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中醫學研究方向論文談數脈的脈象和主病

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探討了數脈的脈象和主病,提出對數脈的脈象應制定規范標準,認為脈“愈虛則愈數”的說法正確,數脈可主血虛、氣虛。

  【摘要】探討了數脈的脈象和主病,提出對數脈的脈象應制定規范標準,認為脈“愈虛則愈數”的說法正確,數脈可主血虛、氣虛。

  【關鍵詞】中醫學研究方向論文,數脈,脈象,虛證

  數脈是臨床上很常見的脈,但對于數脈的脈象與主病,歷來存在著一些爭議。我們對此進行了探討,在這里談一下自己的看法。

  數脈的脈象,古今醫家說法不一。《內經》中無數脈的脈名,但有相關內容的記載。如《素問·平人氣象論》曰:“人一呼脈三動,一吸脈三動而躁,尺熱曰病溫”。這里所說的躁脈,從其脈象和臨床意義看,實際上指的可能就是數脈。對數脈脈象的正式描述,最早見于《脈經》,曰:“去來促急。”這是一個原則的提法,不夠具體。《脈經》在“去來促急”之下又有夾行小注是“一曰一息六七至,一曰數者進之名。”這個六七至說出了數脈的特點,爾后歷代脈學書多是以一息六至作為規范的。如《診家正眼》曰:“數脈屬陽,象為太過,一息六至,往來越度。”《瀕湖脈學》曰:“數脈息間常六至。”《醫碥》曰:“數,疾也,躁也,一息六至。”《醫學傳心錄》曰:“六至為數七至極。”脈率增快的脈象中,一息六至的脈在臨床中是最多見的,它是脈率增快的脈象的一個中心,所以用它來做為規范,至于《醫學心悟》說:“數,一息五至也”,只是一家之言,明顯是錯的。數脈為單因素脈象,只是具有頻率上的變化,不應當再包含有其他特點,而《外科精義》“其狀似滑”之類的說法就混淆概念了。定出數脈一息六至的明確頻率數字是必要的,但數脈的脈率在一息六至的基礎上亦應有一定的變動范圍,有不少醫家注意到了這一點,但觀點并不完全統一。如《診脈三十二辨》曰:“一呼一吸脈逾五至曰數。”《舊抄脈學書殘本》曰:“脈搏之一息在六至以上者。”《脈理求真》曰:“數則呼吸定息每見五至六至,應指甚速。”后來疾脈從數脈中分出,一息七八至為疾脈,數脈的脈象應該更加清楚了,古人的這些認識已經為數脈脈象的規范打下了一個良好的基礎,可令人遺憾的是,至今對此仍是說法不一。如“十五”國家級規劃教材《中醫診斷學》認為一息五至以上不滿七至為數脈,脈搏90~130 次/min[1],而國家統編五版教材《中醫診斷學》和21世紀課程教材《中醫診斷學》則言一息五至以上為數脈,脈搏90次/min以上[2,3],此外,還有人認為數脈的脈率在96~120次/min之間[4],這就讓人感到莫衷一是了。仔細分析,一息五至以上為數脈的說法不確切,因為一息七八至為疾脈這已得到公認,就連這兩本教材本身也是這樣寫的[2,3],而一息七八至也是屬于一息五至以上,那么它到底該算是哪個脈呢?這就把數脈與疾脈的脈象搞混了。因此,綜合古今文獻和臨床實際情況,數脈為一息五至以上不滿七至的說法應該是準確的。對于數脈的脈率每分鐘多少次,目前亦無定論。這與中醫脈診傳統的計數方法有關。醫者在診脈時保持呼吸調勻,清心靜神,以自己的呼吸為時間單位,來計算病人的脈搏至數,稱為平息。但正常人的呼吸16~18次/min,呼吸頻率有一定差異,同樣是一息六至,按16次/min呼吸與按17,18次/min呼吸計算出來的每分鐘脈搏數自然不一致,而且這還不好判斷誰對誰錯,因為是標準不規范所造成的。古人因為歷史條件的限制,沒有精確的計時工具,故只能以自己的呼吸來計數,實是無奈之舉。在科學高度發展的今天,必要時可借助精確的計時工具,用每分鐘脈搏數來幫助診斷數脈。鑒于目前對數脈脈象的看法未完全統一,因此組織全國相關領域的專家,制定出數脈脈象(包括每分鐘脈搏數)的標準很有必要。

