個(gè)不斷建構(gòu)與解構(gòu)的過(guò)程。
國(guó)家級(jí)教學(xué)名師就是不斷在“破”與“立”的對(duì)立統(tǒng)一中探究教學(xué)活動(dòng)的真諦,最終形成能充分展現(xiàn)自己專業(yè)特質(zhì)的教學(xué)風(fēng)格。例如:教師C主張開放式課堂,隨時(shí)歡迎其他教師聆聽他的教學(xué);教師A重視班風(fēng)和學(xué)風(fēng)的培養(yǎng)。
第四,秉持先進(jìn)的教學(xué)理念。在教育信息化時(shí)代,國(guó)家級(jí)教學(xué)名師只有秉持先進(jìn)的教學(xué)理念才能緊跟時(shí)代的步伐。與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)理念有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)、習(xí)慣與能力。例如:教師E利用手機(jī)等信息化工具,采用軟件教學(xué)的方式,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,深入探尋學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣點(diǎn);教師D利用現(xiàn)代信息技術(shù),在課堂中采用衛(wèi)星直播的教學(xué)模式改變學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱的現(xiàn)狀,養(yǎng)成了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
第五,懷有高昂的教學(xué)熱情。高昂的教學(xué)熱情在國(guó)家級(jí)教學(xué)名師中有充分的體現(xiàn),它來(lái)自教師內(nèi)心深處對(duì)教育事業(yè)的熱愛。只有擁有教育情懷、熱愛教師行業(yè),才能使教師全身心地投入教學(xué)實(shí)際中并始終保持教學(xué)激情。
第六,擁有深厚的教學(xué)情感。教學(xué)情感指教師對(duì)學(xué)生的關(guān)懷和愛護(hù)之情,主要體現(xiàn)在師生關(guān)系中。與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系,幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值是教師的責(zé)任與使命。良好的師生關(guān)系能夠獲得學(xué)生對(duì)教師及其所教科目的認(rèn)可,改變教師對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí),提高教師的教學(xué)效果和學(xué)生的發(fā)展水平。例如:教師A與學(xué)生之間關(guān)系融洽,學(xué)生便認(rèn)可教師A的教學(xué)理念,在教師A所教學(xué)科的考試中每次都排在年級(jí)第一。
第七,形成一定的教學(xué)影響力。國(guó)家級(jí)教學(xué)名師憑借自己的專業(yè)成就,在時(shí)間上產(chǎn)生或長(zhǎng)或短、空間上形成或大或小的影響力,吸引其他教師認(rèn)同自己的教學(xué)理念或借鑒、模仿自己的教學(xué)方式,以此促進(jìn)自己的專業(yè)成長(zhǎng)。
(二)師德:以德施教、追求卓越
師德類的三級(jí)編碼內(nèi)容。師德是教師在從事教育活動(dòng)中必備的行為準(zhǔn)則和道德品質(zhì),在一定程度上直接影響著教學(xué)實(shí)踐的效果。國(guó)家級(jí)教學(xué)名師崇高的道德品質(zhì)激勵(lì)著教師在教學(xué)實(shí)踐中始終追求卓越。
