【摘要】“人肉搜索”作為一種新型的信息搜索方式，在為我們的信息搜索提供便利的同時也潛藏著侵犯他人合法權益的危險。本文將通過案例著重分析“人肉搜索”與公民隱私權之間的沖突問題，并且通過問題的分析為如何解決此類沖突提出合理的建議。

　　【關鍵詞】網絡科技評職論文,核心期刊,“人肉搜索”,隱私權,網絡

　　一.“人肉搜索”及隱私權的概述

　　“人肉搜索”是指利用人工參與來提純搜索引擎提供信息的一種機制，實際上就是通過其他人來搜索自己搜不到的東西，其與知識搜索的概念差不多，只是更強調搜索過程的互動而已。 隨著互聯網技術的不斷發展，“人肉搜索”已經為廣大網名所熟知，尤其是在近幾年，“人肉搜索”變得更加風靡。一方提問，八方回答。針對一些社會熱點事件，人們通過人肉的方式將事件當事人的大量私人信息公布在網絡上，從而導致被搜索人遭受來自網絡上的語言暴力以及來自網絡外的電話、短信等騷擾，日常生活和精神受到嚴重傷害。“人肉搜索”所帶來的這些負面影響已越來越受到人們的重視。

　　隱私就是與公共利益無關的個人私生活秘密，它所包含的內容，是私人信息，私人活動和私人空間。而隱私權的概念是隨著社會文明的發展而發展變化的。至今隱私權還沒有一個讓眾人都普遍接受的概念。我國法學界認為，隱私權是自然人所享有的對其個人的，與公共利益無關的個人信息，私人活動和私有領域進行支配的一種人格權。‚侵害他人隱私權的行為有多種方式，比如侵入侵擾、窺探、刺探、搜查干擾、披露、公開宣揚等。侵犯隱私權行為的具體對象是他人私人信息資料秘密和其私生活的安寧。

　　二.“人肉搜索”的濫用與公民隱私權之間的沖突

　　“人肉搜索”作為一種新型的網絡信息搜索方式，其本身并不具有違法或違反道德的性質，其價值屬性是中立的，但是它的行為影響卻具有兩面性。從積極的方面來說，“人肉搜索”是一種社會互動形式，是網絡時代人與人交流的新方式。網友們加入到“人肉搜索”行列的動力大部分是探求事實的真相和抒發自己內心的正義情感。但是，“人肉搜索”這把雙刃劍在實現懲惡揚善的社會正義的同時，對公民的隱私權以及其他正當權益帶來的負面影響是不能不引起我們的關注的。大多通過“人肉搜索”披露的信息可分為如家庭或工作單位地址、電話號碼、年齡等一般保密性的個人信息以及具有特殊保密性要求的個人信息比如戀愛史、婚姻生活、婚外戀等,這類信息不僅關乎自身的隱私權而且與自身的名譽權也息息相關，該信息一公布，定會對主體的人格尊嚴以及精神造成傷害。

　　隱私權在世界很多國家都受到重視。美國的《侵權法重述》把侵犯隱私權的行為細分為四種：不合理地侵入他人的秘密領域;竊用他人姓名與肖像;不合理地公開他人私生活;不合理地公開以至于公眾對他人產生錯誤印像。關于隱私權，我國沒有專門的隱私權保護法，在《民法通則》中也未作明文規定，而是分散在《憲法》、《民法通則》、《刑法》、《關于確定民事侵權精神損害賠償責任若干問題的解釋》等法律、法規和司法解釋的相關條款中。ƒ《民法通則》在其第101條規定：“公民、法人享有名譽權，公民的人格尊嚴受到法律保護，禁止用侮辱、誹謗等方式損害公民、法人的名譽。”最高人民法院在《關于審理名譽案件若干問題的解答》中指出:“違反社會公共利益、社會公德、侵害他人隱私或其他人格利益，受害人以侵權為由向人民法院起訴請求賠償精神損害的，人民法院應當依法予以受理。但是因“人肉搜索”而引起的隱私權遭到侵害的情況，適用關于解決名譽侵權的法律條款自然是不妥當的。這種對隱私權的間接保護方式不僅在訴訟上不方便，不利于受害人尋求司法保護。在實體上，如果隱私的侵害沒有可以參照的法律規定，則無法進行司法救濟。④

