摘要：在家庭養(yǎng)老中重視女兒養(yǎng)老的作用，不僅可以和兒子養(yǎng)老相互配合，減輕單一養(yǎng)老主體的壓力，而且還能更好的給老人提供情感關(guān)懷和心靈慰藉，幫助提升老人的生活質(zhì)量。然而在女兒養(yǎng)老在具體實(shí)施的過(guò)程中，受到主觀和客觀因素的制約，存在著一些困境。

　　關(guān)鍵詞：農(nóng)村;女兒養(yǎng)老;困境

　　女兒養(yǎng)老并不是近幾年才出現(xiàn)的新型養(yǎng)老模式，而是已經(jīng)有了較長(zhǎng)的歷史，只是由于受傳統(tǒng)養(yǎng)兒防老觀念的影響，女兒在養(yǎng)老中發(fā)揮的作用往往容易被人們忽視。女兒養(yǎng)老具有不可替代的作用，但同時(shí)，我們也應(yīng)該看到女兒養(yǎng)老存在的困境。

　　一、女兒居住距離的擴(kuò)大，增加了養(yǎng)老的難度

　　女兒居住距離的擴(kuò)大主要是指女兒出嫁后，婆家離娘家的距離不斷擴(kuò)大，主要有兩方面的表現(xiàn)。一方面是女性婚姻自主權(quán)的提高。以往女生擇偶往往都是在父母的安排下，通過(guò)中間人介紹，往往在離娘家較近的范圍內(nèi)選擇合適的結(jié)婚對(duì)象，一般都是出嫁到了距離娘家較近的村莊。

　　現(xiàn)在，隨著女性受教育程度的增加和權(quán)利的擴(kuò)大，越來(lái)越多的女性有了外出求學(xué)的機(jī)會(huì)，部分女性會(huì)選擇在自己讀書(shū)的城市工作和成家，由于繁忙的工作和兒女的出生，這些遠(yuǎn)嫁的女兒很難有太多的時(shí)間和精力回到家鄉(xiāng)去贍養(yǎng)老人，這無(wú)疑增加了女兒養(yǎng)老的難度;另一方面，隨著改革開(kāi)放程度的不斷深入，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力顯著增強(qiáng)，尤其是大城市的發(fā)展速度更是創(chuàng)造出了更多的工作崗位。

　　許多行業(yè)也越來(lái)越向女性開(kāi)放，農(nóng)村地區(qū)的女性也能憑借自己的能力找到一份合適的工作，外出工作的女性留在外地的機(jī)率大大增加，逐步改變了以往女性“就近出嫁”和“就近工作”的模式，這樣就不利于女兒養(yǎng)老作用的發(fā)揮。此外，大多數(shù)農(nóng)村青壯年勞動(dòng)力都會(huì)選擇進(jìn)入大城市打工來(lái)維持一家人的生活開(kāi)支。

　　丈夫一般都會(huì)選擇帶著妻子一起外出，這樣可以互相照顧，節(jié)省開(kāi)支。如此一來(lái)，農(nóng)村的一些女性也離開(kāi)了家鄉(xiāng)，一般只有在逢年過(guò)節(jié)才回到家鄉(xiāng)看望父母，與之前時(shí)常回娘家照顧父母相比，回娘家的次數(shù)大大減少，從一定程度上看，外出務(wù)工也成為了制約外嫁女兒回娘家照料老人的客觀因素。

　　二、傳統(tǒng)養(yǎng)老角色的影響，不利于女兒養(yǎng)老的實(shí)現(xiàn)

　　依據(jù)農(nóng)村傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣，兒子被村民默認(rèn)為贍養(yǎng)父母的主要責(zé)任人和父母遺產(chǎn)的合法繼承人，女兒贍養(yǎng)父母的貢獻(xiàn)不被重視，女兒也不會(huì)主動(dòng)要求繼承父母的遺產(chǎn)。