綜上,5位國(guó)家級(jí)教學(xué)名師的師德具體體現(xiàn)在4個(gè)方面。第一,高度的奉獻(xiàn)精神。奉獻(xiàn)精神是一種態(tài)度,表現(xiàn)在對(duì)教育事業(yè)不求回報(bào)和全身心地投入與付出上,體現(xiàn)了國(guó)家級(jí)教學(xué)名師強(qiáng)烈的敬業(yè)精神,在這種敬業(yè)精神的指引下,教師把教育工作當(dāng)成一項(xiàng)偉大的事業(yè)來(lái)完成,進(jìn)而引發(fā)教學(xué)的質(zhì)變。第二,強(qiáng)大的意志力。對(duì)教育事業(yè)堅(jiān)持不懈的追求是國(guó)家級(jí)教學(xué)名師必備的重要品質(zhì)之一。長(zhǎng)期的從教生涯導(dǎo)致教師產(chǎn)生職業(yè)倦怠,出現(xiàn)教學(xué)瓶頸期,從而陷入一系列的困境與自我否定中,唯有不斷克服困難,才能超越自我,實(shí)現(xiàn)自身的飛躍。例如:教師C在面對(duì)職業(yè)倦怠的“高原期”時(shí),堅(jiān)持埋頭苦干,不斷突破自身專業(yè)發(fā)展的限制,完成人生的轉(zhuǎn)折,使事業(yè)邁向新的階段。
第三,深刻的反思意識(shí)。國(guó)家級(jí)教學(xué)名師同普通教師相比,更擅長(zhǎng)也更樂(lè)于反思自己的教育教學(xué)行為以便開展相應(yīng)的研究,凸顯自己的教學(xué)主張[1]。第四,極強(qiáng)的學(xué)習(xí)意識(shí)。王夫之曾言:“德以好學(xué)為極”;“欲明人者先自明”。極強(qiáng)的學(xué)習(xí)意識(shí)是國(guó)家級(jí)教學(xué)名師追求卓越的智力支撐。保持不懈的學(xué)習(xí)狀態(tài)、樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí),不僅有利于提高教師的專業(yè)發(fā)展能力,還對(duì)教師充分發(fā)揮教學(xué)創(chuàng)造性、保持課堂活力具有積極作用。例如:教師D為了學(xué)習(xí)與機(jī)器人有關(guān)的新知識(shí),每天旁聽大學(xué)課程,不斷完善自身知識(shí)儲(chǔ)備。
(三)科研:以教帶研、實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新
科研子類的三級(jí)編碼內(nèi)容。理論與實(shí)踐相結(jié)合,通過(guò)教育理論引導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐,再利用教學(xué)實(shí)踐催生理論成果,這是國(guó)家級(jí)教學(xué)名師在學(xué)術(shù)科研上的一大特色。國(guó)家級(jí)教學(xué)名師都非常重視科學(xué)研究,通常以教學(xué)實(shí)踐問(wèn)題為研究起點(diǎn),以構(gòu)建和整合知識(shí)為研究過(guò)程,通過(guò)傳播和運(yùn)用知識(shí)的方式開展學(xué)術(shù)研究。一方面,國(guó)家級(jí)教學(xué)名師將科學(xué)研究的成果及時(shí)運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐中;另一方面,通過(guò)參加更多的科學(xué)研究來(lái)凝練教育科學(xué)理論,并利用研究成果指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。兩者相輔相成,為國(guó)家級(jí)教學(xué)名師深入理解教學(xué)現(xiàn)象、抓住教學(xué)本質(zhì)提供支持。
