中國民間美術是中國美術的重要組成部分，其造型意識來源于民間勞動人民群眾的衣食住行，滿足人們的審美需要，以下是小編搜集整理的一篇藝術教育論文：探究中國民間美術造型審美價值的論文范文，供大家閱讀參考。

 

　　【摘要】本文從民間美術的造型意識、造型特征、造型意蘊三方面分析了其審美價值。指出民間美術有著自己的造型語言、造型方法，既有抽象概括又有寫實繪畫，同時它還區別于傳統繪畫與現代設計，形成了具有主觀性、表現性特征的藝術作品。夸張、變形、寫實、再現等表現技法是民間美術常用的造型手段。民間美術作品的造型表現經常是根據勞動者在生產勞動中所喜聞樂見的事物為范本，這種造型的表達孕育在對事物的感悟、構思到表現的全過程之中。

 

　　【關鍵詞】民間美術;造型意識;造型特征;造型意蘊;審美價值

 

　　審美價值，是指客體對象與審美主體在審美關系的生成中所體現出的能夠滿足人的審美需要、引起人的審美感受的具有某種社會性的客觀屬性。民間美術的審美價值主要體現在造型意識、造型特征與造型意蘊幾個方面。民間美術發展至今，它的造型變化是一直伴隨著民間美術的發展而發展的主要因素之一，民間美術有著自己的造型語言、造型方法，既有抽象概括又有寫實繪畫，同時它還區別于傳統繪畫與現代設計，形成了具有主觀性、表現性特征的藝術作品。民間美術中所體現出來的造型意識、造型特征與造型意蘊，是民間美術得以生存和發展的基礎。民間美術畫師對民間美術造型表現是民間美術得以發展的必要前提和條件，因此，民間美術創作者對民間美術創作的造型能力直接影響著民間美術的審美價值。

 

　　一、民間美術的造型意識

 

　　造型是一切美術的基礎，民間美術也不例外。中國民間美術是中國美術的重要組成部分，其造型意識來源于民間勞動人民群眾的衣食住行，滿足人們的審美需要，美化生活的實際需要，愉悅人們精神的需要，它是一種被物化了的文化形式，它是民間美術創作最重要的組成部分之一。民間美術在長期的發展過程中有一定的傳承性和穩定性，因為有了民間美術傳承性才使得民間美術得以發展，有了民間美術穩定性才使得廣大民眾的造型意識具有趨向性，這種特有的規律和語言特征，表達了民間美術創作者的真摯、樸素的情感，是民間美術深入人心，成為大眾的藝術。民間藝術家的思維模式充分體現出中國人所擁有的人生觀、世界觀，同時也體現出主觀情感與外界事物融合在一起的“天人合一”思想。因此，民間美術在造型意識上崇尚圓滿完美，崇尚與追求藝術的整體性。民間美術在創作中經常會通過透明透視與看不見的內部真實，合成在一起展示給人們，例如：透過動物的肚皮可以看到腹內之仔，這種造型在民間美術作品中數不勝數。民間美術中的美的造型意識常常不拘泥于一般生活的現象，為了表達和諧與統一的美學境界，在造型意識上有時可以異想天開，不以再現客觀現實為目的，完全注重于主觀想象，使得民間美術的造型既樸實無華又鮮活生動。

 

　　中國民間美術師的造型意識深受中華民族文化背景、歷代圣哲思想、中華傳統審美標準、經濟發展水平等影響。民間美術工作者對世界的觀察總能夠從對象的審美特性角度出發。深受大眾所喜聞樂見的事情便是民間美術師審美知覺的線索。這種引起感官的刺激，必然會引發民間美術師的造型意識的變革。在民間美術的造型中既有反映歷史故事的，又有反映現實生活的，既有反映民間民俗的又有反映深化傳說的，例如：天津泥人張彩塑作品《水滸》、《紅樓夢》、《三國演義》等作品活靈活現、形神兼備。山東濰坊木版年畫《男十忙》、《女十忙》，形象組合巧妙，畫面異想天開。恩格斯說：“人們不僅還有其他的感官，而且有我們的思維活動。審美知覺的特點不僅還有其他的感官，而且有我們的思維活動。”民間美術師對造型意識感悟最深的就是反映事物的真實性。例如：人物、山川、動物、河流、花鳥、魚蟲等。雖然每個時代人們對這種真實性事物的理解和表現都會有不同之處，有時會出現夸張、變形、抽象、概括等造型方法，在民間美術的造型上常會出現將“隨意與稚拙”表現得相當灑脫，經常出現讓理念服從于意念、情理服從于情感的邏輯關系。但是，這與西方現代主義的表現仍然是不同的，既不同于馬蒂斯也不同于畢加索，我們可以把這種造型意識稱作是“概念真實”。

 

　　二、民間美術的造型特征

 

　　民間美術的造型依據來源于客觀事實，但又不是客觀現實的影子。中國民間美術通過諧音、喻意、符號等藝術語言來表達自己的心態和創造美的藝術，并形成了實用性、象征性、程式化的造型特征。在實用性方面，例如：民間玩具，如陜北綏德拴娃石獅主要對象是面向兒童，它的形象可愛、表面光滑圓潤易于兒童玩耍;瀝水器皿，因為它要求具有漏水的特性，故采用竹片、篾條等材料編織表現出良好的通氣性。還有門神的降妖趨魔、財神的招財進寶等實用性的造型藝術表達了人們對生活的美好愿望。在程式化方面，例如：京劇臉譜中的“整臉”與“碎臉”。在象征性方面，例如天津楊柳青木版年畫中的“連年有余”、 “早生貴子”通過諧音象征人們對美好生活的期盼。這一些都是民間藝術家在直白的表達自己對生活的感受和對事物認識的審美理想，民間美術在造型特征上還反映出民間美術所擁有的“中庸味道”，以及顧及“世、俗”的意味，因而民間美術在造型上追求“真”的方面十分講究，這個“真”不是形象上的“真”而是神似的“真”，也是民間美術造型隨意性的基本原理。齊白石說：“畫妙在似與不似之間，太似則媚俗，不似則欺世”。 東坡說：“論畫以形似，見與兒童鄰”。這種文人畫家的審美坐標也對中國民間美術產生著巨大的影響，民間美術用樸素的、真實的、沒有修飾的造型手法表現了事物的本來面貌。