　　一方面，社會(huì)成員總是認(rèn)為父母年輕時(shí)含辛茹苦，為了兒子能夠蓋房、買(mǎi)房、娶妻成家奉獻(xiàn)了所有，當(dāng)兒子結(jié)婚后，理應(yīng)該贍養(yǎng)逐漸喪失勞動(dòng)力的父母。而出嫁的女兒已經(jīng)有了自己的新家庭，她們被默認(rèn)為外姓人，認(rèn)為她們應(yīng)該把重心放在相夫教子和孝敬公婆上，不應(yīng)該過(guò)多的摻合娘家的事情。一旦女兒頻繁的回娘家照顧父母或者長(zhǎng)時(shí)間把父母接走和自己生活，村民則可能會(huì)不分青紅皂白的默認(rèn)為兒子不孝，對(duì)兒子兒媳指指點(diǎn)點(diǎn)，譴責(zé)他們的不孝行為。因此，正是由于這種風(fēng)俗習(xí)慣，老人一般不會(huì)選擇到女兒家常住，兒子也不愿意父母常去走女兒家，女兒也不會(huì)輕易地接走父母。

　　另一方面，中國(guó)的父母心甘情愿為了兒女奉獻(xiàn)出自己的全部，往往不求回報(bào)的幫助子女處理好人生路上的大事小事，還總是認(rèn)為自己做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。在這種傳統(tǒng)的教育思維之下，大多數(shù)子女能夠體諒父母的辛勞，從而努力拼搏，在成家立業(yè)后通過(guò)自己的照料，讓父母安享晚年。然而，部分孩子從小就在父母的保護(hù)下長(zhǎng)大，把父母給自己的愛(ài)護(hù)當(dāng)成了理所應(yīng)當(dāng)，很容易養(yǎng)成自私的性格，不僅不會(huì)感恩父母的辛勞，而且總是認(rèn)為父母給予的不夠。

　　因此，在農(nóng)村地區(qū)，會(huì)存在兒子拒絕贍養(yǎng)老人，兒媳辱罵和虐待老人的現(xiàn)象。中國(guó)歷來(lái)就有“家丑不可外揚(yáng)”的習(xí)慣，即使是家庭中存在兒子不孝的行為，老人害怕別人看笑話，往往選擇隱忍，不會(huì)去給別人訴說(shuō)自己的遭遇，甚至當(dāng)別人譴責(zé)兒子不孝的行為時(shí)，老人還會(huì)幫忙掩飾和辯解。即使是處于這樣的生存環(huán)境中，父母也認(rèn)為和兒子生活在一起是天經(jīng)地義的事情，他們不愿意去和女兒生活，害怕村民對(duì)自己議論紛紛。

　　三、出嫁女兒的經(jīng)濟(jì)狀況，限制了女兒養(yǎng)老的能力

　　贍養(yǎng)老人是一個(gè)經(jīng)濟(jì)支持和情感關(guān)懷相互結(jié)合的過(guò)程，缺一不可，然而老人晚年生活水平的優(yōu)劣和子女的經(jīng)濟(jì)供養(yǎng)密不可分。女兒養(yǎng)老過(guò)程中，最重要的因素就是女兒的經(jīng)濟(jì)能力，然而，綜合分析，農(nóng)村女性的經(jīng)濟(jì)狀況，限制了女兒養(yǎng)老的能力。

　　一方面，農(nóng)村女性的經(jīng)濟(jì)不獨(dú)立，經(jīng)濟(jì)來(lái)源單一。受傳統(tǒng)“男主外女主內(nèi)思想的影響，家庭中的女性都被賦予了操持家務(wù)、照料家庭成員的角色，然而女性在家庭中的勞動(dòng)則往往不被重視和難以衡量，因此很難有直接的經(jīng)濟(jì)來(lái)源。男性則外出工作，掌握著家庭的經(jīng)濟(jì)大權(quán)。雖然女性也掌握有生活費(fèi)，然而，隨著兒女上學(xué)費(fèi)用的開(kāi)支、老人生病就醫(yī)的花銷(xiāo)和日常生活用品的購(gòu)買(mǎi)，所剩無(wú)幾，當(dāng)遇到需要花錢(qián)的事情還得向丈夫要，因此不獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)狀況使得女兒養(yǎng)老步履維艱。

　　另一方面，按照農(nóng)村傳統(tǒng)的理念，仍然存在要求女兒“在家從父，出嫁從夫”的想象，潛意識(shí)的認(rèn)為一旦女子出嫁，就意味著女兒與娘家的分離，認(rèn)為女性出嫁后就應(yīng)該孝順公婆、相夫教子，而娘家人則被認(rèn)為“親戚”，因此這種傳統(tǒng)的觀念限制了女兒在贍養(yǎng)娘家父母中的責(zé)任。

