關鍵詞：社科縱橫期刊發表,核心期刊論文發表,珍惜和善待,當面批評

　　海瑞“罵”皇帝,是歷史上有名的事件,這里的罵,不是真罵,而是直諫。諫,也就是批評,只不過批評的對象是上級而已。海瑞批評皇帝,言辭激烈,對象殘暴,因此他準備好了棺材,但結果是暴君嘉靖暴怒之后反復閱讀批評奏章,至死都沒有殺海瑞。而下獄的海瑞,在得知嘉靖皇帝駕崩,自己將被釋放之時,卻沒有為即將到來的自由欣喜,反而為被他“痛罵”的皇帝痛哭流涕。

　　在這場批與被批的較量中,一個看似愚忠,另一個看似昏庸,一個是為江山社稷著想,不計生死地真批;另一個是九五之尊顏面掃地,暴跳如雷地真氣。但海瑞最終沒有成為比干,嘉靖皇帝也沒當商紂王。在對奏章的反復痛讀中,嘉靖領會到海瑞為江山社稷,也就是為“家天下”中自己著想的真情真意,也用不殺之恩回報了海瑞的真心。雖然如此,海瑞“罵”皇帝事件,卻也道出了自古以來能夠當面批評他人是多么不易。

　　金無足赤,人無完人,無論是誰,都會有缺點,都有可能犯錯誤,如果沒有當面的批評,只會讓缺點和錯誤被漠視甚至是縱容,最終導致缺點膨脹,因錯誤而造成不可估量的損失。于是才有了良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行,把批評比作良藥的定性。從古到今,社會的發展,個人避禍求進,都需要當面的批評。

　　對于受批評者,能否領會到這種真情和能否用真情回報真情,則是事關成事敗事的分水嶺。成事不足、敗事有余者把當面批評當大敵,周厲王不聽賢臣召公的勸諫,容不下任何勸諫性意見,最終造成防民之口甚于防川的國家危局。所以把好心當驢肝肺的人,最終會因為拒絕好心而閉目塞聽,身陷危局而不自知。

　　一般來說,批評是會讓實施批評的人承擔風險的,而當面批評則更容易得罪人,其后果,輕則遭人誤解,重則丟官丟命;相反,表揚卻是一本萬利的事情,哪怕是“馬屁拍在馬腿上”,因為伸手不打笑臉人,最多只會不痛不癢地挨上一蹄子,很少會因為表揚而吃大虧的。從這個意義上來說,趨利避害的本能,應該讓人從心底里是不愿意批評他人的。

　　所以,批評往往是愛之深、責之切、恨鐵不成鋼的互動行為,對于敢于批評的人,大多數都是能從大局出發,不顧個人得失的,能做到這一點,最起碼講,他對被批評的人,對他人、集體、社會是飽含深情、充滿希望的。否則,他何苦冒著得罪人挨打擊、遭報復的風險去干這低回報甚至沒有回報的事情呢?雖然我們可以說,當局者未必迷,旁觀者并不總是清,批評的角度、立場、方法有時可能會偏頗,動機也不能完全排除私心,但是,敢于當面批評的人,絕不會幸災樂禍,這一點是可以肯定的。

　　就算是有私心,也是想在幫別人一把的過程中解決自己的問題,實現互利共贏。否則,他完全可以采用放任自流甚至推波助瀾的方法,也可以當面不講背后瞎講,開會不說背后亂說,甚至是在網上穿個馬甲造謠誹謗,而完全沒有必要冒著風險去當面樹敵。因此,對批評者的批評意見,可以辨別、考察、檢驗,可以辯證地去接受,但首先必須傾聽,批評中飽含的善意,需要接受,要以真情報真情,絕不能置若罔聞甚至由此而生嫉恨報復之心。

　　在網絡日益普及繁榮的大數據時代,信息更多,節奏更快了,人與人之間交流的渠道和方法也越來越多,但面對面、心連心的空間和時間似乎越來越小、越來越少,能夠聽到當面批評之聲的機會也相對少了很多。因此,當面批評彌足珍貴,更需要呵護和珍惜。