方蘇花1   王曉玉2

摘要：園林景觀設計是一般注重審美，在審美中將園林景觀與建筑和二為一，達到一種物景交融的境界。園林設計將建筑學與美學相結合，無論在中西都有自己各自的審美傳統。由于生態學逐步走上歷史舞臺，我們都需要協調人與自然的關系，尊重人對自然需求的利益。所以人性化，也在園林景觀設計中逐步顯現。本文也就是針對園林設計人性化展開一些學理上的思考。
關鍵詞：園林景觀；人性化；自然；協調

園林景觀設計，我們認為是人發揮其主觀能動性對自然進行一種美學改造的行為。而這個美學改造通常是將園林設計成適合某種需求，并且具有審美情趣的過程。中國園林在古代已經很興盛，在明清時期，文人雅士在江南修建園林，使自己隱居在其中感受自然與人文之美。從那時起，中國園林設計已經發展到擁有自己風格，有一套自己園林設計的理論。所以，中國園林歷史源遠流長，但是正規使用園林景觀設計，那是幾年來，我們才開始正式將其作為一門學問，在大學開設課程專門研究。
園林景觀設計在我們上面提到，它屬于一門藝術。中國園林不但注重審美，并且注重天人合一。園林建造一般是將道家、佛家的思想融于建筑中，達到一種佛學境界，或者是道家超脫的審美境界。由于中國園林開始于文人，而大多文人在中國傳統文化中，保有儒家與道家兩種思想。“達則兼濟天下，窮則獨善其身”是中國傳統文人的處世思想。很多文人都是在仕途不得志的時候，隱居江南都市，修建園林而轉向雅趣的生活。將道家的天人合一、道法自然等思想運用到園林建筑中，因此中國古代園林的“人性化”體現在道家思想中，注重的是協調與自然。
但是近幾年來，中國園林景觀設計正式開始作為一門學問來研究，并且在很多實踐活動中得到不斷的需求，而“人性化”又有了另一層含義，它意味著“以人為本”的思想，注重的是在人作為環境改造主體的過程中，環境改造要適合大多數人的需求，不但可以供大多人觀賞，還可以保護環境適合人們休憩。雖然此時園林景觀設計的審美性并沒有降低，但審美側重和中國古代并不相同。中國古代園林是大多是私家園林，一般是園主是通過園林景觀設計抒發自己思想的一種方式，它不僅為園主觀賞服務，也具有某種思想。而此時的園林景觀一般是公共園林，是為了大眾觀賞而不是某個特定的人，所以在園林景觀設計中，人性化更加注重的是大眾的需求。
本文就是在此思想基礎上，對園林景觀設計的人性化，進行一些探討。園林景觀設計依據怎樣的思想使其更加人性化，我們從以下幾個方面來探索。
以人為本，園林景觀設計兼具審美與使用為一體
園林景觀設計的人性化體現在在改造園林過程中，使建筑具有符合人們需求的，為人活動創造更多舒適和合理的環境。而不是為了體現等級的威嚴，或者是豪華的驕奢。以人為本體的原則就是要符合大多數人的需求，體現出平和的思想。某些設計者為了賺取利潤，所設計的景觀只會嘩眾取寵，放棄園林的審美性原則去迎合大眾。還有一些設計者過于追求精英的審美境界，而忽略大眾的接受能力，只關注圈子內的評論，很多設計讓普通大眾無法理解。其實最求審美也是設計的一項很重要的特征，但是不能只關注審美形式而忘記園林的使用性和大眾性。這樣的園林設計只會在時代中被淹沒，一時的標榜不能成就一生的名利。所以，無論什么藝術，真正體現一種人道關懷，才可以得到公眾的承認。
所謂的以人為本也就是要求設計者站在公眾的立場上，其設計理念包含著人道主義。對社會的弱勢群體飽含著同情與關切，堅持著真、善、美的價值觀，其設計不是由于豪奢而著名，而是由于設計中包含的思想。這個思想體現在園林設計中有很多方面，比如園林景觀設計中盡量節能、環保，并且適合大眾休憩，也可以提升大眾的審美。
有的園林景觀設計只關注實用性而忽略審美，園林是審美的建筑，它包含著藝術性。如果只是迎合大眾而不是真正的以藝術為根本，以人文關懷為引導，那么園林離開了美感，那么這就失去了園林存在的意義。所以園林景觀設計不但要體現出人道關懷，而且更要注重審美。也就是將兩者結合起來。只有這樣所體現出來人性化，才更具有價值性。
天人合一，園林景觀設計注重環境與人的關系
人性化所體現的另一個方面是注重人與環境的關系。園林設計體現出可持續發展的生態觀，也是其人性化的一個重要體現。園林景觀是以環境為依托，維護生態平衡，將美感與自然結合在一起。例如揚州個園，它的景觀設計是根據春夏秋冬四季為主題，每一個景觀都體現出審美甚至是自然之美，花鳥蟲魚，不同植物，人行走其間，在假山小池邊，隨意一個角落，都能感受到人與環境的和諧。天人合一的思想不止是道家的出世思想，其實在現在也有一種生態的觀念。人與自然和諧相處，才能夠讓子孫后代享受美麗的景色。
天人合一在這里我們結合生態學來講，也就是注重環境保護，注重環境給你帶來的利益。例如植被的保護，以及園林中花鳥蟲魚的合理養育。這些都要注重一個保護與可持續的觀念。我們在上面提到過人道主義，其實這個人道主義不僅僅體現在對人民大眾，也要體現在對世界的關懷，無論是植被或者是動物，體現出一種尊重與理解。這樣才能具有一個園林設計師的素養。
創新性與本土文化相結合
很多園林景觀設計在利益的驅動下，在不斷的互相抄襲，園林風格趨于雷同。而在古代，園林建造者都是立志于將園林風格別具一格，體現出它的獨特性與思想性。在市場經濟與消費時代共同驅遣下，很多園林設計者在其中失去了原有的價值追求，開始急功近利。雷同的園林景觀設計就體現著急功近利，而不去進行自我創新思考。所以一定要將園林設計與創新結合起來，才能夠體現出園林的美。
在創新的過程中，最需要注意的是，創新性與本土文化相結合。每一個地方都有自己的地方特色與審美習慣，另外還有獨特的地方文化。所以每一個園林景觀設計者都需要根據當地的文化，將創新與文化結合，這樣的創新才會有意義和更高的價值。例如嶺南園林設計肯定要注重嶺南地方文化，將粵地區的風俗，建筑工藝，顏色搭配，以及雕刻工藝緊密集合。而江南蘇州園林，它就體現出小橋流水的雅致，與江南文化的柔性。所以，所謂的創新不是天馬行空，而是在一定思想的基礎上進行的合理想象。其實我們從另一個層面考慮，與本土文化結合的園林景觀設計也體現出人文關懷，將文化與建筑結合，將創新性與此結合，更能體現園林景觀設計的人性化。
總結
園林景觀設計是充滿著詩意與審美的，它將文化、文學、建筑、自然融合為一，將人的審美需求與娛樂心情融于園林景致之中，這其中就包含著藝術在內。至于體現出的人性化，要考慮到作為實踐活動中心的人，與自然的關系，達到人與自然的和諧相處。也要考慮園林的審美特征，將人文關懷與審美性結合起來，達到形式與內容的統一。園林景觀設計更要注意創新，創新不是憑空想象而是將其與本土文化結合，做到有文化有內涵的創新。


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