 

　　由于中國的民間藝人們在設計民間美術的造型上還深受中華文化中“天人合一”的崇尚完美思想所影響。經常是以藝術形式的生動活潑、畫面色彩的熱烈喜慶、表現技法的樸實夸張，營造歡快熱鬧的藝術氛圍。民間美術的創作多采用諧音取意的構成方式。如“掛印封候”滿足人們向往美好幸福生活的需求。美術的造型形象具有強烈的審美感染力。民間美術中一些傳統造型符號具有很強的特定性，使其作品的整體涵義具有普通的集體意識和高尚的可解讀性。中國民間美術的造型單純、寓意深刻、富有表現力，經常會給觀看者留下很深的印象，使得民間美術服務于人民、服務于社會的特性更好的發揮出來。風箏的繪畫以其線條粗獷、設色明快、筆墨濃重為主要特征。例如：天津的風箏在著色上吸取了我國古代建筑中常用的彩繪方法，獨具特色被人稱譽為“風箏魏”。在民間玩具方面，我國有著悠久的歷史，無論從材質上還是加工手段上，可以堪稱是精美的民間藝術品。例如：深受小孩喜愛的布老虎造型夸張、神態生動，既有理想中虎的形象也具有現實中虎的威猛，富含了制作者的思想感情，也反映了我國民間美術師在造型上對“神似”的追求與理解。這種對“神似”的追求形成了獨特的藝術語言和造型語言，并通過民間畫師的觀念來描繪客觀景物，產生了沒有雕琢、不做作、最自由、最有生命的藝術。

 

　　三、民間美術的造型意蘊

 

　　民間美術的造型意蘊主要來自于它的抽象性，可以說民間美術和原始藝術是現代抽象美術創作的本原或原動力。民間美術設計家利用抽象的點、線、面成功的不假虛飾的塑造，表現出了自然的本來面貌。例如：彩陶《人面魚紋盆》，用極其抽象的表現方法表現出原始社會人與自然的關系，也是原始先民生活的寫照，表現出民間百姓期盼富足的美好愿望。再如苗族蠟染作品所采用的蝴蝶紋、魚鳥紋、蜈蚣紋、龍紋、馬蹄紋、旋渦紋、梨花紋、銅鑼紋等，這些抽象的造形紋樣從山寨走向城市，最后成為時尚的服飾材料。民間美術的抽象造型不僅在對象的造型上抓住主要特征，而且還利用夸張、變形、拼接等手段，使得民間美術表現出程式化造型。例如：石獅的夸張，頭大尾小——十斤獅子九斤頭，皮影人物造型的五分頭，七分相，還有門神的威武莊嚴、仕女的清秀婀娜等。除此之外，中國民間美術造型上注重整體性，追求完美。由此，民間美術在造型上的創作都是感性和理性認識的綜合體，他們可以突破甚至完全不依賴于透視的規律，以感性認識經過理性的加工再現了真實的自然。例如：透過母雞可以看到腹內的雞蛋，透過母牛可以看到腹內的小牛等等。這種完美不僅體現在動物上，人物作品也是如此，在民間美術中人的造型總是完整的、無殘缺的、理想的形象。

 

　　民間美術作品有獨特的造型意蘊，在民間美術造型上，表現事物的再現是很強的帶有主觀情感的，并用民間畫師的觀念來表現概念化的形態，用理性思維或用概念性的想象來表達客觀現實物體與主題內容，即“概念真實”。在民間美術的畫面構圖上，跨越時空的組合也是屢見不鮮的，民間美術造型中的屋內屋外、山上山下、天上人間的景象在同一畫面中出現，并不顯得尷尬，而且顯得合情合理、和諧統一。 不僅如此，還擴大了西方的透視與構圖理念。中國民間美術極其富有生命力，其造型的審美價值對現代設計、現實生活以及其他姊妹藝術都產生著極大的影響，補充它們的的養分，為它們的創作提供素材，進一步弘揚中國傳統民間文化。在現實社會中，國家提出的對非物質文化遺產的保護政策也為民間美術的發展提供了堅強有力保證，為其發展提供了良好的機遇，為展示民間美術審美價值提供了廣闊的平臺。

 

　　從總體上來說，藝術活動是人類審美活動的核心，藝術的審美價值存在于藝術活動之中。中國民間美術是勞動人民在生產勞動過程中，通過自己的實踐與美好愿望相結合創造出來的美術佳作，也是廣大勞動人民豐富經驗與智慧的結晶。民間美術中的大部分作品是廣大民間美術創作者在勞動之余創作的，豐富著勞動人民的業余生活，始終伴隨著勞動人民的民俗活動。夸張、變形、寫實、再現等表現技法是民間美術常用的造型手段。民間美術作品的造型表現經常是根據勞動者在生產勞動中所喜聞樂見的事物為范本，表達出民間美術創作者的創作愿望，這種造型的表達孕育在對事物的感悟、構思到表現的全過程之中。中國民間美術來源于生活，服務于生活，它的審美價值和藝術魅力是勞動者集體智慧的結晶，反映出民族的情感、心理、氣質，是樸素的、未經雕琢的、原創的、本色的、自由的、有生命力的藝術形式。

 

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