這篇思想政治論文發(fā)表了當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀問題及對(duì)策，幫助大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀有利于學(xué)生的成長(zhǎng)，尤其是在當(dāng)下各種思潮的不斷涌入，大學(xué)生更需要一個(gè)正確的價(jià)值觀作為引導(dǎo)，論文分析了當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的特點(diǎn)和問題，并提出相關(guān)對(duì)策和解決辦法。

　　摘要：隨著時(shí)代的發(fā)展和變化，經(jīng)濟(jì)和政治體制的深刻變革，我國(guó)的社會(huì)環(huán)境發(fā)生了翻天覆地的大變化。各種思潮的不斷涌入，與中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀和馬克思主義的價(jià)值觀發(fā)生了碰撞，當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀取向也發(fā)生了很大的變化。應(yīng)加強(qiáng)高校的教育，加強(qiáng)教師有效引導(dǎo)，加強(qiáng)家長(zhǎng)有效引導(dǎo)，讓大學(xué)生學(xué)會(huì)自我式反省，從而正確引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。

　　關(guān)鍵詞：思想政治論文,大學(xué)生,價(jià)值觀,引導(dǎo),解決對(duì)策

　　價(jià)值觀是衡量一個(gè)人心理活動(dòng)的標(biāo)尺，是作為個(gè)體判斷事物與選擇的標(biāo)準(zhǔn)，它支配著人們的行動(dòng)、態(tài)度、觀點(diǎn)、信念等，同時(shí)它也為人們認(rèn)為正確的行為提了充分的理由。價(jià)值取向是價(jià)值觀的一個(gè)很重要的部分，當(dāng)價(jià)值觀被定義為一個(gè)人的行為標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，就展現(xiàn)為個(gè)體的價(jià)值取向，價(jià)值取向可以通過個(gè)體行為從而被外界所感知，展現(xiàn)的是人的大腦有關(guān)外界對(duì)自己和社會(huì)的意義。大學(xué)生的價(jià)值觀取向是指其在成熟、學(xué)習(xí)和實(shí)踐依據(jù)。

　　一、當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的問題

　　道德觀念不強(qiáng)。現(xiàn)今各種實(shí)用主義的傳播影響了大學(xué)生的道德判斷。道德判斷對(duì)于人們的道德行為有特別重要的作用，現(xiàn)在大學(xué)生的道德標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了特別大的變化，主要表現(xiàn)為道德觀念越來越務(wù)實(shí)。大學(xué)生正處于大腦知識(shí)最佳活躍期，渴望新鮮感，但世界觀、價(jià)值觀還不成熟，所以從很多渠道獲取了大量信息，有些危險(xiǎn)信息一旦被大學(xué)生接受，非常容易轉(zhuǎn)化成他們的一種負(fù)面經(jīng)驗(yàn)，從而成為大學(xué)生道德價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)的依據(jù)。大學(xué)生沒有良好的判斷力，不斷吸收不良信息，那么其道德標(biāo)準(zhǔn)就有可能偏離準(zhǔn)線。以自我為中心，集體意識(shí)淡薄。當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于自我的重要性認(rèn)知日益加深，特別關(guān)注個(gè)人的得失，關(guān)注個(gè)人的生命價(jià)值，而集體意識(shí)卻越來越趨于淡薄，對(duì)集體和某些公益活動(dòng)認(rèn)識(shí)上也表現(xiàn)了一種自我價(jià)值的體現(xiàn)感。個(gè)體意識(shí)越來越強(qiáng)化，強(qiáng)調(diào)自我為中心，過分重視自我的價(jià)值，忽視集體和別人的利益，所以必然會(huì)出現(xiàn)集體觀念松懈和團(tuán)隊(duì)精神淡薄等問題。就業(yè)壓力導(dǎo)致的價(jià)值觀物質(zhì)化。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)人才的需求發(fā)生轉(zhuǎn)變，特別是現(xiàn)在巨大的就業(yè)壓力，許多大學(xué)生想要脫離傳統(tǒng)教育的束縛，于是由簡(jiǎn)單的知識(shí)累積轉(zhuǎn)變?yōu)樽陨砟芰Φ呐囵B(yǎng)，把自己變成適應(yīng)社會(huì)需要的人才，成為了當(dāng)代大學(xué)生主要的學(xué)習(xí)目標(biāo)。但是也有少部分大學(xué)生學(xué)習(xí)單純只是為了要一張文憑，并沒有真才實(shí)學(xué)。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步完善，當(dāng)代大學(xué)生逐漸產(chǎn)生了自主選擇職業(yè)意識(shí)，不同利益關(guān)系帶給當(dāng)代大學(xué)生職業(yè)的追求提供很多的選擇方向，追求職業(yè)帶來的利益成為大學(xué)生求職的主要目標(biāo)。