　　四、父母對(duì)子女的偏好程度，降低了女兒養(yǎng)老的熱情

　　農(nóng)村女兒養(yǎng)老有著重要的意義，然而，在實(shí)際女兒養(yǎng)老的過(guò)程中存在許多困境，除了客觀原因和主觀原因外，出嫁女兒養(yǎng)老能否實(shí)現(xiàn)也與父母對(duì)子女的偏好程度有關(guān)。

　　依據(jù)我國(guó)的傳統(tǒng)，養(yǎng)育兒子的成本一般高于養(yǎng)育女兒的成本，大部分父母工作一生，積攢的財(cái)富都用在了兒子的身上，父母對(duì)兒子付出的精力總是高于女兒。以往在一些貧困地區(qū)，存在女兒輟學(xué)維持兒子上學(xué)的現(xiàn)象。一些父母認(rèn)為女兒將來(lái)總是要出嫁的，花費(fèi)的精力和投入的成本不需要太高，而認(rèn)為兒子將來(lái)能為自己養(yǎng)老，把兒子作為重點(diǎn)培養(yǎng)的對(duì)象。這些父母在不自覺(jué)中，在維護(hù)兒子利益的同時(shí)，給女兒帶來(lái)了一定的心理傷害。在這種教育理念和家庭氛圍中成長(zhǎng)起來(lái)的女兒，心中難免會(huì)存在失落感，她們中的一些可能會(huì)對(duì)父母這種重男輕女的思想不滿，從而對(duì)父母疏離，和父母的感情淡薄。

　　一些父母的的這種對(duì)子女的偏好程度，在一定程度上降低了出嫁女兒對(duì)父母養(yǎng)老的熱情。男女平等的基本國(guó)策在我國(guó)得到了落實(shí)，大部分城市父母和農(nóng)村父母都逐步樹(shù)立起了男孩和女孩一樣的觀念，然而，部分地區(qū)可能還存在偏好男孩的思想。正是由于一些父母的這種傳統(tǒng)觀念，導(dǎo)致一些女兒參與養(yǎng)老的主動(dòng)性不強(qiáng)。鑒于此，父母應(yīng)該主動(dòng)從自身探尋原因，用自己的行動(dòng)增強(qiáng)女兒養(yǎng)老的熱情。

　　一方面，父母應(yīng)該改變落后的觀念，真正把男孩女孩平等的觀念落到實(shí)處。父母在年輕時(shí)應(yīng)該平等的關(guān)愛(ài)每一個(gè)孩子，尤其應(yīng)該注意到女兒細(xì)膩的心思，要更多的關(guān)愛(ài)她們，加強(qiáng)和子女之間的溝通，及時(shí)解答她們的困惑。另一方面，父母要改變自己的偏好程度，要均衡的培養(yǎng)兒子和女兒。父母要盡全力去支持女兒接受教育、要及時(shí)用物質(zhì)支持和情感關(guān)懷幫助女兒解決困難，在家庭大小事物的決策中，也應(yīng)該多多注意聽(tīng)取女兒的意見(jiàn)。父母在年輕時(shí)經(jīng)常性的關(guān)愛(ài)女兒，女兒在父母年老時(shí)，也必定會(huì)全心全意贍養(yǎng)父母。

　　養(yǎng)老方向評(píng)職知識(shí)：養(yǎng)老問(wèn)題研究論文如何投稿

　　我國(guó)在快速發(fā)展的同時(shí)，老齡化問(wèn)題也伴隨而來(lái)。養(yǎng)老問(wèn)題是一個(gè)需要各方相互配合的工程，解決好這個(gè)問(wèn)題是未來(lái)一段時(shí)間內(nèi)工作的重點(diǎn)。家庭養(yǎng)老始終發(fā)揮著基礎(chǔ)性的地位，在家庭養(yǎng)老中，我們?cè)诳隙▋鹤羽B(yǎng)老的同時(shí)，也應(yīng)該看到女兒在養(yǎng)老中的重要作用。通過(guò)對(duì)女兒養(yǎng)老困境的分析，探究出當(dāng)前女兒養(yǎng)老中存在的困境，能夠?yàn)閱?wèn)題的解決提供基本的依據(jù)，從而幫助女兒在養(yǎng)老中更好的發(fā)揮出應(yīng)有的作用。

　　作者：邢二濤