　　人肉搜索是以網絡為平臺的，而網絡具有虛擬性，這便決定了參與人肉搜索主體的匿名性。在匿名的情況下，網名可以將自己心中的憤怒與不滿完全發泄出來，但這種發泄并不是出于理性的思考，而大多是一時興起。現實社會中的理性個體，一旦進入虛擬的網絡世界，參與到濫用“人肉搜索”的行為之中，其個體意識會因為網絡世界的匿名性而逐步喪失，而網絡的去權威化特征則使其自我控制能力逐漸減弱，繼而無意識的人格占據了主導地位，個體的社會約束力也會持續下降，再加上從眾效應的影響，現實社會中理性的個體就會做出和大多數人一致的非理性的行為選擇。⑤因此在“人肉搜索”的過程中往往會出現逾越法律和道德所規定的界限的現象。拋開法律的因素，網絡的匿名性、虛擬性以及影響的廣泛性是造成“人肉搜索”侵犯公民隱私權的又一原因。此外，從網名的角度出發，部分網民的法律意識單薄也會給他人的隱私權造成侵害。網絡為人們提供了自由發表自己言論，行使自己言論自由權利平臺。但是，世界上沒有絕對的自由，自由往往伴隨著義務而生。許多網民缺乏法治意識、權利意識和對他人的尊重意識。在很多人的意識中，“人肉搜索”可能就像人們之間的閑談一樣簡單，網名在網絡上討論的不亦樂乎，而將對法律和被搜索者的尊重拋之腦后，這種情況下造成對被搜索者的權益侵害在所難免。

　　三.對“人肉搜索”行為的引導與規范

　　(一) 完善對隱私權保護的立法，增強政府監管

　　建立以憲法為基礎，在各法律部門中建立起和諧、統一的隱私保護制度。同時要發揮政府的監管作用，增強政府對“人肉搜索”的監管能力。政府可以建立預警機制，發現大規模“人肉搜索”現象時，提醒相關網站“人肉搜索”已經啟動，并指導網站采取不同的應對措施。其次，政府要加強自身的輿論引導作用，對社會上發生的重大事件要及時做出回應，掌握說話的主動權，正確地引導民意， 避免謠言和不良信息的傳播與擴散。

　　(二) 加強對網絡行為的監督，實行網絡實名制

　　早在2003年清華大學新聞與傳播學院李希光教授就提出了網絡實名制的主張，很多網友擔心網絡實名制會使信息網絡言論自由受到更加嚴格的限制，網絡服務商則認為網絡實名制增加了運營和服務的成本。2012年，網絡實名制又出現在公眾的視野當中，并且在北京地區，所有的微博用戶都必須實行實名注冊。其實，實行網絡實名制，主要是為了防止匿名在網上散布謠言、制造恐慌和惡意侵害他人名譽和隱私等一系列網絡侵權和犯罪行為，網絡實名制是解決網絡侵權行為泛濫的最有效措施之一。

　　(三) 加強網名的自律

　　自律是指網名應加強自身道德修養，按照一定的道德標準來要求自己，約束自己。⑥人作為一個社會的成員，必須自覺維護這個社會的安寧。網名已經成為社會的重要群體，他們的聲音發揮著越來越重要的作用。因此作為網名應該積極主動學習法律知識，培養自身的法律素養，自覺抵制那些侵犯公民隱私權的行為，同時也要用道德約束自己的行為。

　　通過上述分析，我們發現“人肉搜索”的發展還需要更多的良性引導。只有這樣，才能將它的作用發揮到最大，真正地為輿論監督服務，為社會發展服務。同時，我國法律對公民隱私權的保護還有很大的提升空間，如何真正地將公民隱私權的保護落到實處，需要多方面的努力。

　　【參考文獻】：

　　【1】張明 李興濤《從“人肉搜索”看網絡隱私權的保護》，《新聞與法治》2011年7月上半月

　　【2】孫旭培：《新聞傳播法學》，復旦大學出版社2008年版

　　【3】葉柳星：《“人肉搜索”與隱私權的保護》，《法制與社會》2012年2月上

　　【4】孫欣：《從“人肉搜索”透視我國隱私權保護》，《法制園地》

　　【5】張佐國：《從“人肉搜索”看網絡言論自由的合理限制》，《西部法學評論》2009年第6期

　　【6】代紅梅：《從“人肉搜索”談隱私權的保護》，《法制與社會》2011年3月上