　　二、當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的特點(diǎn)

　　當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀打破了傳統(tǒng)的觀念和教條主義的束縛，他們開始看重自我的價(jià)值，開始大膽、廣泛地涉及各種西方的文化，開始樹立主體意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、市場(chǎng)意識(shí)、環(huán)保意識(shí)等。但是，由于他們對(duì)思想解放的理解的膚淺，由于各種西方自由思潮的沖擊，加上政治上的不成熟，當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀還存在著很多不足之處。雖然伴隨著改革開放的深入，隨著各項(xiàng)事業(yè)的快速發(fā)展，隨著對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的漸漸全面，很多大學(xué)生開始強(qiáng)調(diào)自我價(jià)值，并且注重社會(huì)價(jià)值;不但注重吸收西方價(jià)值觀當(dāng)中的精華之處，還注意吸收傳統(tǒng)價(jià)值觀當(dāng)中的精華，也開始在自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值、傳統(tǒng)價(jià)值觀與西方價(jià)值觀的對(duì)立統(tǒng)一中，建立科學(xué)的當(dāng)代價(jià)值觀，當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀也具有鮮明的雙重性，也是內(nèi)在矛盾性。不可否認(rèn)的是當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的主體是健康的，他們都擁護(hù)改革開放給中國(guó)帶來的光明前途充滿信心，他們還有著非常強(qiáng)烈的愛國(guó)主義、集體意識(shí)，他們注重自己的事業(yè)、有奉獻(xiàn)精神，他們還自強(qiáng)進(jìn)取、誠(chéng)信。他們是“最有希望的一代”、“思考的一代”、“走在改革的最前列”。中國(guó)社會(huì)在變革中發(fā)展和進(jìn)步，正在走向現(xiàn)代化，這也為當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的改變和成熟提供了很好的背景。所以，當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的形成有很大的可塑性。