綜上,通過(guò)對(duì)自述報(bào)告的分析,5位國(guó)家級(jí)教學(xué)名師均認(rèn)為將教學(xué)實(shí)踐上升為教學(xué)理論是非常必要的。科研成果的創(chuàng)生途徑主要包含三個(gè)方面。第一,撰寫論文。論文是國(guó)家級(jí)教學(xué)名師理論品質(zhì)的表征之一,國(guó)家級(jí)教學(xué)名師通過(guò)對(duì)教學(xué)實(shí)踐的反思與研究,將自身的理論思想以論文的形式表達(dá)出來(lái),從而進(jìn)一步研究自己的教學(xué)活動(dòng),以保證教學(xué)實(shí)踐的理性發(fā)展。第二,研究課題。基于學(xué)科背景結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際,將課堂中的問(wèn)題上升為課題進(jìn)行研究,從而調(diào)動(dòng)教師的能動(dòng)性,實(shí)現(xiàn)教學(xué)實(shí)踐的創(chuàng)新,這是國(guó)家級(jí)教學(xué)名師科學(xué)研究的另一條主要路徑。
例如:教師B在一項(xiàng)語(yǔ)文教學(xué)的課題研究中,針對(duì)課堂中教師不尊重學(xué)生發(fā)展規(guī)律這一問(wèn)題創(chuàng)造性地提出了“315課堂”。所謂“315課堂”,指根據(jù)學(xué)科的實(shí)際需求,以學(xué)生的接受能力為前提,對(duì)學(xué)生所學(xué)習(xí)的知識(shí)進(jìn)行取舍,合理分配教與學(xué)的時(shí)間,實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為主體的高效課堂教學(xué)。第三,編寫教學(xué)著作。教學(xué)論著的創(chuàng)生有利于教師理清教學(xué)主線,提煉教學(xué)思想,從而實(shí)現(xiàn)課程與教學(xué)的創(chuàng)新。例如:教師E就是想通過(guò)問(wèn)題推進(jìn)的方式編撰教學(xué)論著,進(jìn)一步推動(dòng)課堂教學(xué)模式的創(chuàng)新,推廣自己的教學(xué)思想。國(guó)家級(jí)教學(xué)名師以自身為研究者,以教學(xué)實(shí)踐情境為研究場(chǎng)所,不斷凝練教學(xué)實(shí)踐中獲得的經(jīng)驗(yàn),注重“研究”與“實(shí)踐效果”的有機(jī)結(jié)合,利用教育行動(dòng)研究促進(jìn)自身專業(yè)發(fā)展[2]。
換言之,無(wú)論是進(jìn)行論文,還是開展課題研究及編寫教學(xué)論著,國(guó)家級(jí)教學(xué)名師都在參與中不斷反思、在研究中不斷改進(jìn)。國(guó)家級(jí)教學(xué)名師利用科研理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐,又利用教學(xué)實(shí)踐檢視科研理論,通過(guò)多年細(xì)心琢磨與科研反思提煉出一些新思想、新理論,為教學(xué)實(shí)踐中存在的某些問(wèn)題提出具有可行性的解決措施,從而有效地提升了教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)了自身的專業(yè)發(fā)展。
二、國(guó)家級(jí)教學(xué)名師的養(yǎng)成
在自述報(bào)告中,共搜索出與國(guó)家級(jí)教學(xué)名師養(yǎng)成內(nèi)容相關(guān)的文字約6000字。對(duì)與國(guó)家級(jí)教學(xué)名師的養(yǎng)成有關(guān)的句子進(jìn)行二級(jí)編碼和歸類,將核心主題形成養(yǎng)成動(dòng)力、養(yǎng)成環(huán)境、養(yǎng)成方式三個(gè)子類。
(一)養(yǎng)成動(dòng)力養(yǎng)成動(dòng)力類的三級(jí)編碼內(nèi)容。養(yǎng)成動(dòng)力是國(guó)家級(jí)教學(xué)名師成長(zhǎng)過(guò)程中不可或缺的核心要素,對(duì)國(guó)家級(jí)教學(xué)名師的發(fā)展發(fā)揮著不可替代的促進(jìn)作用。綜上,國(guó)家級(jí)教學(xué)名師的養(yǎng)成動(dòng)力主要包含精神動(dòng)力與物質(zhì)動(dòng)力兩部分。精神動(dòng)力是指對(duì)國(guó)家級(jí)教學(xué)名師事業(yè)具有推動(dòng)作用的一切思想動(dòng)力。