中醫學研究方向論文

  對數脈的主病,《難經·九難》曰:“數則為熱”,《瀕湖脈學》曰:“數脈為陽熱可知。”一般認為,數脈主熱證,有力為實熱,無力為虛熱,也可見于虛陽外浮[2,3]。這個說法不夠全面。《景岳全書》曰:“數脈……為寒熱,為虛勞,為外邪,為癰瘍……暴數者多外邪,久數者必虛損……若數而無力者,到底仍是陰證。”這段話很好的歸納了數脈的主病,尤其值得注意的是數脈主虛證的觀點。《景岳全書》還進一步對此作出了說明,并認為虛證的嚴重程度與脈率成正比,其曰:“且凡患虛損者,脈無不數,數脈之病,惟損最多,愈虛則愈數,愈數則愈危,豈數皆熱病乎!”眾人皆知陰虛與虛陽外浮可出現數脈,但虛證除了陰虛、陽虛外,還包括血虛、氣虛等,從張景岳的這幾段話可以看出,這些虛證也有可能出現數脈。其他一些醫家對此也有認識,如《診宗三味》曰:“大抵虛勞失血喘咳上氣多有數脈。”《四診正法》云:“數大而虛,則為精血消竭之脈”,《醫學衷中參西錄》中亦說:“世俗醫者,遇數脈之證,大抵責之陰虛血涸,不知元氣虛極莫支者,其脈可至極數;設有人或力作或奔馳,至氣力不能支持之時,其脈必數;乃以力倦不能支持,以仿氣虛之不能支持,其事不同而其理同也。”從臨床上來看,血虛及氣虛之證出現數脈是相當常見的。不僅各種虛證病人皆可出現數脈,我們還發現即使在正常人中,也是體質越虛者脈越數。我們曾利用脈診實驗課對在校健康大學生進行脈象測定,結果發現少數受檢者出現數脈。經過問詢后得知,這些出現數脈的人中體質虛弱者占絕大多數,由于他們體虛程度較輕,沒有明顯的臨床癥狀,脈率大多在91~96次/min之間,與嚴重虛證病人出現的數脈相比,脈率明顯偏慢,可見脈“愈虛則愈數”的說法確實有道理。為何血虛和氣虛也會出現數脈呢?從中醫的觀點看,氣血不足,易導致心失所養,為滿足臟腑生理活動的需要,心氣勉其力而行之,則表現為心動較快而脈動較快。從現代醫學的觀點來看,這是由于氣血不足者心每搏輸出量減少,為滿足機體生命活動的需要,心搏代償加快,心跳愈快則脈愈快,故出現數脈。當然,張景岳的“凡患虛損者,脈無不數”的說法亦過于絕對,數脈可見于各種虛證,但虛證不一定都出現數脈。目前,對于數脈主血虛和氣虛的臨床意義,盡管已經引起了一些醫家的注意,但仍然遠未受到足夠的重視。因此,需要進行更多更深入的臨床觀察和研究,讓廣大醫者逐步認識和接受這一觀點,促進中醫脈診的發展。

  【參考文獻】

  [1] 朱文鋒,莊澤澄,吳承玉,等.中醫診斷學[M].北京:中國中醫藥出版社,2003:115.

  [2] 鄧鐵濤,郭振球,程紹恩,等.中醫診斷學[M].上海:上海科學技術出版社,1984:66.

  [3] 季紹良,成肇智,陳 群,等.中醫診斷學[M].北京:人民衛生出版社,2002:84.

  [4] 月 辰,李繼功. 數脈主病之我見[J].山東中醫藥大學學報,1998,22(3):179.

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