這篇藝術教育論文發表了民族音樂研究與教學研究，云南民族音樂是云南特有的音樂文化，論文介紹了云南民族音樂的背景以及音樂類型，探討了拓展民族音樂教學視野的路徑，鼓勵學生和教師展開對云南民族音樂的探討，傳承民族文化。

　　摘要：1995—1997年期間，云南藝術學院在民族音樂教學過程中定期組織研討活動，同時在活動舉辦過程中聘請張興榮等教授，對民族音樂教學做出正確的指導。但就當前的現狀來看，民族音樂教學活動在開展過程中仍然存在著限制性問題，因而在此基礎上，為了拓展云南民族音樂教學范圍，應注重加強對民族音樂人才的培養，從而融合多元化民族音樂文化，拓寬音樂視野。本文從云南民族音樂研究分析入手，詳細闡述了云南民族音樂教學具體路徑。

　　關鍵詞：藝術教育論文,云南民族音樂,教學,視野

　　一、引言

　　我國音樂教育事業在發展過程中逐漸呈現出工具論色彩等問題，影響到了云南民族音樂的傳承與保護，為此，在云南民族音樂研究活動開展過程中應注重深化音樂研究領域，從而拓展音樂視野，且將特色化民族音樂文化融入到課堂教學中，突破傳統云南民族音樂教學理念的限制，達到最佳的音樂教育狀態。以下就是對云南民族音樂研究與教學的詳細闡述，望其能為當代民族音樂文化的進一步發展提供有利的文字參考，并帶動其不斷拓展自身音樂視野。

　　二、云南民族音樂研究

　　第一，音樂文化背景。云南民族音樂文化主要分布于滇藏、滇東南亞、滇川黔桂三大區域，而滇藏音樂文化在傳承過程中基于地方文化和民族因素的影響下，如主要涵蓋的藏、納西、獨龍、怒、傈僳等8個少數民族，從而在民族音樂創作過程中更為傾向于將民間信仰等融入其中，且以立體化形式表達音樂內涵。同時，滇東南亞音樂文化帶位于河流、亞熱帶等區域，并由哈尼、基諾、布朗等9個少數民族組成，同時集中了眾多水系，因而在民族音樂創作過程中注重將古老河流作為傳承對象，由此達到特色化音樂傳承狀態。此外，從語言角度來看，滇川黔桂地區在發展過程中主要將漢藏語系、南亞語系等11個語支作為自身主要語種，同時通過滇藏、滇東南亞、滇川黔桂三個地區間文化的相互融合，云南民族音樂在發展過程中逐漸呈現出多元化特點，且基于生存環境、文化體系存在差異性的基礎上，突出了個性化民族音樂文化，同時形成相對獨立性、地緣性的民族音樂格局，推進了云南民族音樂的有效傳承與發展。第二，音樂類型。就當前的現狀來看，民族音樂文化在傳承與發展過程中蘊含了佛教信仰。例如，哈尼族歌手在歌曲演唱過程中通過p-ht-ma、dutiya、tatt-ya、s-douthta、pyins-ma對英語中自然數one、two、three等進行表達，從而就此突出了自身民族音樂特色。同時，云南民族人民在音樂文化表達過程中為了豐富音樂內涵，采取了詩歌舞樂、宗教習俗、生活生產等多種音樂表達方法，且以個體、各群組等形式對文化進行傳播，繼而突破“藝術”、“娛樂”范圍，尋求民族音樂文化中道德信仰、生存信仰等，滿足生命活動開展需求。

　　三、云南民族音樂教學視野拓寬路徑

　　第一，注重民族音樂人才培養。民族語言作為民族文化傳播關鍵，關系著民族音樂事業的發展。因而在云南民族音樂教學活動開展過程中，為了拓展音樂視野，應注重強調對民族音樂人才民族語言的訓練，例如，廣西壯族自治區在云南民族音樂教學過程中為了傳承云南民族音樂文化，與文化廳聯合舉辦了“民族歌手班”，同時注重在民族歌手班創辦過程中，依據民族音樂文化特色及內容，將學制設定為3年，而在教學活動開展過程中亦注重從招生方法、培養目標、辦學宗旨等角度出發，對教學大綱進行完善，且在課堂教學活動開展過程中增設壯語正音、民族聲樂等，就此實現對民族音樂人才語言的訓練。第二，加強文化交流。基于21世紀發展背景下，逐漸凸顯出民族文化消亡等現象，影響到了云南民族音樂文化的傳播，因而在云南民族音樂教學過程中，為了推進民族音樂文化的進一步發展，要求各院校在實踐教學活動開展過程中應注重建構交往機制，即借鑒網絡、通訊、交通等交互理念，在民族音樂文化研究過程中，通過交換生平臺的搭建，學習他國不同民族文化，同時將各國民族文化融入到云南民族音樂中，豐富音樂視野。第三，豐富教學手段。其一，在民族音樂教學過程中應注重采取合作學習法。例如，某教師在實踐教學活動開展過程中為了拓展學生視野，將40名學生劃分為5個學習小組，確保每個學習小組為7～9人，同時要求小組成員在課堂學習過程中利用15min課堂討論時間，分享自身民族音樂創作或歌唱經歷，且提出自身對民族音樂文化的感悟，從而通過小組討論路徑，達到拓展視野的目的。此外，該教師在云南民族音樂教學過程中，亦注重利用QQ群組、朋友圈、微博等平臺分享除云南民族音樂以外的各民族音樂文化，由此豐富學生民族音樂文化視野。其二，在民族音樂教學過程中，亦應注重創辦云南民族文化傳習館，即通過招聘形式鼓勵藝人、民間智者等參與到教育活動中，以口傳心教的方式向青少年傳遞原聲歌舞、民風民俗、宗教祭祀等文化，就此拓展青少年音樂視野，達到最佳的民族音樂學習狀態[5];其在民族音樂教學過程中亦應強調對“請上來、送下去”雙向交流教學方法的應用，鼓勵了學員與教師就云南民族音樂展開探討，拓展了音樂視野，傳承了民族文化。

　　四、結束語

　　綜上可知，在當前云南民族音樂教學活動開展過程中逐漸凸顯出教學方法單一等問題，影響到了民族文化的傳播與繼承。因而在此基礎上，為了推進云南民族音樂研究工作的有序開展，打造良好的教學空間，要求教育機構在實踐教育活動開展過程中應將“拓展視野”作為導向，從豐富教學手段、加強文化交流、注重民族音樂人才培養等層面入手，應對傳統教學模式下凸顯出的相應問題，同時就此拓展民族音樂研究領域，達到最佳的云南民族音樂文化傳承狀態。

　　參考文獻：

　　[1]楊民康.論原生態民歌展示活動的意義和作用——兼談云南少數民族音樂的幾種文化保護與傳承模式[2].音樂探索，2011，11(03)：9-13+21.

　　[2]任紅軍.王光祈音樂學思想及其對云南民族音樂文化建設的啟示[J].學術探索，2014，14(07)：133-137.

　　作者：涂序典

　　推薦期刊：《藝術時尚》(半月刊)創刊于2012年6月，是由江蘇省文學藝術界聯合會主辦的刊物。原名《歌迷大世界》，自2012年6月起正式更名為《藝術時尚》雜志。