謝宗烈

內(nèi)容摘要：創(chuàng)業(yè)教育實(shí)際上是全程化大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)的延續(xù)，目前，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育已箭在弦上不得不發(fā)，問(wèn)題是如何發(fā)力，作為高職院校的創(chuàng)業(yè)教育我們?cè)搹哪男┓矫嬷�力？人生咨詢師可以給你引導(dǎo)，人生方向應(yīng)該自己去思考，自己去思考人生的問(wèn)題，你才會(huì)得到你自己的人生，而不是人生咨詢師幫你設(shè)計(jì)的人生！只有這樣，才能創(chuàng)個(gè)人之事業(yè)；創(chuàng)家族之業(yè)、創(chuàng)民族與國(guó)家之偉業(yè)。
關(guān)鍵字：創(chuàng)業(yè)教育  職業(yè)咨詢  人生咨詢 

  教育部就業(yè)指導(dǎo)中心主任劉大為指出，今后,創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)和服務(wù)工作將在“全程化、全員化、專業(yè)化、信息化”四個(gè)方面取得突破性進(jìn)展。這實(shí)際上是全程化大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)的延續(xù)，目前大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育已箭在弦上不得不發(fā)，問(wèn)題是如何發(fā)力，作為高職院校的創(chuàng)業(yè)教育就是要讓學(xué)生認(rèn)清在學(xué)校應(yīng)該知道些什么，我們?cè)搹哪男┓矫嬷�力�?br /> 一、中西方勵(lì)志創(chuàng)業(yè)思維的區(qū)別
中國(guó)人的勵(lì)志創(chuàng)業(yè)和國(guó)外的存在比較大的不同，中國(guó)的勵(lì)志比較鼓勵(lì)人立下大志愿，臥薪嘗膽，有朝一日成富成貴。而國(guó)外的勵(lì)志比較鼓勵(lì)人勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活，面對(duì)普通人的困境，雖然結(jié)果也是成富成貴，但起點(diǎn)不一樣，相對(duì)來(lái)說(shuō)，西方在操作上更現(xiàn)實(shí)，而東方則需要用999個(gè)失敗者來(lái)堆砌一個(gè)成功者的故事，這也是東方人成功的可能性“小”多了。在當(dāng)下的階段中，追逐現(xiàn)世功利將是主要的社會(huì)潮流，對(duì)于在此潮流中浮沉的蕓蕓眾生而言，打動(dòng)他們的更多是那些鮮活的成功案例，在現(xiàn)代沒(méi)有以前那種立下大志愿的宏大理想，只接受西方的功利思想，但只接受了叢林法則的生存方式，卻沒(méi)有接受他們的規(guī)則約束，沒(méi)有什么新的價(jià)值理想，如何建立價(jià)值理想與現(xiàn)世功利之間新的平衡，注定是個(gè)漫長(zhǎng)的教育與培養(yǎng)過(guò)程，如何能夠在兩種追求中取得相對(duì)平衡值得我們思考。
因此，大學(xué)生應(yīng)先將自己的未來(lái)定位，想好自己要過(guò)怎樣的人生，再?zèng)Q定要找什么樣的職業(yè)，如果定位于過(guò)于偉大的抱負(fù)則人的一生多般難以實(shí)現(xiàn)。
二、創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)的目標(biāo)
作為就業(yè)指導(dǎo)工作人員我們都知道，就業(yè)指導(dǎo)的目的是為了解決人職匹配問(wèn)題，這樣就有了三個(gè)方面的問(wèn)題，人；職；人與職匹配。中西方文化思想的不同怎么可能完全用西方的職業(yè)指導(dǎo)來(lái)指導(dǎo)我們的匹配問(wèn)題？
首先，人是什么？我們?cè)跓o(wú)神論思想指導(dǎo)下，人只是進(jìn)化的高等動(dòng)物，而真正中西方對(duì)人的本源問(wèn)題應(yīng)該是有區(qū)別的，或者按中國(guó)古代傳統(tǒng)有生命的延續(xù)，死后能否見(jiàn)祖先，都有一個(gè)前提，舉頭三尺有神靈，人應(yīng)有德、有心靈之家。如果心靈無(wú)家何來(lái)人生之路？有路也是迷茫之路。
第二個(gè)問(wèn)題才是職業(yè)的提供，職業(yè)的提供在于國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與科技的進(jìn)步。
第三個(gè)問(wèn)題才是人職匹配。大學(xué)生應(yīng)依據(jù)自己的知識(shí)找到或創(chuàng)造一定的職業(yè)之位，考慮人與職匹配的思想指導(dǎo)，我國(guó)也有自己的方式，并非象一般人認(rèn)為的，中國(guó)只有現(xiàn)代才從西方引進(jìn)了所謂人職匹配理論，以前中國(guó)人都是不懂教育的未開(kāi)化之民族，我們的人職匹配問(wèn)題也是有可取之處的，我們完全可以象醫(yī)學(xué)一樣，結(jié)合自己民族特點(diǎn)，古代中國(guó)是一個(gè)家族的人職匹配問(wèn)題，是家庭世代的選擇，比西方的個(gè)體人職匹配考慮的更為成熟，如家譜中會(huì)記載一些本族的名人、有建樹(shù)的祖先，供后代作為楷模，作為模仿的對(duì)象；一個(gè)村莊中的族老們會(huì)考慮怎么培養(yǎng)家族后代，請(qǐng)武師與先生來(lái)培養(yǎng)家族中小孩的生存能力；通過(guò)抓周來(lái)選擇職業(yè)，雖然是通過(guò)“迷信”的方式，可說(shuō)明的則是科學(xué)的方法與目標(biāo)；我國(guó)的《冰鑒》等著作也可以是這方面教育的好教材。