　　三、針對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀問題的對(duì)策及解決辦法

　　1.加強(qiáng)高校的教育首先，高校的德育工作者必須要樹立“以學(xué)生為本”的思想。大學(xué)生在面對(duì)各種文化思潮沖擊的同時(shí)，在價(jià)值判斷與選擇能力上幼稚和偏激，不能夠全面地、發(fā)展地和理智地看待現(xiàn)如今社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展給我們帶來的問題，他們有時(shí)躊躇滿志，充滿對(duì)理想的向往，有時(shí)對(duì)個(gè)人與社會(huì)的前程還缺乏信心;有時(shí)他們會(huì)因?yàn)槭篱g的各種不公而憤懣，有時(shí)也會(huì)不思進(jìn)取坐享太平，他們思索、憧憬、彷徨。這就更需要我們要小心地關(guān)心呵護(hù)他們，并且走進(jìn)他們的內(nèi)心，還要去理解他們的選擇，甚至還要能夠理解有時(shí)他們做錯(cuò)了的選擇，德育工作才能取得真正的效果。因此，高校德育工作者一定要樹立以學(xué)生為本的思想觀念，做到真正去尊重理解學(xué)生。其次，在教學(xué)內(nèi)容上還要追求“具體可感”的效果。這需要德育工作要不斷創(chuàng)新。密切結(jié)合人們現(xiàn)在最關(guān)注的問題，結(jié)合大學(xué)生的利益，結(jié)合國(guó)內(nèi)外發(fā)生的一些重大事件，隨著時(shí)代的發(fā)展不斷更新和豐富教學(xué)內(nèi)容。德育工作要處理好“大”與“小”之間的關(guān)系，要突出主導(dǎo)性價(jià)值觀的內(nèi)容，還要重視基礎(chǔ)和文明的重要性，從點(diǎn)滴小事上見高度，從細(xì)微中看見偉大。再次，教育形式上還要豐富多樣。教師要把授課的時(shí)間用于學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐，然后將社會(huì)實(shí)踐中出現(xiàn)的問題再放入課堂討論，如此這樣從理論到實(shí)踐的反復(fù)一定會(huì)引發(fā)大學(xué)生對(duì)人生的思考和領(lǐng)悟，從而使德育教育真正的落到實(shí)處。最后，要在方法上采用“情理并重”的教育手段。大學(xué)生德育課程中蘊(yùn)含著深刻的哲理性，要想講好此課需要的不僅是表面的說教，更需要用“情”字來點(diǎn)燃大學(xué)生心中的理想之火，這需要教師提高自己的教學(xué)水平。一是教師對(duì)馬克思主義要篤信不疑，才能完全投入積極向上的情感，才能具有感染力;二是德育工作者要跟隨時(shí)代的發(fā)展，不斷提高自己的教學(xué)素質(zhì)，使自己真正具有深厚的馬克思列寧主義理論功底和研究問題的能力，才能真正做到理論聯(lián)系實(shí)際，增強(qiáng)教學(xué)的說服力和感染力。2.加強(qiáng)教師有效引導(dǎo)教師在大學(xué)生世界觀價(jià)值觀的形成中起著非常重要的作用。因此，教師引導(dǎo)應(yīng)該首先要注重自身的言傳身教。學(xué)生會(huì)從教師的一言一行中感受到教師的人格魅力，在耳濡目染中悄悄地長(zhǎng)大，這一過程是知識(shí)的吸取過程，也是人格的成長(zhǎng)的過程。教師的教學(xué)水平和人格魅力對(duì)大學(xué)生正確價(jià)值觀的形成起著至關(guān)重要的作用。3.加強(qiáng)家庭有效引導(dǎo)首先，家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)變教育觀念，并且糾正以前重智輕德的古老教養(yǎng)方式。家長(zhǎng)要不斷的學(xué)習(xí)新的教育理念，很多家長(zhǎng)過度關(guān)注孩子是否考上重點(diǎn)大學(xué)、出國(guó)、考研等，卻忽視其心理成長(zhǎng)過程，造成一些大學(xué)生缺乏正確的世界觀、人生觀等。其次，家長(zhǎng)應(yīng)該注意自身的言行舉止對(duì)子女的影響。大學(xué)生由于世界觀、人生觀不成熟，也缺乏客觀認(rèn)識(shí)事物、辨別是非的能力，非常容易模仿家長(zhǎng)的言談舉止、道德觀念等。家長(zhǎng)的言行舉止在很多大學(xué)生價(jià)值觀取向中起著非常重要的引導(dǎo)作用。4.大學(xué)生應(yīng)學(xué)會(huì)自我反省調(diào)查表明，當(dāng)今大學(xué)生的功利主義、個(gè)人主義傾向非常明顯，不可避免地成為了大學(xué)生價(jià)值觀多元化的一個(gè)重要因素。但是在面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)潮流的沖擊和各種文化的影響，有些大學(xué)生能夠積極建立有益于自身發(fā)展的價(jià)值觀體系，面對(duì)各種誘惑時(shí)能夠堅(jiān)定自己最初的信念，勇敢地面對(duì)前進(jìn)中的障礙，有的大學(xué)生卻走向了消極的個(gè)人主義、極端主義、享樂主義。這些說明，一個(gè)人確立什么樣的價(jià)值觀，去除了社會(huì)和家庭各方面對(duì)之加以正確的引導(dǎo)以外，最重要的還要靠個(gè)人去自省，加強(qiáng)自我的教育，提高自身的免疫力。價(jià)值觀和人生觀的構(gòu)建具有自知性，需要自己去體會(huì)、理解、認(rèn)知，需要我們對(duì)在外界所得到的信息進(jìn)行選擇、過濾為自己的東西，這個(gè)過程是其他人代替不了的。當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀必須要通過親自實(shí)踐，通過自己的努力去實(shí)現(xiàn)，外在的引導(dǎo)和德育教育的目的是疏導(dǎo)、啟發(fā)大學(xué)生自我教育，只有通過自己去領(lǐng)悟和實(shí)踐才能形成正確的人生觀和價(jià)值觀。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]蘭久富.社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的價(jià)值觀念[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，1999.

　　[2]馬克思恩格斯文集：第1卷[M].北京：人民出版社，1995.

　　[3]陳萬柏，張耀燦.思想政治教育學(xué)原理[M].北京：高等教育出版社，2001.

　　[4]黃希庭，鄭涌等.當(dāng)代大學(xué)生心理特點(diǎn)與教育[M].上海：上海教育出版社，1999.

　　[5]彭永東.思想政治教育視域中大學(xué)生自我價(jià)值感研究[D].合肥：合肥工業(yè)大學(xué)，2006.

　　作者：羅暢 張?jiān)旅?單位：佳木斯大學(xué) 馬克思主義學(xué)院

　　推薦期刊：《政工師指南》始終堅(jiān)持了辦刊宗旨：體現(xiàn)政工師的意志，反映政工師的呼聲，頌揚(yáng)政工師的業(yè)績(jī)，保護(hù)政工師的權(quán)益。它是增強(qiáng)政工師能力，提高政工師素質(zhì)，促進(jìn)政工師成長(zhǎng)的搖籃。