摘要：本文以皮埃爾•布迪厄的“個人文化資本”理論為基礎(chǔ)，以觀眾素養(yǎng)為主要分析對象，探討博物館展出效果在多大程度上是由觀眾自身的文化資本作用的，并據(jù)此提出博物館如何根據(jù)“游客”的不同需求，對自身的發(fā)展進行調(diào)整，以滿足觀眾日益提升的文化需求。

　　關(guān)鍵詞：博物館,文化資本,展出效果

　　博物館作為自然和人類文化遺產(chǎn)的重要典藏和展示窗口，其教化功能非常重要。博物館的受眾是誰?是什么影響著人們對博物館的體驗?如何能夠使博物館展出效果更好地發(fā)揮作用?這些問題值得關(guān)注與研究。

　　一、博物館展出效果與觀眾的“個人文化資本”

　　博物館的展出效果與很多因素存在關(guān)系，其中觀眾的個人文化資本無疑是一個重要的影響因素。布迪厄?qū)?ldquo;個人文化資本”定義為三個方面：由身心體現(xiàn)出的具體化的狀態(tài)(anembodiedstate)、以文化產(chǎn)品形式存在的客觀化狀態(tài)(anobjectifiedstateintheformofculturalgoods)、在教育學(xué)位中制度化的狀態(tài)(aninstitutionalizedstate)。

　　這三方面概括了“個人文化資本”從內(nèi)在到外在、從個人到社會的內(nèi)涵。身心體現(xiàn)出的具體化狀態(tài)(anembodiedstate)是指通過家庭、學(xué)校教育獲得，并成為精神一部分的知識、教養(yǎng)、技能、趣味及感性等的一種“慣習(xí)化”，并不只是停留在淺層學(xué)習(xí)層面，必須被轉(zhuǎn)化為個人修養(yǎng);以文化產(chǎn)品形式存在的客觀化狀態(tài)(anobjectifiedstateintheformofculturalgoods)是一種物質(zhì)性狀態(tài)，指類似于收藏品、藝術(shù)品、可利用的工具或器械等。

　　這代表了“文化資本”中資本一詞的原始屬性。在教育學(xué)位中制度化的狀態(tài)(aninstitutionalizedstate)是指文化資本內(nèi)容的典型變現(xiàn)形式，即學(xué)歷。學(xué)歷資本的積累是通過教育投資得以實現(xiàn)的，是經(jīng)濟資本轉(zhuǎn)換為文化資本的典型方式。個人文化資本影響博物館觀眾的思維和行為，并最終表現(xiàn)為興趣、選擇和感受的個體差異。下文將從博物館參觀前、參觀中、參觀后三個階段，分析和論述文化資本對博物館展出效果的影響。

　　名義上的博物館受眾是“所有人”，但英聯(lián)邦教育機構(gòu)的實驗數(shù)據(jù)顯示，具備更高教育素養(yǎng)的人中71%每年多次去博物館參觀，而低教育程度去博物館的比例僅有37%。可見，是否接受過相關(guān)的教育與引導(dǎo)是影響人們是否參觀博物館的重要因素之一。因此，博物館應(yīng)該在充分了解觀眾群的基礎(chǔ)上，通過參觀導(dǎo)引，喚起觀眾的文化資本慣習(xí)，提高觀眾興趣與參與度，使更多的人愿意走進博物館。對藝術(shù)作品展示的體驗差異主要源于如下幾個方面：

　　第一，受教育程度。由于參觀者的受教育程度不同，鑒賞以及領(lǐng)悟能力不同，文化資本質(zhì)量不同，“慣習(xí)”所發(fā)揮的作用不同，對博物館藝術(shù)展品的參觀體驗必然不同。

　　第二，參觀時間。研究表明，當(dāng)觀眾具備更高的教育素養(yǎng)時，參觀博物館的時間會較長。這不僅僅在于他們擁有足夠的金錢作為支撐，更重要的是，他們肯花更多的時間強化對展品的“記憶”與“體驗”，收獲也就更多。

　　第三，由“文化資本”體現(xiàn)的專業(yè)與非專業(yè)帶來的差異。很多情況下，在藝術(shù)鑒賞中只有那些文化資本允許以特定方式對藝術(shù)作品進行解碼的藝術(shù)家才能做出反應(yīng)。與普通的參觀者相比較，專業(yè)人士自身所具備的“文化資本”是長年累積的結(jié)果，更加能夠體現(xiàn)他們與普通參觀者的身份差異，更能影響參觀體驗和收獲。

　　二、觀眾“個人文化資本”帶來的觀后感受差異

　　關(guān)于博物館的藝術(shù)體驗大多時候只是一些模糊的記憶，并且在離開之后的幾小時、幾天或幾個星期后便會漸漸淡漠，實質(zhì)上的影響只有在參與一系列的相關(guān)活動之后才會再次喚醒，并產(chǎn)生“興趣”。所以，藝術(shù)本身有時并不重要，但由藝術(shù)所提供的其他價值往往是重要的。

　　由于對“興趣”的啟發(fā)程度不同，許多參觀者強烈希望通過博物館的參觀引發(fā)興趣，或者是提升自己在相關(guān)領(lǐng)域的專業(yè)知識，尤其是希望引發(fā)孩子對新事物的興趣，讓自己的孩子在“文化資本”競爭中領(lǐng)先，進而能夠在相關(guān)領(lǐng)域有所作為。“文化資本”所產(chǎn)生的回報率對于來自社會地位較高家庭的學(xué)生來說相對高。因此，“文化資本”背景相對雄厚的孩子，在參觀博物館之后的收獲要高于其他人。

　　三、提升博物館展出效果的具體措施

　　由于觀眾個人文化資本對其參觀博物館有著十分重要的影響，因此博物館藝術(shù)展覽設(shè)置上作何改變，才能夠更大程度上發(fā)揮其最大作用，更好地服務(wù)于公眾呢?