三、人生咨詢應(yīng)先于職業(yè)咨詢
我們現(xiàn)在每個(gè)人的人生需要的不是咨詢，而是希望別人可以給予指點(diǎn)，告訴自己該往哪里走，自己該去做些什么的。他們是想知道自己應(yīng)該去“做”些什么，而不是自己應(yīng)該想什么、思考什么，他們企圖在自己需要思考人生的時(shí)候有個(gè)“人生咨詢大師”給他們作一些人生的規(guī)劃，告訴自己人生該怎么走，更直接的是希望有“專業(yè)人士”告訴自己下一步該怎么走。我們應(yīng)該明白的是，這是一種病態(tài)的表現(xiàn)，注意！這不是人生的常態(tài)應(yīng)該有的表現(xiàn)，他們總是在期望有“仙人指路”！我認(rèn)為這不是我們大學(xué)就業(yè)指導(dǎo)教師可以承擔(dān)的角色。
在物質(zhì)化，目的化，功利化的思潮下，人們總是期望結(jié)果而不希望去經(jīng)歷過(guò)程，因?yàn)樗麄兡康暮苊鞔_就是為了得到某個(gè)物質(zhì)，某個(gè)地位，達(dá)到某個(gè)目的，獲得多少利益，因?yàn)橛行┦虑榭梢蕴�過(guò)過(guò)程直接到達(dá)目的，于是，關(guān)于人生的問(wèn)題他們也期望跳過(guò)思考，直接獲得答案！你是這樣想的嗎？
目的化的人有一句話叫做：“為了達(dá)到目的，可以不擇手段！“
物質(zhì)化的人說(shuō)：“人以食為天！金錢(qián)，物質(zhì)才是最實(shí)在的東西！”
功利化的人說(shuō)：“人性就是自私的，貪婪的，沒(méi)有錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能！”
如果不思考人生，如果不去探索人生、體驗(yàn)人生，你必然再次病倒，甚至永遠(yuǎn)處于病態(tài)之中！人生的問(wèn)題更多的需要通過(guò)學(xué)習(xí)和思考，才能有真正的體會(huì)與收獲！或者說(shuō)人生就是為了去思考，而你把思考都放棄了，你還有人生嗎？因此，我希望中國(guó)人能對(duì)自己的人生有多一些的思考，學(xué)會(huì)把握自己的人生！不要認(rèn)為醫(yī)院可以使你的身體變得更好，你應(yīng)該知道如果你平時(shí)注意運(yùn)動(dòng)，你會(huì)少去很多次醫(yī)院！不要以為人生咨詢師可以給你指明人生方向而自己就不用去思考了，你要知道如果你自己能去思考人生的問(wèn)題，你會(huì)得到你自己的人生，而不是人生咨詢師幫人設(shè)計(jì)的人生！
四、心靈有家人生才有路
“繁華的背后是無(wú)語(yǔ)的寂寥，喧囂的背后是噬人的孤獨(dú)。心靈有家，生命才有路。學(xué)會(huì)和生命獨(dú)處，學(xué)會(huì)和自己獨(dú)處，為心靈找個(gè)家園。因?yàn)榉被�落下留在枝頭的是果實(shí)胚胎，潮水退卻留在海灘的是斑斕海貝。當(dāng)學(xué)會(huì)了獨(dú)處時(shí)，你會(huì)發(fā)覺(jué)自己正在慢慢長(zhǎng)大，心靈也正在走向成熟……” 這一段話是從《大學(xué)生涯與職業(yè)規(guī)劃》課件中摘錄下來(lái)的，（暫時(shí)找到它的來(lái)源應(yīng)該是《大學(xué)生要做的50件事》）但我看遍了全書(shū)沒(méi)有再深入的解釋。上課時(shí)同學(xué)中就有人提問(wèn)：“老師，‘心靈有家，生命才有路’是什么意思？”。
心靈有家，中國(guó)人的心靈之家在家庭，在我們以前家中廳堂正中的“天地君親師”及祖先的牌位。所以中國(guó)人將家看得非常之重，為此也把二個(gè)年輕人的結(jié)合超越成了二個(gè)家庭的結(jié)合，構(gòu)建著共同的心靈之家。有了以上的前提作為基礎(chǔ)再說(shuō)人生才有路就容易理解了，一個(gè)人在外心靈遭受摧殘回到家（心靈之家）可以讓自己得到撫慰，這樣的人心靈就會(huì)得到修復(fù)；反之，如果再回到家中得到的埋怨與折磨，他（她）的人生也就走到了盡頭，還有路嗎？這才是心靈有家，人生才有路的本意！人生一世  溫馨是家，構(gòu)建一個(gè)安寧的家才有自己的心靈之家，人生自然有路！
     愿我們大家均心靈有家，生命之路寬廣無(wú)邊。只有這樣，才能創(chuàng)個(gè)人之事業(yè)；創(chuàng)家族之業(yè)、創(chuàng)民族與國(guó)家之偉業(yè)。

參考文獻(xiàn)：
１、《論“人生咨詢職業(yè)”》 探索者19的BLOG ，http://hi.baidu.com/huangui19/blog ，2007-11-30 16:16。
２、《班主任在全程化就業(yè)指導(dǎo)教育中的作用》，謝宗烈，《中國(guó)大學(xué)生就業(yè)》2007年第20期