通過(guò)對(duì)國(guó)家級(jí)教學(xué)名師自述報(bào)告編碼的分析可知,5位國(guó)家級(jí)教學(xué)名師的精神動(dòng)力包含內(nèi)部精神動(dòng)力和外部精神動(dòng)力。內(nèi)部精神動(dòng)力是來(lái)自教師自己產(chǎn)生的遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定信念等。例如:教師D認(rèn)為,樹立遠(yuǎn)大的理想能夠促使自身向更高更遠(yuǎn)的方向發(fā)展;教師A認(rèn)為,保持堅(jiān)定的教學(xué)信念能夠克服教學(xué)中的一切困難與阻礙,始終堅(jiān)守教學(xué)崗位。
外部精神動(dòng)力是來(lái)自外界所產(chǎn)生的對(duì)國(guó)家級(jí)教學(xué)名師事業(yè)發(fā)展起積極作用的精神因素,主要包含獲得的榮譽(yù)、教學(xué)取得的成效、社會(huì)各界的認(rèn)可等。獲得榮譽(yù)和教學(xué)取得成效是國(guó)家級(jí)教學(xué)名師實(shí)力的證明。通過(guò)一次次獲得榮譽(yù),國(guó)家級(jí)教學(xué)名師在社會(huì)各界贏得廣泛的認(rèn)可和崇高的評(píng)價(jià)。例如:教師C雖歷經(jīng)了工作上的辛酸,但仍通過(guò)自己的辛勤付出實(shí)現(xiàn)了理想,在教學(xué)中取得了豐碩的成果,得到學(xué)校和學(xué)生的一致認(rèn)可。物質(zhì)動(dòng)力指對(duì)國(guó)家級(jí)教學(xué)名師給予的物質(zhì)上的激勵(lì)。
在5位國(guó)家級(jí)教學(xué)名師中只有兩位教師提到,不斷向上發(fā)展會(huì)獲得更多的物質(zhì)動(dòng)力,可見物質(zhì)動(dòng)力對(duì)國(guó)家級(jí)教學(xué)名師的影響相對(duì)較小。總之,精神動(dòng)力以思想為支撐,物質(zhì)動(dòng)力以經(jīng)濟(jì)為依托,其中精神動(dòng)力是基礎(chǔ),精神動(dòng)力和物質(zhì)動(dòng)力相互作用,成為國(guó)家級(jí)教學(xué)名師精神世界的源泉,激勵(lì)著教師自覺(jué)成長(zhǎng)為國(guó)家級(jí)教學(xué)名師。無(wú)論是精神動(dòng)力還是物質(zhì)動(dòng)力,究其本質(zhì)都是國(guó)家級(jí)教學(xué)名師文化自覺(jué)的體現(xiàn),是一種自我修煉與成長(zhǎng)的結(jié)果。
(二)養(yǎng)成環(huán)境養(yǎng)成環(huán)境類的三級(jí)編碼內(nèi)容。養(yǎng)成環(huán)境是對(duì)國(guó)家級(jí)教學(xué)名師的養(yǎng)成產(chǎn)生影響,以觀念、制度、行為準(zhǔn)則等為載體客觀存在的因素,它不隨國(guó)家級(jí)教學(xué)名師主觀意識(shí)的變化而改變。綜上,通過(guò)對(duì)國(guó)家級(jí)教學(xué)名師自述報(bào)告的編碼進(jìn)行分析后可知,對(duì)國(guó)家級(jí)教學(xué)名師產(chǎn)生較大影響的養(yǎng)成環(huán)境主要包括家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。
家庭環(huán)境指國(guó)家級(jí)教學(xué)名師出生、成長(zhǎng)的地方,它對(duì)國(guó)家級(jí)教學(xué)名師的影響是根深蒂固的,即使國(guó)家級(jí)教學(xué)名師已經(jīng)脫離原生家庭,但仍會(huì)留下難以抹去的烙印,對(duì)國(guó)家級(jí)教學(xué)名師品質(zhì)的形成產(chǎn)生不可磨滅的影響。