信仰危機(jī)是自己以前一直堅(jiān)持,認(rèn)為對(duì)的,突然被自己認(rèn)定為無意義,對(duì)自己的價(jià)值取向產(chǎn)生懷疑的一種盲目狀態(tài)，小編發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的人真是盲目信仰，個(gè)人認(rèn)為這是一種很不好的社會(huì)現(xiàn)象。

　　摘要：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，不斷刺激人的物欲的膨脹，而精神世界卻越加的萎靡，幸福感麻木。在中國，道德信仰缺失，社會(huì)主義信仰淡化，信仰危機(jī)已成為一個(gè)嚴(yán)峻的不可忽視的問題。本文主要探討信仰危機(jī)出現(xiàn)的原因等問題。

　　關(guān)鍵詞：信仰;信仰危機(jī)

　　1什么是信仰

　　信仰一詞，由新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期開始興起，如陳獨(dú)秀先生把科學(xué)作為一種真實(shí)的信仰。那么究竟什么是信仰。《辭海》認(rèn)為信仰是“對(duì)某種宗教，或?qū)δ撤N主義極度信服和尊重，并以為之行動(dòng)的準(zhǔn)則”。漢語大詞典認(rèn)為，信仰是指對(duì)某種主張，主義，宗教或某人極其相信和尊敬。這是從信仰是人們對(duì)某種宗教或者理論體系等的一種堅(jiān)定不移的確信來說。

　　從價(jià)值觀角度來看，信仰是一種終極價(jià)值追求。荊學(xué)民教授認(rèn)為，“信仰問題是一個(gè)價(jià)值和價(jià)值觀念的問題，但不是一般的價(jià)值觀念的問題，而是統(tǒng)攝整個(gè)價(jià)值觀念的核心問題，因而也是世界觀和價(jià)值觀，人生觀的集中體現(xiàn)。”

　　另外，美國實(shí)用主義哲學(xué)家皮爾士認(rèn)為，信仰是通過人的思維達(dá)到的人的生活中的一種習(xí)慣，這種習(xí)慣促使我們堅(jiān)定地去行動(dòng)，并使我們的行動(dòng)更加具有效率。

　　還有的學(xué)者從人性的角度進(jìn)行分析，認(rèn)為信仰是人與生俱來的一種本能，與人密不可分。

　　綜合不同角度上的描述，我們認(rèn)為，信仰是構(gòu)成一個(gè)特定社會(huì)群體或者個(gè)人一定時(shí)期的文化，精神，意識(shí)等的相對(duì)穩(wěn)定的東西，是人們基于理性認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上形成的對(duì)世界和人生終極發(fā)展?fàn)顩r的總體性把握。

　　2信仰的基本特征

　　2.1信仰是后天形成的，是在人的成長過程中在一定的社會(huì)條件下，一定的家庭背景中，一定個(gè)人的社會(huì)體驗(yàn)等的結(jié)果。信仰并不是人人都具有的東西，人與人的信仰也不一樣，信仰是與一個(gè)人自身的思想歷程，生活環(huán)境，社會(huì)環(huán)境等多種因素聯(lián)系在一起的。

　　2.2信仰是一種精神現(xiàn)象，具有精神升華性。

　　信仰作為一種精神現(xiàn)象，不但具有認(rèn)識(shí)功能，而且還滿足了人的情感需要和歸屬感的需要。人不僅是有物質(zhì)上的需求，而且還要滿足一定精神上的需求，當(dāng)一個(gè)人有了一定的信仰后，他的精神是有所寄托，是不會(huì)在物欲的世界里迷失自己的。

　　2.3信仰具有高度的穩(wěn)定性，是一種極高的確信

　　信仰一經(jīng)形成，其核心原則很難輕易變動(dòng)，信仰滲透在人的認(rèn)識(shí)，情感，意志之中，深刻地影響著人的喜怒哀樂，影響人的做事方式，情感的體驗(yàn)。對(duì)于人的實(shí)踐，信仰起到了精神指導(dǎo)作用，相比一般的認(rèn)識(shí)，知識(shí)具有更加強(qiáng)烈的精神力量。

　　3什么是信仰危機(jī)以及信仰危機(jī)產(chǎn)生的原因

　　3.1什么是信仰危機(jī)

　　梁?jiǎn)⒊�先生�?922年曾經(jīng)說：“信仰是神圣，信仰在一個(gè)人為一個(gè)人的元?dú)猓�在一個(gè)社會(huì)為一個(gè)社會(huì)的元?dú)狻?rdquo;

　　他認(rèn)為當(dāng)時(shí)的中國社會(huì)最大的病根是沒有信仰，因而，改革“最要緊的是確立信仰”。信仰，是一個(gè)人的元?dú)猓�也是一個(gè)社會(huì)的元?dú)猓瑳]有了信仰，失去了元?dú)猓�那么這個(gè)人或是社會(huì)離死亡也就不遠(yuǎn)了。人和動(dòng)物最大的不同就是擁有思考的能力，人不僅靠肉體生存，更靠精神生活。正如前文所說，信仰是一種精神，是促人堅(jiān)持行動(dòng)的動(dòng)力。當(dāng)人們對(duì)其之前有著重要影響力的一種或多種信仰被顯著地證明喪失或部分喪失了真理性，從而導(dǎo)致人們質(zhì)疑，放棄，對(duì)抗，使這一種或多種信仰的存在和發(fā)展受到嚴(yán)重影響的時(shí)候，便出現(xiàn)了信仰危機(jī)。

　　綜合概括當(dāng)今社會(huì)存在的信仰危機(jī)，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

　　(1)由于全球化的發(fā)展，不同文化之間相互滲透，對(duì)原有的信仰產(chǎn)生懷疑。如西方自由主義，享樂主義正在逐步被很多人接受，重視自我的滿足，追求物質(zhì)，拜金主義充斥著人們的思想。

　　(2)社會(huì)上存在的不信任事件逐步增多，誠信意識(shí)，道德觀受到考驗(yàn)。如貪污腐敗已成為了黨要整治的主要問題，三鹿奶粉事件等等

　　(3)現(xiàn)在的年輕一代，對(duì)于革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期老一輩英勇獻(xiàn)身的革命精神的不理解，即不能理解老一輩人崇高信仰，難以體會(huì)為社會(huì)主義，馬克思主義精神信仰付出的價(jià)值。