　　(一)前期吸引公眾

　　1、由點及面，社區(qū)聯(lián)動。博物館的主要功能在于對公眾的教化，當(dāng)博物館免費依然不足以吸引群眾注意的時候，以社區(qū)為單位進行博物館知識宣傳或者組織參觀，可以由點及面的向公眾逐漸灌輸博物館的價值，從而得到更多人的關(guān)注。

　　2、引導(dǎo)游客，互利共贏。許多城市都有自己的博物館，它們承載了一個地區(qū)的歷史以及豐富的區(qū)域文化。這對外地游客來說是一個十分快速了解當(dāng)?shù)匚幕�的途徑。博物館可以與當(dāng)?shù)氐穆糜螜C構(gòu)合作推出相關(guān)旅游項目，促使更多的外地游客進入博物館進行參觀。

　　3、學(xué)校先行，教育為主。對于參觀者的文化資本教育，家長和學(xué)校是最主要的環(huán)節(jié)。當(dāng)學(xué)校對青少年進行相關(guān)的教育之后，身為家長的成年人則會為了孩子的教育對博物館活動加以重視。在陪伴孩子的過程當(dāng)中，成年人也對博物館有了更新更全面的了解。

　　(二)中期加強參觀者體驗引導(dǎo)

　　1、改善博物館展出方式，加強對參觀者的引導(dǎo)。從長期來看，博物館應(yīng)建立參觀者數(shù)據(jù)庫。就短期的展覽設(shè)置而言，應(yīng)給予參觀者最基礎(chǔ)的知識講解。展覽的設(shè)置上也應(yīng)由淺及深，從年齡段、展覽目的等多方面進行館內(nèi)區(qū)域功能劃分。這樣才能夠使得不同文化資本背景的參觀者在參觀過程中都有相應(yīng)的收獲與體驗。

　　2、利用新型科技手段，加強與參觀者互動。對于一些專業(yè)性要求較高的展覽，應(yīng)該更加注重和普通參觀者的互動性。利用新型科技手段，從多種感官方式上讓參觀者得到新的體驗。只有在參觀者能夠理解展覽的基本內(nèi)容，他們才能夠更加樂于深入了解和接受展覽知識，才能夠有所收獲。

　　(三)后期維系參觀者的觀展印象及興趣

　　1、創(chuàng)新博物館衍生品，讓參觀者增強印象。在展覽參觀結(jié)束后，有創(chuàng)意有設(shè)計感的紀(jì)念品往往會受到參觀者的歡迎。將虛幻的所見所得轉(zhuǎn)化為能夠?qū)嶋H觸摸以及留念的商品，能夠讓參觀者在很長時間之后還能夠?qū)φ褂[進行回味。衍生品的設(shè)置也應(yīng)該根據(jù)參觀者不同的年齡、性別、收入程度進行相應(yīng)區(qū)分，從而能夠滿足更多參觀者的需求。

　　2、加強博物館新媒體運營，讓參觀者把博物館“帶回家”。一個成熟的博物館體系不應(yīng)該只有實體的建筑和展覽，在十分注重新媒體的當(dāng)下，利用新興媒體的傳播形式也是博物館發(fā)展的重要突破口之一。不但能夠在前期吸引更多參觀者，更重要的是有利于擴大博物館自身影響力，形成自己獨特的文化風(fēng)格，進而能夠趕上時代的步伐，更好的服務(wù)于民眾。

　　席勒曾多次強調(diào)藝術(shù)處于社會發(fā)展的中心位置，只有藝術(shù)能夠在國家力量與理想主義者之間架起一座橋梁。只有藝術(shù)中的想象力能夠使得自由的思想更加長久的存活，避免由社會秩序退化引發(fā)的混亂和恐怖，因此博物館藝術(shù)對于公眾的教化功能以及在地區(qū)發(fā)展中的作用是不可忽視的。

　　相關(guān)期刊推薦：《中國博物館》(季刊)創(chuàng)刊于1984年，由中國博物館學(xué)會主辦。系中國博物館界的領(lǐng)軍學(xué)術(shù)刊物。《中國博物館》要適應(yīng)時刊發(fā)展，定位于代表全國最高水準(zhǔn)、進行國際交流的開放型、創(chuàng)新型的博物館界學(xué)術(shù)期刊。要大力介紹國際博物館學(xué)界的動態(tài)，在保持原有學(xué)術(shù)水平和學(xué)術(shù)品位的基礎(chǔ)上，進一步理論聯(lián)系實際，加強與其他學(xué)科的交流，對帶有全局性的學(xué)術(shù)熱點問題和重大政策問題要有所反映;要定期舉辦學(xué)術(shù)研討會，推動學(xué)術(shù)創(chuàng)新。同時要進一步解放思想，搞好雜志的經(jīng)營。