從5位國(guó)家級(jí)教學(xué)名師的自述中可以看出,生長(zhǎng)在經(jīng)濟(jì)條件相對(duì)較差家庭中的國(guó)家級(jí)教學(xué)名師對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力和利用能力更強(qiáng)、奮發(fā)向上的信念更執(zhí)著,同時(shí)也更容易形成吃苦耐勞、堅(jiān)持不懈的可貴品質(zhì)。學(xué)校環(huán)境指國(guó)家級(jí)教學(xué)名師工作的地方,主要包含物質(zhì)文化環(huán)境與人文文化環(huán)境。物質(zhì)文化環(huán)境指看得見、摸得著的顯性物質(zhì)文明,包含校舍、建筑、場(chǎng)地、設(shè)備等。
例如:5位國(guó)家級(jí)教學(xué)名師均在重點(diǎn)學(xué)校任教,學(xué)校的教學(xué)設(shè)備相對(duì)而言較為現(xiàn)代化,因此呈現(xiàn)出利用手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)、同步直播等媒介推動(dòng)教學(xué)活動(dòng)變革的特點(diǎn)。人文文化環(huán)境指看不見、感受得到的隱性文化,包含管理方式、人際關(guān)系、學(xué)校氛圍、個(gè)性特色等。領(lǐng)導(dǎo)對(duì)工作是否支持、同事之間的關(guān)系是否親密、學(xué)校氛圍是否有利于教師發(fā)展等均會(huì)影響教師優(yōu)秀品質(zhì)的養(yǎng)成。
例如:教師E所在的學(xué)校為X市教育實(shí)力最強(qiáng)的學(xué)校之一,學(xué)校資源豐富,領(lǐng)導(dǎo)大力支持教師的教學(xué)創(chuàng)新,使教師在工作中能最大限度地發(fā)揮自身潛能,教師多次榮獲各種級(jí)別的教學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng),為教學(xué)改革做出了突出貢獻(xiàn)。社會(huì)環(huán)境指國(guó)家級(jí)教學(xué)名師所處的政治環(huán)境、文化環(huán)境等宏觀因素的總和,泛指國(guó)家級(jí)教學(xué)名師生存的大環(huán)境。特定的時(shí)代需求,造就出反映時(shí)代特征的教師。當(dāng)前正處在信息化時(shí)代,5位國(guó)家級(jí)教學(xué)名師在教學(xué)中或多或少都滲透著信息化的教學(xué)思維。由此可見,在和諧的家庭環(huán)境、融洽的學(xué)校環(huán)境和良好的社會(huì)環(huán)境共同作用下,孕育了符合時(shí)代要求的國(guó)家級(jí)教學(xué)名師。
(三)養(yǎng)成方式
養(yǎng)成方式類的三級(jí)編碼內(nèi)容。養(yǎng)成方式是國(guó)家級(jí)教學(xué)名師在成長(zhǎng)過(guò)程中對(duì)學(xué)習(xí)方式的選擇取向。一方面,國(guó)家級(jí)教學(xué)名師在學(xué)習(xí)型社會(huì)的背景下,通過(guò)開放、合作的方式形成學(xué)術(shù)共同體以獲取更快成長(zhǎng);另一方面,“從自己出發(fā)”的立場(chǎng)孕育和滋生教學(xué)的個(gè)人主義傾向,使其成長(zhǎng)方式也帶有個(gè)人主義取向的烙印[3]。
綜上,通過(guò)對(duì)5位國(guó)家級(jí)教學(xué)名師的自述報(bào)告進(jìn)行編碼可知,國(guó)家級(jí)教學(xué)名師的養(yǎng)成方式主要有兩種:社會(huì)取向的養(yǎng)成方式和個(gè)人取向的養(yǎng)成方式。社會(huì)取向的養(yǎng)成方式指國(guó)家級(jí)教學(xué)名師與教學(xué)理論研究者、同事、學(xué)生、家長(zhǎng)以及社會(huì)人士等一起在教學(xué)實(shí)踐中共同成長(zhǎng),以開放合作的方式進(jìn)行學(xué)習(xí),以此提高自身專業(yè)能力,實(shí)現(xiàn)共同體的共贏發(fā)展。
這主要體現(xiàn)在以下3點(diǎn):第一,加強(qiáng)與同行之間的切磋與交流,以他人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短,獲取對(duì)自己有益的信息;第二,緊跟專家的引領(lǐng),開闊自己的視野,提升專業(yè)發(fā)展能力;第三,發(fā)揮團(tuán)隊(duì)優(yōu)勢(shì),建立工作室,利用集體的力量共同成長(zhǎng)。參與名師工作室的活動(dòng)大大提高了教師專業(yè)發(fā)展的效率和質(zhì)量,不僅能鍛煉教師的教學(xué)技能,同時(shí)也能引領(lǐng)成員發(fā)展,有利于形成共同發(fā)展的教師學(xué)術(shù)文化氛圍[4]。
例如:教師B通過(guò)建立工作室引領(lǐng)成員自覺(jué)發(fā)展,開展讀書課例研究、論文、課題研究、“送學(xué)送教”等活動(dòng)實(shí)現(xiàn)工作室成員和諧共生的成長(zhǎng)理念。個(gè)人取向的養(yǎng)成方式指國(guó)家級(jí)教學(xué)名師從自己的立場(chǎng)出發(fā)追求進(jìn)步的傾向,這種傾向有利于國(guó)家級(jí)教學(xué)名師立足于教學(xué)實(shí)踐,深入思考自身的優(yōu)勢(shì)與不足,不斷突破自我,從而形成獨(dú)樹一幟的教學(xué)風(fēng)格和鮮明的教學(xué)理念等。
在國(guó)家級(jí)教學(xué)名師的養(yǎng)成生涯中,社會(huì)取向的養(yǎng)成方式與個(gè)人取向的養(yǎng)成方式共同發(fā)揮作用:既要借助社會(huì)取向的養(yǎng)成方式與共同體成員融合共生,以形成良好的團(tuán)體意識(shí);又要借助個(gè)人取向的養(yǎng)成方式構(gòu)建自身特色,形成個(gè)體的獨(dú)特品質(zhì)。教師通過(guò)自己不懈地探索逐漸脫穎而出,從而完成從普通教師向國(guó)家級(jí)教學(xué)名師的蛻變。
三、結(jié)語(yǔ)
綜合而言,觀察5位國(guó)家級(jí)教學(xué)名師的發(fā)展歷程,不難發(fā)現(xiàn)他們之所以能取得如此成就,一方面是通過(guò)動(dòng)力、環(huán)境、成長(zhǎng)方式等諸多因素的共同作用,形成了注重實(shí)踐、以德施教、以教帶研的可貴品質(zhì);另一方面是國(guó)家級(jí)教學(xué)名師所擁有的可貴品質(zhì)又加速了教師自身的成長(zhǎng),最終達(dá)到專業(yè)自覺(jué)下的自我修煉,為國(guó)家級(jí)教學(xué)名師成為未來(lái)的教育家奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。“教育不是理論,但理論是最高的教育實(shí)踐”[5]。
未來(lái)的教師不僅要師德高尚、專業(yè)突出、具備國(guó)際視野,還需承擔(dān)起教育研究者的角色,通過(guò)教學(xué)實(shí)踐和反思,形成自身的教育思想,為中國(guó)教育事業(yè)發(fā)展做出更大貢獻(xiàn),做中國(guó)教育事業(yè)改革的踐行者。因此,普通教師既要立足日常教育工作實(shí)際,面對(duì)教育問(wèn)題,借助科學(xué)的教育理論來(lái)指導(dǎo)自身的教育實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)教育實(shí)踐與理論之間的雙向互動(dòng);又要自覺(jué)挖掘教育問(wèn)題,有目的、有意識(shí)地深研教育問(wèn)題,形成以研促教、以教帶研的良性循環(huán)。這樣可以有效地提升教師的專業(yè)能力,實(shí)現(xiàn)從普通教師到國(guó)家級(jí)教學(xué)名師的跨越,為我國(guó)的教師隊(duì)伍發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
參考文獻(xiàn):
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